箴言 7:25

年青人，你若持守这些规则，就得于抵挡淫妇的诱惑，这是人生中最难抵挡的其中一个诱惑力。当保守你的心，过一个高洁的生活。谨守你的心，不可偏向罪恶的道路，不可恋慕她那不道德的生活方式。你要明智，要挽救你自己。

所罗门是个有智慧的父亲，他告诫自己的儿子和孩子们有关外女诱惑力所会带来的惨重后果（箴言7:5-23）。那位不是与你结婚的女人就是外女，尤其是那些放荡的女人。除非预先采取远离和逃避她们的预防措施，不然这些女人会给男人带来几乎是无法抗拒的强大诱惑力。

私通和通奸的罪行很普遍，广泛的被接受，现代女性的作风比以往更大胆，放荡，变得松散，在性行为方面缺少传统道德观念的约束。这样的女人随处可见，媒体们不停的通过广告或做宣传活动来提拔她们，尽力想使她们大受欢迎。这种诱惑让你无处可逃，因为波提乏的妻子无处不在。这个警戒极其重要，因为上帝一定审判淫乱的和姦淫的人（希伯来书13:4）。你要明智，要解救你自己。

若要等到与她见面，与她交谈，或拥抱她，然后希望你就是那个约瑟，这种想法是愚蠢的，因它确保你的灭亡。约瑟从不接受这种想法，他格外的谨守自己的心，尽量的避开她，越远越好。你不可思念任何的罪恶（箴言24:9），特别是与性有关的罪（箴言6:25）。

凡是犯罪的人，都是因自己心中的私慾而被勾引诱惑的（雅各书1:13-16）。如果你从没想过要犯罪，或没有因渴望得着某物所受的诱惑而犯罪，那你就没有可能会犯罪。但因你继承了亚当败坏堕落的本性，你的心比万物都诡诈，无法医治（耶利米书17:9）。你要切切保守你的心，胜过保守一切（箴言4:23）。要操练你的心来渴慕属灵和高洁的事物，要表现出极高的道德品质;不要让你的心挑动情欲的，喜爱或表示淫欲的事物。

基督青年人，你心中的光景取决于你所输入的信息，评论或观点来构成其想法,思想，思潮和激情。如果你所输入的都是圣洁和极高道德品质的材料，那你就能持有一个圣洁和性质崇高的心。如果你所输入的信息都是从电视，网站，书籍，音乐，哲学，图像和这世界的朋友所提供的，那你必偏向他们的方式。你心里所向往的或所构思的也必定像她，是脆弱的，易受到罪诱惑的，易受影响的，易于屈服在罪之下的，如受到罪恶行为的劝说或诱惑。

你所能想象的都是她美丽的形象和她能为你的肉体所带来的快乐。因你罪孽的本性，你永不会顾及与她发生性关系后所会引发的可怕后果。在这些罪恶思潮还未形成之前，你就当拒绝它们，你要恨恶她和她所会引发的罪。你应当惧怕上帝，因为祂将审判她，祂也会审判你。

不可败坏你的心，不要让你的心逐渐恶化，甚至有饥渴婚外情的恶念，想寻欢作乐，追求欢乐或享受婚外情乐趣的欲念。你当恨恶她，因她使用美貌和诡计来诱惑和毁灭男人，要对她无情。你得超越她邪恶的手段，只可念慕你的妻子，家人和家庭，要对他们存有高洁和高尚的思想。如果已婚的，就得紧抓着你的妻子;如果未婚的，就要握着你母亲的手。当爱你生命中那位贞洁或以贞洁为特点的贤妇，你要恨恶这位被撒旦所败坏的仆人，因为她要毁灭你。

论到第二条规则，行事为人要良善，要合乎道德。拒绝罪恶的生活方式和活动。罪绝不会出现在从事高尚活动的高洁场所。你如何会在圣徒所集聚的场所，或与你家人所在的场所，在你家里，在你职场里努力效劳的时候遇到妓女或会使你犯罪的机会呢？当远离她，不去她常去的地方，不要参与她所喜爱的活动（箴言4:14-15;5:8;罗马书13:14;提摩太后书2:22）。她的诱惑力太强烈了，不易抗拒。

如果当时大卫是在战场，他本来就当参于这场战役，那他就不会看到拔示巴（撒母耳记下11:1-2）。当天晚上，他若留在防卫措施很严密的宫殿里，他就不会见到她。但他却去了他不需要去的地方。若参孙肯留在家里，他就不会遇到那些非利士的妓女，也不需要经历那么多的苦难。

沉迷于酒吧，夜总会，舞厅，常去男女共用的健身房，泳池，派对，学校，世俗的交友俱乐部，和那些邪恶的，散漫的，放荡，在性行为方面缺少传统道德观念约束的场所都是愚昧的作为，因为在这些场所，恶妇会使用她淫荡的生活方式来诱惑你，设圈套来诱捕你跌入陷阱里，牺牲了你的美德，使你不能逃脱她的魔掌。是你使自己走入地狱里的。你要远离她和她所活动的地区。

所罗门的父亲，大卫写道：“不从惡人的计谋，不站罪人的道路，不坐褻慢人的座位，惟喜愛耶和华的律法，晝夜思想，这人便为有福“（诗篇1:1-2）。大卫以相反的顺序设立了这两条规则：要远离她的道，用神的话来喂养你的灵魂。大卫的后嗣，主耶稣基督，也是如此行的（希伯来书7:26）。