箴言 27:17

你需要好朋友，你需要做一个好朋友。铁可以磨铁，好朋友可以磨好朋友。锉刀可以使刀片更锋利，好朋友可以让他的朋友变得更好。你是好朋友吗？你有好朋友吗？

刀不是由布料，面包，木头，塑料甚至黄金削利的。一把刀可以切割和塑造这些东西，使它们更有用，但这些东西只会使刀变暗。磨刀需要铁或铁的替代品，至少和刀一样硬。一旦磨成，刀的效果会更大，使用它时所需費的力气也会减少（传道书10:10）。

这句箴言是关于好朋友的，他们会让你变得更好（箴言27:9）。一个好朋友会让你更聪明，更犀利，更有用。但不是任何朋友会这么做。只有那些有智慧的朋友才能让你更有智慧（箴言13:20），所以好人喜欢其他好人（提多书1:8）。愚昧的朋友会使你的生活变得迟钝和腐败（箴言13:20;哥林多前书15:33）。如果你父亲有一个高尚而明智的朋友，你把他当作你的朋友是明智的（箴言27:10）。

两个比一个好。所罗门在祂伟大的哲学著作中教授了这一点，因为他们至少以四种方式相互磨练和改进（传道书4:9-12）。他们可以共同分享劳动的成功，在失败时互相帮助，拥有结合互补的能力，取得更大的成就，抵御共同的敌人。好朋友是伟大的祝福。孤独的生活是愚蠢的，牺牲了这些巨大的优势。

这里的名词面容可能是指一个人的脸和外表（箴言25:23;撒母耳记上16:7,12;但以理书1:13-15;马太福音6:16）；它可能意味着对另一个人的感情表达（箴言16:15;创世纪31:2;诗篇4:6;44:3;使徒行传2:28）；它可能是指一个人的精神，举止，态度或行为（箴言15:13;申命记28:50;诗篇10:4;传道书7:3;但以理书5:6,9）。一个人的精神，举止，态度和行为是什么？这是他的性格。

这句箴言论述了一个人的性格，这确实是一件非常珍贵的事情。性格是迄今为止衡量男人或女人最重要的标准。限制表情以改善一个人的面部表情是在嘲笑所罗门的智慧。一个锉刀不只是使刀看起来更好；它使这把刀在使用性上更好。限制面容来表达感情没有什么意义，因为朋友们已经表达了彼此的认可。

孤独者永远不会有多大的发展，因为他们不能成长（刀不能磨利碎自己）。他们变得钝而生锈般的无知，有不良的习惯和沮丧的精神。孤独者永远是任何群体中最弱的成员，因为他们在没有高尚朋友磨练的情况下继续生锈和腐烂。箴言的智慧是不能被推翻的。

孤独者在浪费生命。他们的生活是一种浪费。他们从不磨练任何人。在他的葬礼上的少数人只是在履行任务；他们没有真正的损失，因为棺材里的孤独者活着的时候从来没有做过任何改善他们生活的事情。这是一种浪费的生命，它直接违背了上帝的命令，既是爱别人（马可福音12:31;加拉太书5:13-14）。

让孤独的人花更多的时间和好人在一起，他们可以被磨练成有用的人，但懒惰的自我放纵习惯是很难打破的。自私，懒惰和骄傲使一个人免于寻找朋友：他在自己的锈迹斑斑中快乐。愚蠢，无知和坏习惯阻碍了一个人保持朋友；因为他把朋友赶走（箴言18:24）。

成功的运动员在训练时需要与那些比你更好的对手互相训练，否则你的技能永远不会被测试，你永远不会学习到最好的技术，你的最大努力不会被要求采取行动，你欺骗自己有关于你的能力。做一个孤独的人和限制你的朋友，就像通过在电脑上打网球来为参加Wimbledon温布尔登比赛做准备。这样的选择肯定会导致失败。

