হিতোপদেশ 31:22

একজন সুসজ্জিত স্ত্রী ও সুশোভিত গৃহ এক অমূল্য আশীর্বাদ। তাঁর স্বামী ও সন্তানরা অন্যদের ঈর্ষার বিষয় হয়, যাদের একজন বিশৃঙ্খল ও মলিন গৃহে, অযত্নে থাকা স্ত্রী নিয়ে লজ্জিত হতে হয়। এই স্ত্রী তাঁর সৃষ্টিকর্তা সদাপ্রভুকে মহিমান্বিত করে এবং নিজেকে ও গৃহকে শালীনতা ও সামর্থ্য অনুযায়ী সুন্দর করে উপস্থাপন করে তাঁর পরিবারকে সম্মানিত করে।

একটি গুণবতী স্ত্রী পরিশ্রমশীলা, নিঃস্বার্থ এবং অত্যন্ত ব্যবহারিক হয় (হিতোপদেশ 31:10-31), তবে সে সৌন্দর্যও বোঝে এবং নিজের রূপ-রক্ষা করে। একজন স্ত্রীর জন্য মলিন ও অযত্নশীলা হওয়া কোনও গুণ নয়। একজন নারীর পক্ষে তাঁর নারীত্বের সর্বোত্তম রূপে প্রস্তুত না থাকা লজ্জার বিষয়। একজন নারী কি এই সমস্ত বিষয় পালন করতে পারে? তাঁকে অবশ্যই এই সমস্ত বিষয় পালন করতে হবে, যদি সে এক গুণবতী স্ত্রী হতে চায়।

একজন মহান স্ত্রী তার লক্ষ্যের অগ্রাধিকার নির্ধারণ করে এবং সেগুলি অর্জনে সময়কে কার্যকরভাবে ব্যবহার করে। সে জানে, নিজের গৃহ ও নিজের চেহারার পরিচর্যা তার স্বামী ও সন্তানদের জন্য উচ্চ সম্মানের বিষয়। তাই এগুলি তার নিয়মিত কার্যকর্মের অংশ হয়। এই নারীত্বের কর্তব্য দুটি অবহেলা করা মানে প্রতারণা, অলসতা, অবমাননা বা কুটিলতা।

সে নিজের জন্য সুসজ্জিত বস্ত্র তৈরি করে। এই সৃজনশীলা নারী তাঁর গৃহকে সৌন্দর্যমণ্ডিত করতে রুচিশীল ভাবনাকে কাজে লাগায়। সে দেওয়াল, আসবাবপত্র বা শয্যা অলংকরণে কারুকার্যখচিত বা বর্ণময় কাপড় ব্যবহার করে। সে তার শয়নকক্ষকে আকর্ষণীয় ও রোমাঞ্চকর স্থান হিসেবে রক্ষা করে (হিতোপদেশ 7:16), যেখানে সে তার স্বামীকে সম্মান জানায় ও সেই কক্ষের গুরুত্বকে ধরে রাখে।

তাঁর পোশাক সূক্ষ্ম ও রাজকীয় বর্ণের। সে তাঁর পোশাকে উৎকৃষ্ট বস্ত্র ও গৌরবময় রঙ নির্বাচন করে। বাইবেলে উৎকৃষ্ট পোশাকের যে বর্ণনা আছে তা বিবেচনা করুন (ইষ্টের 8:15; যিহিষ্কেল 16:10-13; লূক 16:19; প্রকাশিত বাক্য 18:12)। গুণবতী স্ত্রী রান্না জানে, সাজগোজও জানে। এখানে সেই সব নারীর প্রতি তিরস্কার রয়েছে যারা অলসতা বা আত্মধর্মিতার ছলে মলিন ও নিরাবরণ বেশ ধারণ করে, অথচ সদাপ্রভু তাদের নারীত্বে সৌন্দর্য ও গৃহস্থালি রক্ষণাবেক্ষণের দায়িত্ব দিয়েছেন।

গুণবতী নারী বাহ্যিক সৌন্দর্যেরও যত্ন নেয়, কারণ শুধু ব্যবহারিকতা যথেষ্ট নয়। বিবাহ ও পরিবারকে সর্বোচ্চ করতে সে নিজের নারীত্বের আকর্ষণীয় গুণ বিকশিত করে, এবং সেগুলো দমন করে না। সে মনে রাখে যে সে তাঁর স্বামীর জন্য সৃষ্ট (1 করিন্থীয় 11:9), তাই সে নিজের সৌন্দর্য ও গৃহের সৌন্দর্য ধরে রাখে, যা তাঁর স্বামীর জন্য আনন্দের বিষয়।

