箴言 14:3

你口中所说的话，是傲慢无礼的，抑或是有恩惠的？从口中所发出的言语都会介入这两个极端之间。你所说的话是属于哪一种？你的言谈是否常是亲切的，和蔼良善的呢？或是带有傲慢和伤害的呢？

所面对的其中一个难题是，你自己无法明断你所说的话。只有听见的人才能准确的断定你的言谈，是傲慢的，或是善良的。人人都要证明自己所说的是正当的，但你的言谈能激发听者的不耐烦和愤怒，听者也会因你所说的话而得福。

你必须承当你的言谈所带来的后果。极其苛刻和骄傲的话语必遭来神的责罚和人的苛待。谨慎和亲切的言谈会赐福人，并得着神的喜悦和人的肯定。你是否可以制服你的舌头，保守自己免受烦恼吗？

你的舌头是最难控制的小东西，人乃是凭着你口中所说的话来对待你，看待你。生与死都在舌头的权下，如果你爱说话，那你就会自食其果（箴言18:21）。所罗门曾警戒有关言谈所会引发的惨痛后果（箴言10:20,31;15:2;21:23;26:28;传道书10:12-14）。

愚昧人口中骄傲的杆所指的是什么呢？这乃是一个比喻，描述愚昧人口中妄自尊大的话话如何能伤害自己，也能伤害别人。他的舌头是使人痛苦的武器（约伯记5:21;雅各书3:9-12）。愚昧人无法制服他口中傲慢的言语，因他说话狂妄又骄傲，所以有他出现的地方，就会有忧伤和痛苦（箴言12:18;13:10;14:16;18:6-7,21;21:24;28:25;29:20）。

愚昧人言行粗鲁，武断，使人难以忍受，常引起人的厌恶和反感。他失去了朋友，与友人的关系破损不堪，无知使他不明真相。但聪明人却是和蔼亲切的,客气并有礼貌的，通情达理的，他卑微自己，使人受益，人就会以慈爱和感激来回应他。智慧人必得着人的友情，被人所尊敬。

你能觉察到你的言谈是傲慢自大的或是亲切和蔼的吗？你的心既然比万物都诡诈，所以你不可能识透它也无法判断你自己（耶利米书17:9;诗篇19:12）。由于人都会试图为自己的错误或过失找借口来辩护自己的行为，所以你要接受别人对你的评论。人是否感觉到你的言谈过于严厉，刺耳，妄自尊大，骄傲，有辛辣的感觉和尖刻的或尖酸的意味呢？或是你的言谈能让人感受到你的友善，和蔼，是有启发性的，或耐心和谦虚的，温顺的呢？你必须粉碎你心中的骄傲，方能说出合人心意的话语（箴言16:5）。

智慧人应对得当，舌头说安慰和合時的话，使人听了心觉得甘甜，得着好处，人人都喜爱他（箴言15:4,23;24:26;25:11-12）。他一开口就说出恩德和友善的话语，所以能获得人的祝福和喜爱（箴言11:16;22:11;31:26）。他以恩慧的言语待他周围的人，保守自己免受患难（箴言6:1-5;12:13;15:1;18:7）。

在这里，上帝的话说的很清楚。要说造就人，叫听見的人得益处的话语来替代那些污秽的言语（以弗所书4:29）。除掉心中一切的苦毒，恼恨，忿怒，嚷闹，毁谤，和一切的陰毒。並要以恩慈相待，存怜悯的心，彼此饶恕（以弗所书4:31-32）你的言语要常常帶著和气，只允许极少的时刻用盐来调和（歌罗西书4:6）。

主耶稣基督比世人都美好，祂嘴唇所吐出的都是最纯净的恩言（诗篇45:2;路加福音4:22）。甚至那些被犹太人所差来逮捕耶稣的差役都不敢相信祂所说的话（约翰福音7:45-46）。从天上而来的智慧和从地狱而来的智慧是截然不同的，这两种都会显明在人的心中和他们的言谈上（雅各书3:14-18）。愿这箴言句的智慧能激动你的心，转换你的言谈，除掉你那夸大的言语并以恩惠，亲切的话来取代。