箴言 20:30

肉刑和体罚是有功效的，叛逆和愚昧都是可怕的人性，会引来很多的苦难和痛苦。罪不仅是一种恶习惯；罪是人们反叛的天性（耶利米书17:9）。如何才能消灭这些特性呢？多数的人都必须经过挫折，肉刑和体罚来加以纠正。肉刑的痛苦和严厉的责罚是有效的。这乃是一门学问。

你是否明智地惩罚那些有这需要的人呢？当你需要它时，你本身是否明智地接受它呢？不要怀疑或愤恨这句箴言里所要教导你的智慧！严重和明智的惩罚所导致的痛苦远比任性或顽固所导致的痛苦较低。不肯受教的愚昧人会使自己和周围的人所受的痛苦远超过比肉刑和体罚所受的痛苦更甚。

家长用杖从孩子们的身上把愚妄远远驱除（箴言22:15;箴言23:13-14）；耶和华鞭走他的孩子们身上的愚蠢(箴言3:11-12;希伯来书12:5-11；朋友们加的創伤是出於忠诚（箴言27:6;诗篇141:5）；主耶稣则是为我们的罪孽受伤（创世纪3:15;以赛亚书53:5,10）。在一个明智的社会里，裁判官会鞭打罪犯（申命记25:2-3），雇主会惩罚违规的员工（箴言29:19;出埃及记21:20-21）。

多么漂亮的一句箴言！我们可从任何角度很明显地看到这句箴言的性质。箴言所使用的字词都是经过挑选和安排的，为的是要创建令人最满意或显著的美、影响力和节奏；但这种刺激的能力稍微有隐藏，要你去发倔和享受。你能找到几个转喻词吗？

思考箴言里的字词。当一个身体被击伤时，那地方往往会变成蓝色。我们形容它是‘黑青’的。第一段句子所利用转喻方式教导我们适当的体罚能够纠正人的错失，把愚妄远远驱除。体罚是上帝所定规的方法，为了要清除罪（箴言19:18;22:15,23;13:24;13-14;26:3;29:15）。请看箴言26:3的注释。

请注意转喻词。淤蓝色的伤口不能纠正叛逆者。但正确地应用体罚能够改革他们，但往往造成淤蓝色的伤口！这些都是转喻词。请看箴言20:1的注释。

体罚其实不能真正清理罪恶；它的用途是要正确地训练愚人。这里是把其中的””邪恶””来代表的叛逆罪人。“洗淨”则代表改革和纠正不听话的愚人。

在第二段句子里””鞭打””的转喻是用杆鞭打而带来的影响力（箴言17:10;19:29;诗篇89:32;申命记25:2-3）；而””臟腑””是人的魂和心灵的转喻主题（箴言18:8;20:27;约伯纪32:18-19;诗篇44:25）。背上的鞭打痕迹，为的是要纠正行为，与第一段句子的伤口有着相同的积极效果（箴言19:29;诗篇89:32;申命记25:2;17:10-3）。

这一个完美与智慧的箴言句教导我们有关上帝体罚的条例。但是今天扭曲的社会把母亲子宫里的婴儿抽得肢离破碎的同时却保护青少年和罪犯，不让他们受刑法！这些乖僻的人就如国家恶魔般的败坏者.

现今的人蔑视所罗门受神的灵所启示而来的智慧。社会的梦想家和傲慢的教育工作者教导家长们给以儿童自由特权。请阅读BenjaminSpock’s的著作，””婴孩和儿童宝育””他们尽一切所能来禁止家长掌掴孩子，正如他们已取缔鞭打来维持学校、军队和社会的秩序及纪律。但是，你看看它所带来的效果！他们已彻底的失败了！

正如马受约束和培训了几千年，无知人的背上也当受同样的刑杖（箴言10:13;26:3）。什么赛马骑师没有使用马勒，马嚼子和鞭就能够爬上一只1100磅的纯种动物，而期望一开始就能控制它而能赢得比赛?如果为了达到某个目的，这些畜牲也能够被所采取的战略运动来培训他们达到最高的效果，更何况是孩童，一个有理性的人呢？上帝是真实的！

教养孩童走他当行的路，就是到老，他也不会偏离（箴言22:6,15）。若不使用此工具管教他们17年，你将会有一个使母親蒙羞的孩子，他也会成为毁灭自己生命的孩子（箴言23:13-14;29:15）。杆的惩戒能够锻炼自制力，所带来的是生命的繁荣和成就。相信它吧！

让每一位父亲和母亲记住这个规则–杆能起作用。让每一位学校的校长和训导主任仔细考虑–使用杆能起作用。让每一位忠诚的友人回想–锐利的谴责起作用！明智的使用体罚会正确的惩戒愚昧人与罪人和改革他们的心。这不是无知者的投机建议：这些都是最聪明之人曾经受神灵所启示而来的规则！

让每一个人都衷心和虚心地从上帝和忠诚的友人那里领受创伤，因为神的旨意乃是要我们向主耶稣学习（箴言3:11-12;9:7-9;27:5-6;诗篇141:5）。若没有它们，就无法证明神或人爱你，你的改进或改善也没有了指望。你应该寻找一间能够使你受創傷而改进你的教会！

有一些人将这一句箴言限制于愚蠢的医学劝告。他们说伤口周围的瘀蓝色是清除感染的证据！他们也说，在你腹部的条纹能够健造肌肉（你肚腹部份的鞭打痕迹），能够促进你腹部内脏器官的强健！这是何等滑稽无知的解释！

神恨恶罪，所以他重重的责打和伤了主耶稣。在耶稣进入死亡的那一段时间，许多的伤口都瘀青了，背后也有很多的被鞭打的痕迹。为甚么呢？他为了我们的过被刺透，为了我们的罪孽被创伤；使我们得到平安的懲罰加在他身上，因他受了鞭伤，我們才得着医治（以赛亚书53:5,10）。赞美主！