箴言 21:5

商业和财务上的成功是由籌劃时开始。殷勤的人懂得筹划他的事业，培训，生活，精力或人力，储蓄，时间，进度表，和其它的因素来达成他明智的目标和计划，然后获得成功。相反的，懒惰人因为过于急躁，没有依照虔诚的方式来追求成功-凭着自己的努力和才智-只想能使用捷径，最后这些快速发财的捷径倒把他的计划中止了！

这句箴言是在相比较商业上的不同思维。以平行的字句来相比较。为了能学习到完整的功课，所罗门的箴言往往都会以两行字句来相对比。第一条字句描述一个勤奋的人如何致富。第二条字句说一个行事急躁的人必致貧窮。他说一个勤奋的人以极大的坚忍来思考和努力，最终他必会成功。懒惰的人是个急性子，无法谨慎的思考做事，他必定会失败。

殷勤的人晓得日复一日的努力耕種自己的田地必会带来很好的果效（箴言12:11;28:19）。种植一粒玉米的内核，在半年内就能出产800粒的玉米！他晓得这是一份枯燥的，辛苦的，不讨好的工作-商业信息片从来不会宣传的工作。他知道农夫通常都不会开跑车或戴劳力士手表的。他们投资在更重要的东西-土地和能带来盈利的器材。他知道他的积蓄是一个珍贵的投资，明年春天将出产的玉米就是能购买更加大拖拉机的资金（箴言14:4）。

若一个人能全心致力的做一份基本工作或买卖交易如农业（它也可以是一份白领专业），那他已立定了成功的根基。若他根据箴言的智慧而忠诚的工作，在工作效力胜过同行的人，竭力找比别人更聪明的经营方式，尽所能的节省开销，把部分的薪水存起来以备将来做适当的投资，这等人必得豐裕，获得成功（箴言10:4;13:4;22：29;27:18传道书10:10）。这是保证的事！若这种方式听起来太无聊或太慢，那你当晓得这句箴言第二段所描述的人确实是你！

懒惰人有另一个更好的主意。他是如此的肯定自己的想法，无论你的反对是何等的合理，他都不在乎（箴言26:16）。他不喜欢枯燥和艰苦的工作，他期望能得着的是跑车和劳力士手表。对他来说，坚定不移是一句咒骂他的话语。他喜欢在电视上观看富人和名人所过的生活方式。他想得着一份薪金又高又富有魅力，不需要辛苦去劳力的，不会把自己弄脏的工作。他永不会像农夫这么疲劳。他想用快捷的方式来赚取大钱。他已做好计划要在10年后退休！

世界给做白日梦的懒汉有选择的权利。懒惰人出席一个网络营销集会，在那里他在高唱，“上帝祝福美国”，并在听一对浮华而不实的夫妇如何形容他们的游艇。但他却无法看到他们可怜的10000个下线，每个月都得支付价格过高的肥皂来付还那艘游艇。他只能看到一个人赢了彩票，但却无法看到是那10,000,000人在支付这个赢家所赢得的钱和支付建筑一所新学校的费用。他无法领会到彩票乃是唯一向穷人征税的办法，因为他们无法赚到足够的钱来缴交所得税。

他一直在观察杂志中的交易版，想要找到比网络营销或彩票更好的赚钱机会。当然！仿制品投资者已经出版了一本有关当天买卖投机者的滑面杂志。他用借来的钱开了一个户口，但他还未阅读到第三章之前，经纪人已经把他帐户的钱吞噬了。然后，他找到了一个无危险的，很安全的投资-有保证的投资，保证每季度支付50％的褒奖，也听到有很多收到优厚支票的见证。这一回，他向另一个祖母借钱，但当他把资金“投资”不久后就在报纸上读到他的钱已经被庞氏骗局骗走了。这虚设的企业投资乃是策划来骗那些像他这种很轻易上当的人。

若这个懒惰人没有纠正他错误的想法，他的贪婪和贪欲可能会引诱他使用贿赂的影响力，盗窃，虚假的商业惯例，更改家庭所立的遗嘱。为了能追得上那以忠实诚恳方法得盈利的农夫，懒惰人就会使用其他愚昧和急速發財的邪恶方法（箴言20:21;28:20,22）。其实，他应该去拜访那农夫，向他要求一份工作。也许他可以开拖拉机，把赚来的钱存起来，直到有能力购买自己的拖拉机，然后把拖拉机租出去！

所罗门王仔细的观察和分析富人和穷人（箴言24:30-34;27:23-27）。他甚至观看蚂蚁如何辛劳工作（箴言6:6-11;30:25）。藉着神的智慧和神圣的默示，他把自己所观察到有关经济学的成功做个结论而写成了这本箴言书来帮助他的儿子和他的子民（箴言1:1-9;传道书12:8-14）。你愿意放弃那愚昧的想法而开始像一个聪明人这样去思考吗？选择是在于你-繁荣或贫穷！

有一个更大的事情，要求你发奋努力-取悦上帝，并抓住永生。彼得写到，应当更加殷勤，多結果子，使你们所蒙的恩召和揀选堅定不移（彼得后书1:5-11）。在这充满许多愚昧的异端邪说和想法的世代里，最糟糕的就是仅仅因一时被激动的感情而决策要得着救恩的决心（约翰福音1:13，罗马书9:15-16）。那些信靠这样无用或无价值东西的人必会在审判的日子里受惩罚（太7:21-23）。