箴言 12:13
恶人嘴唇中的过错是自己的网罗;但义人必脱离患难。
你的口会引来许多的麻烦,但它也能救你摆脱困境。愚昧人经常未经过思考就开口发表意见,要不然就心存残酷或亵渎的动机,所以他口中的话变成自己性命的网罗,招來責打,自取灭亡(箴言18:6-7)。但义人因有智慧,口中的言语如同深水,能救自己脱离神与人的愤怒。
你曾向自己说过多少次,“为何我会这样说呢?”。拥有智慧和分辨是非黑白的美好能力就是能等到深思熟虑过后方开口发言,以便事后不会因你所说的话而深感后悔。所罗门运用了许多箴言句来显明智慧人的心能教导自己的口,使自己的口中话增加说服力(箴言16:23;22:11),当約束你自己的言语(箴言17:27-28),掌管你的心,克服你的心(箴言14:29;16:32),慢慢的说(箴言29:11,20),审慎的谈论(箴言10:31-32;15:28)。
不可替別人击掌担保,也不可共同签名来贷款。匆促的替贷款者作保是极其危险的(箴言22:26-27)。当谨慎的避开他们,你当不遗余力的解救自己脱离这种困境,罢脫它(箴言6:1-5)。事情是如何发生的?当你听到担保连署的恳求声时,你的嘴唇就许下了这愚眛的承诺!
发誓言时,当小心。上帝发出警戒并谴责愚眛的誓言,不可心急发言(传道书5:1-7)。不敬畏神的人,在教会或祷告时,因发言不谨慎而冒失开口,因此在上帝面前捆绑了自己的灵魂。他们犯了很大的错误,以为口中所说的话是无碍的,许过得愿以後可再重新考慮(箴言20:25)。智慧人会带着惧怕并颤抖在神面前的心发言。
仔细考虑一下斗争。恶人在面对敌人的愤怒时都会以牙还牙,因为恶人妄自尊大,又固执。他不能也无法学习到柔和的回答来使烈怒消退而暴戾的言语会激动怒气的智慧(箴言15:1;17:14)。他会尽其所能的在这场争论中取得胜利,因他是无知的,更本就没有真诚的心要与对方和好(箴言11:12)。
仔细考虑一下有关私底下所发出的咒语。愚昧人没有自行的决断力。他定意要发出最堕落的想法。他诅咒君王或他家中的富有人,他也无法理解为何他的咒语会被傳扬到所受害的那一方(传道书10:20)。智慧人的心教导自己的口,在任何环境之下,绝不会让邪恶的话语从他们的口中溜出去(箴言16:23;马太福音5:21-22)。
保罗警戒说,今日流行的三种常见和说话行为是-污秽,愚眛的言谈和戏笑的话(以弗所书5:3-8)。这样的言论是不适宜的,这意味着它是不恰当的,会造成麻烦的,因为它是不恰当的。如何解决?当以感恩的话语来替代这种言谈。所会造成的差异是何等的巨大啊!
你的成功或失败取决于你如何掌管你的舌头。若你不懂得掌管和控制你的嘴巴,那你必会陷入极大的痛苦和烦恼当中(箴言17:27-28)。不如思想那些美好纯净的并懂得约束你自己的言语,慢慢的说,小心的使用你的词句,免的惹来灾祸(雅各书3:2)。聪明人经过慎重的思考和仔细的明查后,方开口发出敬虔的话语(诗篇19:14;141:1-4)。
在审判的日子,凡人所说的闲话話,必要句句供出來(马太福音12:36-37)。为此保罗写道,你们的言语要常常帶著和气(歌罗西书4:6;以弗所书4:29)。这抉择得以解救你脱离一切的烦恼和带来人的赞誉和别人的鼓励并晋升(箴言22:11;24:26)。你能通过最简易的方法而得蒙神的恩宠与人的喜爱。