箴言 7:6

我曾在我家的窗边,从我窗棂之间往外观看:

一张图片胜过千言万语。实物教学课胜于理论。有例子的规则远比仅是一般的规则好。透过窗口的框架可看到愚昧的年轻人如何被妓女所诱惑和摧毁的过程。一个多么可怕的画面!

不管这是不是发生在所罗门生命中的一个事件或是他所设的比喻,目的是要说明人生中的一种危害,所要学的教训却是一样的。但因这是一本箴言和寓言书,而不是所罗门的生命历史,所以这章乃是一个比喻。因它是一个比喻,所以提供了额外的指令。

所罗门王不只观察路过的人。他观察,分析,细心思考,还引出明智的结论。他也因不倾向于工作或努力的懒性而做结论(箴言24:30-34)。观察和思考世界的方式本是你的职责,你可以通过这本书的传道人,因得着灵感所提供你的智慧来做观察。

这教训是有关外女,一个淫妇或妓女(箴言7:5,8,10)。整章所论到的都是与她有关的。这比喻是在教导愚昧与天真幼稚的年青人会如何轻易的就被淫妇强大的诱惑力和诡计所摧毁(箴言7:6-23)。唯一能使他得解救和享有安全的盼望就是远离这淫妇(箴言7:8,24-27)。

所罗门一开始就以恳求的语调来呼唤自己的儿子,要儿子铭记他所教导有关淫妇的指令和警言(箴言7:1-5)。到最后,他告诉儿子因所面临的危险是如此的重大,所以绝对的谨慎与节制是极其重要的,他也教导儿子当如何逃离她的危害(箴言7:24-27)。在引言和结论之间是在论述一个厚脸皮,不害躁的大胆妇女如何勾引男人犯性罪的图形比喻。

从这短短的箴言句里来领悟这教训。为人父母者和导师们必须使用简略的,描述现实生活危害的插图来做教导。理论,规则,反对和负面的答案是不够的。在这里,所罗门没有使用第七条诫命(出埃及记20:14)。相反的,他清楚地说明违背了这诫命的严重危害性和可怕的后果。你知道要如何教导虔诚的智慧以防生命中所会面对的困难吗?如果是的话,那你有没有这样做呢?

爱拨弄是非的,中伤人的,散布谣言和诽谤都是令人发指的罪恶。但是,使用真实事件来教导有关智慧的虔诚功课绝不会有这类的事情发生。如果使用真实的人,这些事件必须也是真实的,众所周知的,而不是用来伤害别人声誉的。伟大的使徒保罗和约翰确认罪人的名字,甚至整个国家,来举例说明邪恶(提摩太前书1:18-20,提摩太后书4:14-15;提多书1:12;约翰三书1:9-10)。

耶稣说,“回想罗得的妻子”。祂并没有伤害她,因为她已永远的毁了自己的名誉。耶稣大有能力的使用三个词来描述有关因焦虑今世的生活所会带来的危害性(路加福音17:28-33)。你有看到那一根盐柱吗?

耶稣形容一个法利赛人和一个税吏的祷告。在短短的几节经文中,祂展出了一个忧伤痛悔的和一个自以为是的心(路加福音18:9-14)。祂并没伤害那法利赛人。法利赛人所做的愚蠢祷告是真实的,是众所周知的,所以被使用来传授圣洁指令。

耶稣知道如何使用时事来当教材。当祂被告知彼拉多把前来献祭的加利利人杀害的事情时,祂就教导有关悔改的功课。祂使用从前西罗亞楼倒塌壓死十八个人的事件而进一步的强调有关悔改的重要性(路加福音13:1-5)。

圣经记载了许多人所犯的种种罪恶,这些人有邪恶的,也有虔诚的。真的有这些罪恶的发生,在以色列是众所周知的,它们也被使用为神圣的目标来传授圣洁的指令。这些恶人也公开的受到惩罚,所有以色列众人都要听見害怕(申命记13:11;21:21)。

要思考有关犹大的短书信。犹大警戒有关在旷野中的以色列(5),堕落天使(6),(7)所多玛和蛾摩拉,醉生夢死的人(8),天使长米迦勒(9),没有理性如禽兽的人(10),(11)该隐,巴兰(11),可拉(11),以诺(14)。你领悟到这信息吗?

为人父母者!你是否能把你家庭的成员,邻居和其他的人当做有价值的实物教学课来培训你的孩子?你是否能引用你的城市或国家的时事来举列说明罪恶与其后果呢?如果你能做到这一点,那你是不是为了拯救你的儿女而这样做呢?

学术指令的价值的确是不大,即使是他们所选择的专业中。在家中晚饭桌上的教导还比较有效。要谋生糊口并不难,但要过敬虔的生活却不容易。为人父母者!你要保持正确的优先次序!

你不能把培训孩童的工作归于当地的学校,基督学校,或主日学儿童培训班。这本是你的工作。帮助你孩子做功课并不是在培训他们(箴言22:6;诗篇78:1-8;以弗所书6:4)。非基督徒每天晚上都在辅导自己的孩子做功课而制造了许多幼年的非基督徒。

教导属灵的真理,神圣的智慧,圣洁的生活,高洁的思想,高尚的态度,并有节制的和适度的应用这一切。如果你不按照非基督徒崇拜学术的指令,那培训孩童并不难。让你的晚餐桌子摆满虔诚智慧的盛宴!每一天都应该成为一个学习的经历。

一个能忍受爱耍脾气的婴儿或国际政治事件的发生,但还懂得应用神话语的父亲乃是一个又明智,又令人钦佩的父亲。他的孩子们必会信靠和尊敬他的看法。一个能清清楚楚并明白的讲解有关生命中各方面的课题如性,金钱,爱情和成功的,他就是一个伟大的父亲。他的孩子们也会信任他,并征求他的意见.

智力,教育,口才都不是必要的。每个人都是有能力才干的,一个每天都读圣经的农民或技工,透过他的窗櫺往外观看的,他必定是个有智慧的父亲,他会使用每晚吃晚饭的间在桌上训导自己的孩子。为人父者!你会把握这机会吗?

所罗门没有虚度一生来阅读有关罪和人生的目标,但他亲自试验这些。你可以从圣经的教导来精通难以置信的经验与智慧。你不需要像所罗门一样去试验,你可以从他所发现的,并使用这些宝贵实体教学课的例子来教导。

你是否能采用当前的时事并把神的话语应用在这些时事上呢?你是否能把所罗门的箴言应用在他们生活中所面临的境况?作为一个基督徒,你的责任就是要在智慧和知识上成长,好让你能够分辨善恶,能分辨是非,能教导人(希伯来书5:12-14)。

赐福主面对银库坐著,看著大家怎样把钱投入庫中并做了令人惊奇的结论(马可福音12:41-44)。为了帮助你学习,祂使用许多例子来解释经文(罗马书15:4,歌林多前书10:5-6,11-12)。如果你透过“圣经”的窗口来观看,注视祂,你就会看到一个完美生命的插图(希伯来书12:1-4;彼得前书2:21)。