箴言 1:12

愚昧人如同罪人一样傲慢自信。这句箴言在叙说一群自我吹嘘自己成就的残忍者想诱惑一名无辜青年来加入他们的行列。这些凶狠，懒惰的盗贼们野心很大，趾高气扬，炫耀自负，格外无知的愚昧和骄傲，简直是无药可医（箴言26:12,16）。

所罗门深信那些道德败坏与邪恶之友是自己儿子与青年人们的最大威胁，所以他一开始就使用这些箴言来告诫他们（箴言1:10-19）。这箴言句是一个比喻中的某部分，这个比喻谈到一群残忍的掠夺者，他们抱着乐观的态度向一名新加入的会员描绘他们的策划。所罗门的结论是这些人最终必被灭绝（箴言1:17-19）。

在这句箴言里，说话的人就是那些图谋杀害者。虽然这些是不常被公开发表的话。为了预警的目的，所罗门暴露他们真正的意图。他们心中充满暴力和欺诈的恶意，他们想诱捕那些拥有资产的受害者（箴言1:11-14）。这些暴徒能轻易的杀灭那些无辜的受害者，如同阴间般把他们活生生的吞下。这些暴徒会速速的把那些无辜者杀灭；不会有人起来抵挡；所有的罪证也会被销毁。成功是肯定的！

一向以来，撒谎与傲慢的自信就是这些残酷掠夺者的显著标志。罪人一直都以为他们所行的恶是不费吹灰之力，不会遭受任何后果的。他们以为所图谋的邪恶目标必定成功。愚蠢和天真的年轻人被他们夸大的计划所迷惑而加入他们的行列。因他们察觉不出就快临到这些恶人身上的‘灭亡’。

大卫深信乌利亚必战死在最猛烈的沙场上，这样他就可占有乌利亚的妻子，但他却忘了上帝看到他所行的一切，后来他与拔示巴所生的儿子死了（撒母耳记下12:14-23）。大卫从没想到自己所种下的祸患会导致暗嫩有乱伦的事发生，还有押沙龙煽动暴乱和卑劣，无耻下流行为的发生。

在另一章箴言里，所罗门描述有个外女，这淫妇如何向一名年轻男子保证所提供的必满足他肉体情欲快感的过程（箴言7:18-23）。为了逃脱她对自己丈夫的滔天大罪，她也详细的教导这名年轻男人如何瞒住她的丈夫。那个与她苟合的愚蠢男人就这样的断送了自己的灵魂，下到地狱里去了（箴言2:18-19;5:5;7:27;9:18）。

犹大以为用三十两银子来出卖耶稣是个好收获。但后果却不如他所以为的，到后来，他把钱退回去时，还被他的同谋们嘲笑。由于他的妄自尊大，他看不到撒旦要他腹破腸流在一块田上的场景（使徒行传1:18）。犹大从未意料到，诗篇109:6-20的严厉咒语乃是为他和他所行的恶所写的。

犹太人憎恨耶稣，所以他们要求彼拉多把耶稣钉在十字架上。当彼拉多要逃避流耶稣无辜之血的罪时，犹太人却乞求他让流耶稣血的責任归在他们自己和他们子孙的身上（马太福音27:24-25）。上帝和提多就应验了犹太人诅咒自己的这般话，神的忿怒果然临在犹太人的身上到了极点，世界目睹了从前不曾，与未来也不会再发生的极大灾难和痛苦（马太福音21:33-41;22:1-7;23:29-36;帖撒罗尼迦前书2:15-16）。

奸诈人的道路崎嶇难行（箴言13:15），杀害之道更难走。所罗门写道，“背負流人血之罪的，必逃跑至死，人不可幫助他”（箴言28:17）。一群为了相互保护与共同利益而结合在一起的罪犯或暴徒必被除灭。圣经警告说，恶人的灯必要熄灭（约伯记21:17;箴言24:20）。

这句箴言是在教导你如何评估罪人夸大的言词并拒绝听他们的。他们都是无知的骗子或怀恶意的说谎者，只有愚昧人才会相信他们的话。因着骄傲，他们妄自尊大，还想迷惑其他的愚昧人来加入他们的行列。你应当质疑和排斥那些违背圣经教导的帮派，教会，或人。因神总是诚实的，但人卻是虚谎的（罗马书3:4）。