স্ত্রী পুরুষের গৌরব (1 করিন্থীয় 11:7), এবং তাই সে তাঁর জন্য গৌরবময় হোক। স্ত্রী এই বিষয়ে বলতে পারে না, “আমার সময় বা ইচ্ছা বা সামর্থ্য নেই।” এক নিষ্ঠ নারীহীন গৃহ কতটা কুৎসিত হতে পারে তা ভাবনার ঊর্ধ্বে! নিজের সৌন্দর্যের প্রতি উদাসীন নারী কতটা লজ্জার বিষয়! এই সমস্ত বিষয় পালন করতে অর্থ প্রধান বাধা নয়, বরং ইচ্ছা বা প্রচেষ্টার অভাব।

গুণবতী স্ত্রী গৃহ ও শয়নকক্ষকে সুসজ্জিত করে আকর্ষণীয় পরিবেশ বজায় রাখে। সে নিজের যত্নে সময় দেয়—ব্যায়াম, চুল, নখ ইত্যাদি। সে চিন্তাভাবনা করে এমন কয়েকটি উৎকৃষ্ট পোশাক নির্বাচন করে, যা তাঁর সৌন্দর্য বাড়ায় এবং পরিমিত অলংকার ও প্রসাধনে নিজেকে পরিপূর্ণ করে। তাঁর স্বামী ও সন্তানরা জনসমক্ষে তাঁর সঙ্গে থাকতে আনন্দিত হয় (হিতোপদেশ 31:28; আদিপুস্তক 12:11; ইষ্টের 1:10-11)।

অধিকাংশ নারীর গৃহকে রাজপ্রাসাদ বানাতে অর্থ নয়, বরং ভুল দৃষ্টিভঙ্গি, সৃজনশীলতার অভাব, নিষ্ঠাহীনতা বা গুরুত্বহীনতা বাধা হয়। ব্যয় সাধারণত একটি অজুহাত; সামান্য সৃজনশীলতা ও ইচ্ছা থাকলে সে নিজেকে ও গৃহকে শোভিত করতে সঠিক উপায় খুঁজে পায়। সদাপ্রভু নারীদের সাজানোর ক্ষমতা দিয়েছেন; এই ক্ষমতা অবহেলা করলে সে তাঁর সৃষ্টিকর্তা ও পরিবারকে অবমাননা করে।

বুদ্ধিমতী নারী তাঁর আয়ব্যয়ককে কাজে লাগাতে পারে। প্রতিটি শহরেই ছাড়ের দোকান রয়েছে। কৃত্রিম অলংকার একজন দরিদ্র স্বামীর চোখে রাজকীয় অলংকারের চেয়েও সুন্দর হতে পারে। বিজ্ঞভাবে কেনা ব্যবহৃত আসবাব গৃহিণীর সুনামে পরিচিত হয়। নিয়মিত স্নান ও পরিষ্কার পরিচ্ছন্নতা যেকোনো নারী ও গৃহকে সুন্দর করে তোলে। সাধারণ পোশাক বা আসবাবের সামান্য রদবদল বা একটি নতুন চাদর বা বালিশ দৃষ্টিকে আনন্দ দিতে পারে।

পোশাক ও আচরণে শালীনতা খ্রীষ্টীয় নারীদের জন্য বিধান (1 তীমথীয় 2:9-10; 1 পিতর 3:3-4)। তবে শালীনতা মানে মলিনতা নয়। এই হিতোপদেশে এর সঙ্গে কোনও বিরোধ নেই। এক ব্যভিচারিণী তাঁর পোশাক ও আচরণে পুরুষদের কামনা উদ্দীপ্ত করে (হিতোপদেশ 7:9-21); তাঁর পোশাক উদ্ভাসিত করে, আড়াল নয়। গুণবতী নারীর মর্যাদাপূর্ণ পোশাক ও মহৎ আচরণ এই কাজ করে না। অহংকারী বা জাগতিক নারী বাহ্যিক সৌন্দর্য ও পরিচিতিতে সব গুরুত্ব দেয়, আত্মা ও চরিত্র উপেক্ষা করে (যিশাইয় 3:16-24)। কিন্তু গুণবতী নারীর সৌজন্য ও ধার্মিকতা চুল, কাপড়, রঙ বা অলংকারের চেয়েও উজ্জ্বল।

