হিতোপদেশ 8:2
পথ বরাবর সবচেয়ে উঁচু জায়গায়, পথগুলি যেখানে মিলিত হয়, সেখানে গিয়ে সে দাঁড়ায়।
প্রজ্ঞা কোনো গোপন বা অস্পষ্ট বিষয়বস্তু নয়। এটি দুপুরের সূর্যের মতো দৃশ্যমান। প্রজ্ঞা অন্ধকার, গোপন জায়গায় ফিসফিস করে না। এটি মানুষের কার্যকলাপের মাঝখানে শোনার জন্য চিৎকার করে। এটি খুঁজে পাওয়া কঠিন নয়। এটির জন্য হৃদয় এবং মন সহ যে কোনো মানুষ সহজেই এটি আবিষ্কার করতে পারে। এটি অভিজাতদের সীমিত সুবিধা নয়। এটি সমস্ত ব্যক্তির জন্য অবাধে এবং ব্যাপকভাবে দেওয়া হয় (হিতোপদেশ 8:4)।
এই হিতোপদেশটি একজন মহিলা হিসাবে প্রজ্ঞাকে ব্যক্ত করার জন্য শলোমনের ভূমিকার অংশ (হিতোপদেশ 8:1-3)। বিশ্বের সবচেয়ে মার্জিত সাহিত্যের একটিতে, নারী বুদ্ধিকে (লেডি উইজডম) তার চরিত্র এবং পুরুষদের জন্য তার উপকারিতা বর্ণনা করার আগে অনুমান করার আগে পরিচয় করা হয়েছে (হিতোপদেশ 8:4-36)। তিনি পরবর্তী অধ্যায়ে (হিতোপদেশ 9:1-12) তার মূর্তিত্ব অব্যাহত রাখবেন।
অপরিচিত মহিলা এবং যৌন প্রলোভনের পদ্ধতি এবং বিপদ (হিতোপদেশ 5-7) সম্পর্কে বিস্তারিত তিনটি অধ্যায়ের পরে, শলোমন আরেকটি মহিলা, নারী বুদ্ধিকে (লেডি উইজডম) উপস্থাপন করেছিলেন। যখন বেশ্যারা তাদের পাপ ঢাকতে অন্ধকার কামনা করে এবং কোণে অপেক্ষায় শুয়ে থাকে (হিতোপদেশ 7:8-12), নারী বুদ্ধি (লেডি উইজডম) খোলা জায়গায় দাঁড়িয়ে আছে, যেখানে মানব সমবেত সমস্ত পুরুষকে নিয়ে যায়। যদিও বেশ্যাদের আমন্ত্রণ প্রত্যাখ্যান করা উচিত (হিতোপদেশ 9:13-18), নারী বুদ্ধির (লেডি উইজডমের) প্রস্তাব গ্রহণ করা উচিত (হিতোপদেশ 9:1-5)।
ঈশ্বর পৃথিবীর সমস্ত মানুষকে প্রজ্ঞা প্রদান করেন। এটি প্রভুকে ভয় করা এবং পবিত্র ঈশ্বরকে জানার মাধ্যমে শুরু হয় (হিতোপদেশ 1:7; 9:10)। “আকাশমণ্ডল ঈশ্বরের মহিমা বর্ণনা করে; গগন তাঁর হাতের কাজ ঘোষণা করে। তারা দিনের পর দিন বার্তা প্রকাশ করে; তারা রাতের পর রাত জ্ঞান ব্যক্ত করে। তাদের কোনও বক্তব্য নেই, তারা কোনও শব্দ ব্যবহার করে না; তাদের থেকে কোনও শব্দ শোনা যায় না।” (গীতসংহিতা 19:1-3)।
“কারণ ঈশ্বর সম্পর্কে যা জানা যেতে পারে, তা তাদের কাছে সুস্পষ্ট, কারণ ঈশ্বর তা তাদের কাছে স্পষ্ট করে দিয়েছেন। এর কারণ হলো, জগৎ সৃষ্টি হওয়ার সময় থেকে, ঈশ্বরের অদৃশ্য গুণাবলি—তাঁর অনন্ত পরাক্রম ও ঐশী-চরিত্র—স্পষ্টভাবে দৃশ্যমান হয়েছে। সমস্ত সৃষ্ট বস্তুর মধ্য দিয়ে তা বোঝা যায়, যেন কোনো মানুষ অজুহাত দিতে না পারে।” (রোমীয় 1:19-20)। তবুও মানুষ প্রভুকে ভয় করে না!
প্রকৃত মূল্য সহ সাহিত্যের আরেকটি দুর্দান্ত অংশ হলো ইয়োব 28 অধ্যায়। সেই অধ্যায়ে, ইয়োব পৃথিবী থেকে মূল্যবান ধাতু খনির জন্য পুরুষেরা যে অবিশ্বাস্য প্রচেষ্টা করে তা বর্ণনা করার জন্য একটি দৃষ্টান্ত ব্যবহার করেছেন। সোনা, রূপো এবং হীরার জন্য গভীর, ভূগর্ভস্থ খনিগুলি চরম উদ্যোগ, কিন্তু প্রজ্ঞা সেখানে নেই, এবং সেই খনি এবং শোধনাগারগুলির জন্য প্রয়োজনীয় মূলধন ব্যয়ের মতো প্রজ্ঞার প্রায় ততটা খরচ হয় না। প্রভুর ভয়ে প্রজ্ঞা পাওয়া যায়।
সৃষ্টির সার্বজনীন ভাষা সমস্ত মানুষকে অনুতপ্ত হতে এবং তাদের সৃষ্টিকর্তার সামনে নিজেকে বিনীত করার আহ্বান জানায়, যা প্রজ্ঞার উৎস (গীতসংহিতা 19:1-6)। কিন্তু এটাই একমাত্র মাধ্যম নয় যার দ্বারা প্রজ্ঞা ডাকে। ঈশ্বরের লিখিত বাণী সাধারণ মানুষের কাছে প্রজ্ঞারও প্রদান করে, যা একে সোনার চেয়ে মূল্যবান এবং মধুর চেয়েও মিষ্টি করে তোলে (গীতসংহিতা 19:7-11)।
পাঠকগণ, আপনি কি পিতা-মাতা এবং পালককে প্রজ্ঞার দিকে ডাকতে শুনেননি? এটি একটি কঠিন জায়গা থেকে দূরে নয়। অন্ধকারে ফিসফিস করা হয় না। এটি খোলামেলা এবং জোরে আপনাকে ডাকছে। কি আপনাকে বাধা দেয়? এখনই তার আমন্ত্রণ গ্রহণ করুন। তার বন্ধুত্ব অনুসরণ করুন। মূর্খদের পরিত্যাগ করুন। জীবনের বিক্ষিপ্ততা থেকে নিজেকে আলাদা করুন (হিতোপদেশ 18:1)। আপনি যদি এত তাড়াতাড়ি না করেন তবে সে আপনাকে উপহাস করতে হাসবে (হিতোপদেশ 1:20-33)। নাকি আপনি মৃত্যুকে ভালোবাসেন (হিতোপদেশ 8:36)?