箴言 23:14

神要助你拯救你的孩子。天上的至高王已告知你当如何教训你的孩子，祂很清楚的命令你当以体罚来拯救孩童们脱离麻烦和过早的死亡。使用杖打他只是能造成轻微的身体疼痛，但却能救拔孩子脱离因不正规的生活而引来的痛苦或神的审判。你可以阅读所有的心理学教科书，但里头根本就没有一点儿的亮光（以赛亚书8:20）。神已经说过，问题已经解决了（诗篇119:128）。你会为你的孩子做些什么呢？

这个柔弱的，宽容的，和悖逆的社会之口头禅是：“对孩子，你要用爱的教育，责打是野蛮过时的”。他们是如何想出此种荒唐的顺口溜呢？允许处在青春期的女孩在社会学科班上产生如何使世界变得更美好的幻觉！造物主上帝已经为这个课题提供了最终和最可靠的答案，6000年的世界历史已经证实它。最有秩序的家庭和社会就是那些守纪律的，那些守纪律的是靠体罚训练出来的。

每一位家长必须做出抉择。你是否以上帝的话语作为最终的权威，或是你要崇拜现代教育与心理学呢？若这个人不相信上帝和祂的话，他就是不讲道理的，不能够有正确的思维能力，并容易受到像BenjaminSpock的婴幼儿学说（BabyandChildCare）或orA.S.Neill’sSummerhill：一种激进的育儿方法（ARadicalApproachtoChildrearing.）荒谬瞎说的影响。这两者都有荒谬的内容和破产的后果。对这现代人的评价是否过于苛刻？几乎没可能（罗马书1:21-32;提摩太前书6:3-5,20-21）！

对于嬉皮士，1960年代的叛乱和犯罪率，毒品，未婚先孕和测试分数报跌的根源，圣经信徒们都毫无疑问的相信，这乃是Spock首次出版于1946年的反神狂想论所产生的第一代，这本书成为全国最畅销的一本书。过后，但他观察到后来的结果，看到自己的儿子自杀？这位医生才承认他的书是建立在弗洛伊德（Freud）的疯狂妄想和达尔文（Darwin）的贬低人文科学理论，是根基在一个没有被证实的理论上。

痛苦是建设性的吗？你最后的一张罚单是否会使你更留意的监视你的车速呢？如果你每一次违反交通规则就收到一张罚票时！你就当细想你是否会小心的开车，如果IRS（美国报税局）通知你要审计时，你会如何准确的报账目呢？甚至怕体罚的疼痛也是有建设性的！这个议题是如此的简单，它排除了任何的讨论。但是，世界向前奔涌，反对体罚，但赞成对未出世的孩子的谋杀。这就是一个开放教育的后果（歌林多前书1:19-20;3:19-20）！

若你觉得你比上帝和世界6000年的历史更有智慧而采纳现今的幻想论来培育和训练孩童是愚蠢的。神已经说得很清楚。不管你有多嚣张气焰，无论是以更大的严厉或更大的宽容，你无法再改进箴言所教导的智慧。孩子们都是天生愚蠢的;杖打会把愚蠢赶出去，如果早一点和适当的使用它，他们就能够免于自我毁灭。长大后也能够益人，也能使父母开心（箴言3:11-12;13:24;19:18;22:6,15;23:13-14;29:15,17）

不忍使用体罚是在虐待儿童（箴言13:24）！不忍用杖打兒子的，是恨惡他！，你最好懂得责打孩子！在成长期的儿童必须学会顺服父母的慈爱权威，否则他们就会被卷入冲突中，变成骄傲，自私的成年人。他们会很难的去顺服其他的关系。成人的自律是否成功取决于父母在孩子小时如何管教他。现在,为了要避免父母和孩子们受到少许的痛苦而不舍得鞭孩子们，将来双方都必会受到极大的痛苦。

这句箴言的权势是什么呢？“一条笔直，修长的苗或魔杖，生长在树上或从树上或灌木上被切断，等等”（OED.）这正是每一位家长和老师都知晓的，就像前几世代的山胡桃树细子条（箴言10:13）。它就像马的鞭子和驴的嚼環一样，是不可少的（箴言26:3）。这不是一个球棒，因为其目的并不是要伤害，这乃是慈爱的管教。使用它会在背后上留下变色的细条纹。这样做对孩童是大有功效的，就如为人父母者接到罚款单或财务被审查（箴言17:10;19:29;20:30）。

这句箴言所说的‘可以救他的靈魂免下陰間‘的意思是什么呢？它并不是在说火湖，或永恒的生命取决于你如何管教你的孩子。因为永恒的生命是因着神的恩典，而不是人为的。这句箴言所说的陰間用来比喻麻烦，破坏或死亡的地方（诗篇16:10;18:5;86:13;116:3;以赛亚书17:14;28:15;约拿书2:2）。这乃是一个悖逆和被困扰的生命，会导致过早的死亡，可能是意外死亡，罪行，报复，或死刑。这得确是一种救恩！

你家庭的未来，你的教会和国家都需要依靠上帝有创造力和无过失的话语。那些因它而欢欣和服从的就会得福。凡是诚实的人都可以看到那些藐视和拒绝神话语之人将承担的后果。反抗神话语的，把被宠坏的孩子送到世界里的后果必要自食其果。今日，你就要拯救你的孩子！谢谢你，创造天地的主，赐给我们有创造力和无过失的话语来适当的培训和指导我们的孩童。