শালীনতার নামে ভাল পোশাককে নিন্দা করা, যেমন মাতলামি এড়াতে মদ নিষিদ্ধ করা, অতিভোজন এড়াতে রুটি বর্জন করা, বা বিশ্বের সংস্পর্শ এড়াতে আমিশদের মত বিদ্যুৎ প্রত্যাখ্যান করা—এগুলো একপ্রকার অতি। এমন “ছোঁও না, খাও না, ধর না” নিয়মগুলো ফরিশীসুলভ, যেগুলো প্রভু যীশু ও পৌল সংশোধন করেছিলেন (মথি 12:7; কলসীয় 3:20-23)। মানুষ স্বাভাবিকভাবে চরমপন্থায় ঝুঁকে, কখনও বাহ্যিক রূপে অতিরিক্ত গুরুত্ব, আবার কখনও একেবারে অবহেলা। কিন্তু এই হিতোপদেশ সদাপ্রভুর পক্ষ থেকে দেওয়া, যাতে সেই গুণবতী নারী যে তাঁকে ভয় করে, তাঁর মধ্যপন্থা ও ভারসাম্য দেখানো হয় (হিতোপদেশ 31:30)।

গুণবতী নারী যারা সৌন্দর্যে আশীর্বাদপ্রাপ্ত, তারা দেখতেও সুন্দর ছিলেন (আদিপুস্তক 12:11,14; 24:16; 26:7; 29:17)। তারা নিজেদের গোপন রাখতেন না, বা ঢিলা পোশাকে নিজেদের আড়াল করতেন না। তারা নিজেদের বাহ্যিক রূপ অবহেলা করেননি। গুণবতী নারীরা দেখতে আকর্ষণীয়, তবে শালীন পোশাক ও মহৎ আচরণে তারা অশুভ চিন্তাকে নিরুৎসাহিত করে। তাদের পোশাক পুরুষদের কামনা উদ্দীপ্ত করার জন্য নয়। তারা ব্যভিচারিণীর মত সস্তা ও উদ্ভাসিত পোশাক পরে না, বরং তারা একজন সম্মানিতা নারীর মত মার্জিত ও শোভন পোশাক বহন করতে চায়।

বাহ্যিক রূপ গুণবতী নারীর প্রথম অগ্রাধিকার নয়; সদাপ্রভুর ভয় ও নম্র ও শান্ত আত্মার গৌরবই তাঁর প্রথম গৌরব (হিতোপদেশ 31:30; 1 তীমথীয় 2:9-10; 1 পিতর 3:3-4)। কিন্তু বাহ্যিক শালীনতা ও আত্মিক বিষয়ে গুরুত্ব দেওয়া কখনও মলিন চেহারাকে অনুমোদন দেয় না, বিশেষ করে যখন স্বামীকে সম্মান ও সৃষ্টিকর্তাকে মহিমান্বিত করার উপায় থাকে। খুব কম গুরুত্ব বা খুব বেশি গুরুত্ব—উভয়ই ভুল; গুণবতী নারী পবিত্র মধ্যপন্থা খুঁজে পায়, উভয় চরমপন্থা থেকে পৃথক।

খ্রীষ্টীয় নারী, আপনি আপনার স্বামীকে আকৃষ্ট করতে যে প্রচেষ্টা করেছিলে, এখন তা না করাটা প্রতারণা। সদাপ্রভু আপনাকে এমন গুণ ও রূপ দিয়েছেন, যা সহজেই তাঁকে আনন্দিত করতে পারে। স্বামী আপনার জাগতিক জীবনের লক্ষ্য, তাই এক আকর্ষণীয় গৃহ, শয়নকক্ষ ও ব্যক্তিগত রূপ ধরে রেখে তাঁকে আনন্দিত ও পুরস্কৃত করুন।

যদি আপনার বিবাহে উল্লাস, আনন্দ ও প্রেম হারিয়ে যায়, তবে রেশম ও বর্ণময় বস্ত্র ও অলংকার চেষ্টা করুন, অন্য কোনও নারী তা করার আগেই (হিতোপদেশ 7:15-18)। ফলাফল আপনাকে আশ্চর্য ও আনন্দিত করতে পারে। সদাপ্রভু আপনার বিবাহকে আশীর্বাদ করুন, যেন তা তাঁর উদ্দেশ্য ও ইচ্ছা পূর্ণ করে। তিনি আপনাকে আশীর্বাদ করুন, যেন আপনি সদাপ্রভু, স্বামী ও আপনার সন্তানদের প্রশংসা পান (হিতোপদেশ 31:28)।

প্রভু যীশু খ্রীষ্ট মণ্ডলীকে তাঁর নিজ আনন্দের জন্য ক্রয় করেছেন, এবং তিনি এক সুন্দর বধূ চান। তাই তিনি তাঁকে প্রতিটি দাগ ও ভাঁজ থেকে শোধিত করেছেন এবং তাঁকে রাজকীয় মহিমায় উপস্থাপন করবেন, যা একজন রাজার জন্য উপযুক্ত (গীতসংহিতা 45:9-14; যিশাইয় 61:10; ইফিষীয় 5:25-27; প্রকাশিত বাক্য 19:8; 21:2)। ঈশ্বরের গৌরব হক!