箴言 6:33

通奸者应当被处死（利未记20:10;申命记22:22）。若不如此行，这不法的行为必给社会带来不光彩，不名誉的耻辱与羞愧。奸夫淫妇都当戴上印有红色英文字母“A”的标志。通奸的行为不可被维护，不可做为托辞，不可提供原因或理由来辩护，不得被证明是有正当理由的作为，或把它合理化。这是个令人发指的罪行，当被处罚（约伯记31:9-10）。这是一个不合理的冒犯行为，是人所无法理解的（箴言6:30-32）。

所罗门王深知通奸恶行会使自己儿子的生命受到极大的威胁，它也会诱惑和破坏他国家。他曾亲眼目睹淫乱的罪如何摧毁自己的家族（撒母耳记下11-13）。他使用各种的方式来谴责这罪恶的行为。他厌恶这恶行所带来的束缚，家庭破坏，疾病缠身，花费，不合法的私生子，被败坏的声誉，配偶的报复心态，死亡和地狱的惩罚。

有两个主要的论点导致通奸罪面对如此深远的谴责（箴言6:20-35）。第一，因它是不可原谅的行为，不合理的，没有男人会饶恕这种恶行，所以名誉必受损（箴言6:26-33）。其次，因这恶行不能被证明是正当的或辩解，因嫉妒激起了丈夫的烈怒，使他在報仇的時候，必不留情，不能被安抚（箴言6:34-35）。所罗门的论点会使你鄙视通奸的行为。

会造成什么样的伤害？会受到裁判官，社会，和被侵犯之丈夫的处罚（箴言6:30-35）！照着箴言所说的方式而受罚。虽然小偷可通过赔偿或补偿损失来解救自己，但奸夫淫妇丝毫无法洗净自己脱离这被认为可耻的，违反宗教或道德规范的罪名。

什么是耻辱？就是一个人的品格，生命，名声和声誉被玷污，受耻辱。盜賊因饥饿而偷窃充饥，但人绝不会鄙视他，不过与妇人通奸的奸夫绝没有开脱的原因。因此，通奸是可耻的。卑鄙的，邪恶的，要不惜任何代价,无论如何都要拒绝它.

何谓受到长期的羞辱？这罪恶所带来的丑闻，恶名声和耻辱是愚昧人的标志，他们缺乏知识！这种罪恶不得被涂抹，因为所导致的损坏或伤害是无法被赔偿或补偿的。小偷还可偿还所盗窃得财物，但通奸者绝无法撤消他的罪行。

以神的智慧与愚昧的罪恶来相比。好莱坞鼓舞，支持并美化了奸淫的行为，但神的话语却谴责此恶行为疯狂的亵渎行为。读者们，你会相信和听从那一个？不可忽视死亡和阴间的警言（箴言2:18;5:5;9:18）。

通奸者是否有指望呢？有的，若他们肯认罪悔改！神为了他们而压伤了自己的独生子（以赛亚书53:5）。耶稣被藐视，被神与人所弃绝（以赛亚书53:3-4）。祂也因这些人而被世人所羞辱，被眾人藐視（诗篇22:6;69:20）！因祂的牺牲和为他们所受的苦，因此大卫和玛丽亚并其他如同他们的罪人就得以被宽恕，享有和平并能与神和人和好。哈利路亚！何等的一个救世主！