箴言 8:14

我有谋略和真智慧;我是聪明,我有能力。

是什么使一个国家富强?因为所有的人都从亚当和夏娃而来的,为什么各国之间的差异这么明显(创世记3:20;使徒行传17:26)?为什么一些国家因为她的谋略、智慧、了解能力和强大而盛名?答案很简单,而这个因素对一个国家的权力与繁荣的影响力比所有人所想象和组合的要素还重要—那就是神的智慧在一个国家里的程度。在那里可找到智慧?在圣经里,上帝的灵感启示!阿门!

箴言的第八章是对智慧人性化的更深入描述。智慧夫人自我介绍(箴言8:1-11),列出智慧给予的祝福(箴言8:12-21),描述了神利用她创造宇宙(箴言8:22-31),并为她作结论(箴言8:32-36)。如果你认为所罗门是在写一篇有关耶稣基督的神秘讲道,那你就误解这篇箴言的上下文意了。查看他在其它地方有关类似智慧人性化的箴言可帮助你理解(箴言1:20-33;3:13-20;4:13;9:1-12)。

此箴言的上下文是在讲解国家的财富和权力,说明智慧夫人如何使到国家政治繁荣和成功。她描述她让国家拥有正义的国王、王子、贵族和地方官(箴言8:15-16)。谋略、智慧、了解和强盛在这里所指的是某些国家所拥有的知识、发明、进步,启发,权力,是其他国家所没有的。

几千年来,人们一直在对一些国家可富强而某些则无知和贫穷而感到迷惑不解。亚当·斯密(1723年-1790)认为他确定了几个重要因素,他的书,””查询国富的性质和原因””直到今天仍被视为重要的论文。不过,上帝的律法和保护仍然是这些差异的主要原因(诗篇75:6-7;10:5-15;45:9-10;耶利米书18:1-10;约珥书3:2;但以理书2:21;4:17;罗马书9:21-24;哥林多前书4:7;启示录5:17)。

实际的理由是,当一个国家选择对抗上帝的话时,祂会消灭这个国家(利未记18:2430;22:20-26;26:14-39;申命记8:15-68)。当一个国家敬畏上帝和祂的圣经时,祂会保佑赐福给那个国家(利未记26:1-13,40-46;申命记28:1-14;诗篇33:12-22;89:15-18;144:11-15)。以色列和埃及之间的区别是明显的,上帝保护和使祂的人民繁荣,相反的祂掠夺邪恶人的土地!然后以色列人占领他们的城市、喝他们的井水,以及使用七个迦南国的葡萄园(约书亚记24:11-13)!赐福的神歼灭七国,并同时祝福另一个听从祂的国家来取代它们。这种政治智慧却没有存在世界里的任何一所大学教书中!

美国几乎在一夜之间从未开发的贫困野生大陆发展到成为地球上最聪明和最强大的国家,基本原因就是这个国家宣传并服从上帝的道比任何其他国家更多(继在摩西或正义大卫统治下的以色列)。无法读、写、计算、构建或设想轮子样式的异教徒印度人,仅能看着这个国家的发展。在此之前,还有英格兰,神的话语正是在这里出版、阅读并广泛被采用。

这两个国家是黑暗中世纪后的奇迹,因为他们在自己家里和公众场所都拥有律法的谋略,在其法院和学校都有着智慧、他们的政府和法律都有着理解,并有经济力量和比任何其他国家而有的强大军队。在一个小岛上的大英帝国,太阳永远不会沉没;美国则把荒原变成最自由、繁荣与和平的国家,能无畏的面对任何的战争。

现在,这两个国家则全面的在下降,原因是明显的—他们离弃了他们父亲的神和祂的道。两国都在立法并促进邪恶的勾当,如流产和同性婚姻,保护工会和破产者,从异教徒的假期到禁止在学校里祷告、从道德败坏的娱乐到无神论教育,提倡漠视权力以及混淆的公民权利。

大多数的教堂光有仪式而没有属灵的果实,只是相信灵恩运动(Charismaticmovement)的谬论,或对世俗妥协以求尽快的吸引更多非神的选民。两国的宗教在末世危险的日子里苦苦的挣扎(提摩太后书3:1-4:5)。而其没有完全倒塌的原因乃是正义的神选民仍在那里,还靠着他们的祈祷(创世记18:23-33;耶利米书29:4-7;提摩太前书2:1-2)。

如想进一步了解此箴言的启迪智慧和政治繁荣,看看任何的国家。以她们遵守圣经教导的忠实性来衡量她们的谋略、智慧,理解和力量。天主教国家和新教国家相比如何?穆斯林国家和基督教国家相比如何?提倡佛教、印度教、泛灵论(注:亦称物活论、万物有灵论。认为自然界一切事物和现象都具有意识、灵性的一种学说)、祖先崇拜、巫术的国家又如何呢?

读者!你可以靠着听取上帝的话而助长谋略、拥有健全的智慧,理解和力量(诗篇1:1-6;19:7-11;119:1-176)。你可以给那些问你任何问题的人真理(箴言22:17-21;彼得前书3:15)。圣经是上帝给祂孩子的恩物,你有最慎重的责任和光荣的特权来阅读它,默想它、记住它、促进它、为它抗辩,并服从它。这是在这黑暗的世界里仅有的光(诗篇119:128;以赛亚书8:20;提摩太前书6:3-5;彼得后书1:19-21)。它可以并会让你明智,如果你读它并遵守它忠实的说教。