箴言 12:9

从这几句奇异的话语，你能获得智慧-你的形象是不值得看重的。这是个疯狂追求形象超越实物，感知超越现实，虚假和伪装超越事实，言语超越表现的世界，这句箴言实在是极相应，适当的。在意别人对你的看法就是今生的骄傲。而敬虔和舒适的生活就是智慧和成功（传道书9:8-10;提摩太前书6:6）。

这里讲到有两种人。第一种是被世界所鄙视的，因他不按世界所看重的炫耀和矫饰生活方式而生活。他只是一个简朴的勤奋人，喜欢留在家里，过着安稳和平静的生活，不爱世俗社交的生活或名望。经过了一番的努力，他享有适度的，舒适，安逸和满意的生活–还有一位伴随他的仆人陪伴他一同辛勤工作。

第二种是为大众所喜爱的或欣赏的人，他爱炫耀，总是在追求世界的认可，爱出风头。爱在城中受欢迎的社交圈里周旋；无论在那里，他都会炫耀自己的魅力和成就。但这个人的形象是虚假的，伪装的，因为就其实，他根本是身无分文的，若付清了他所有的债务，他就会身无分文，穷到极点！他是一个只为自己形象而活的人。

那一位平凡，诚实的人比那自命不凡的愚昧人更好。所罗门看到这些人只为公众形象而活，而不是为了能享有天伦之乐和安全的家居生活而努力。他看到那些人虽已被神谦卑下来，但却无法摆脱以往的旧生活方式，也找不到生计。他警戒有关形象所会带给人的危害并鼓励人要因所达成的适度成功感到知足。

现今，只为形象而活的人比以往任何时候更多。媒体也不断在提倡形象，从同侪而来的压力越来越强大，宽松的信贷政策使人能过着超过自已收入的奢侈生活，若债务人有能力再申请他们的资产权，腐败的破产法允许这些妄求者能再重新开始。这是一个极强大的诱惑力，家长和牧师们应当给予教导和警惕。

真正的成功乃是亲手辛勤的工作，喜爱简朴的天伦之乐，过一个知足并敬虔的生活（传道书9:8-10;帖撒罗尼迦前书4:11-12;提摩太前书6:6-10）。拥有适度的财宝，彼此以爱心相安共处和行公义，強如多有財宝而心煩乱不安（箴言15:16-17;17:1）。智者不重视这世界的看法，他们不使用愚昧的借款来购买付不起的精美物品。他们欣然的选择坐在公共场所中最不显耀的位子上（箴言25:6-7）。

频繁的离婚率，物质的依赖性，以及不正常的生活方式展现了“富人和名人生活方式”的虚空。追求行象的谎言，当付的代价实在太大了，足以毁掉人的性命（约翰一书2:15-17）。贪财具有强大的腐化影响力，特别是当它仅用来追求形象而已。许多人，特别是那些很在意和顾虑别人如何看待他们的年轻人，因着这些没有实际价值的事物而浪费和伤害了自己的生命。

神如何看你远比这世界对你的看法更为重要。奢侈豪华的富豪死后却下到地狱里，但在世时，日日站在他门口乞讨的拉撒路死后却升到天上去。在世被人藐视和弃绝的耶稣，如今却坐在天上神的右边，享受滿足的喜乐和永远的福乐（诗篇16:11）。