上帝在伊甸园宣布人类是社群的（创世纪2:18）。妻子和孩子提供了宝贵的社会，但他们是不够的。妻子很少像另一个好人那样磨利一个男人，因为那是想用较弱的金属磨铁（彼得前书3:7）。女人可能会被男人削利，反过来又会互相磨练，但她们很少提供同等或优越的金属碰撞，可以导致男人的更明亮，闪亮和锐利。

大卫形容乔纳森的爱超过了女人的爱，虽然当时娶了非常聪明的阿比盖尔（撒母耳记上25:3;撒母耳记下1:26）。约拿单在属灵精神上的激发大卫，忠诚地对待他们之间的承诺，这些都激励磨练大卫，这些也是女人不能也不会做的（撒母耳记上23:16）。这两个伟大的朋友在一起，互相鼓励磨练，为上帝的荣耀组成了一个强大的团队。

约伯是这种能在他的同伴之中有锐化利的影响的（约伯书4:3-4）。罗马的弟兄甚至磨练了使徒保罗（使徒行传28:15），因为教会的弟兄是彼此安慰的（罗马书1:12;15:24）。保罗喜欢提摩太因为他能磨练他（提摩太书1:-5），他一直在感谢腓立比圣徒的友谊（腓利比书1:3-5）。我们的主都是安排俩个使徒出去的（路加福音10:1;使徒行传13:2）。

耶稣基督有学者的舌头，祂知道如何说合事宜的话（以赛亚书50:4）。祂可以而且确实磨练了许多人。当两个人与祂在一起的时间很短的时候，他们的心就在他们里面燃烧了（路加福音24:32）。看看祂为磨练使徒保罗所做的荣耀工作（加福音1:11-24）。

为此，耶稣基督指定了圣徒的教会，在那里他们可以帮助，支持，劝诫，警告和训斥对方，以换取他们的共同利益（帖撒罗尼迦前书5:14;希伯来书3:12-13;10:23-25）。教会成员应相互承担负担，并使彼此摆脱错误（加拉太书6:1-2-2;雅各书5:19-20），这是教会的锐化目的。正因为如此，保罗警告那些放弃集会的人（希伯来书10:23-25）。

第一个教会，在圣灵的强大影响下，对他们的友谊和圣徒社群表现出极大的热情（使徒行传2:42-47）。看看会员们的密切关系，被激励，自己也要为实现这个目标做出更大的努力。你的教会像这个教会在互相完善对方吗？如果没有，为什么不呢？如果没有，你会怎么做？

这里有两个直接而重要的教训。你需要高尚和虔诚的朋友来以最大的限度来促进你的成长，你需要成为别人的朋友，以最大限度地发挥他们的成长。与其担心为什么别人不为你做更多的事情，或者为什么他们会对你做什么，而是选择在别人的生活中发挥更强的影响力，并有爱心地寻找他们对你所做之事的最佳意图和预期效果。

如果箴言是真的，有着你不应该忽视的隐含教训。如果好朋友能提高一个人的性格，聪明的丈夫就会帮助妻子与好的朋友在一起，做一个更好的妻子。这是滋养他的妻子（以弗所书5:28-29）。一个聪明的妻子也会这样做，因为她知道丈夫和好男人在一起会变得更好。而家长们也会积极主动地促进孩子与其他明智高尚的之孩子的友谊。

一个锉刀需要削掉刀片的小碎片，使它更锋利，所以真正的朋友有时会纠正，指示，指责或警告你。你愿意接受他们的批评吗？大卫说，当义人打他的时候，他认为这是一种仁慈（诗篇141:5），就像美丽而明智的阿比盖尔如何使大卫息怒（撒母耳记上25:21-35）。所罗门宣称朋友给他的伤口比敌人的吻更能促进他（箴言27:6,9）。

你是否努力地履行你的职责，改善别人的生活（箴言10:21;11:30）？你是不是一个更尖锐的影响，使他们更有用，更有成效？你是否重视和促进与其他好人的关系，以达到你自己的完美，即使他们的纠正和规劝有时可能会伤害或刺痛你？让义人和有智慧的人在地球上成为他们相互完美的有益伴侣（箴言16:3;101:6;119:63,79）。