হিতোপদেশ 2:6

প্রজ্ঞার উৎস কেবল একটিই। অন্য কোথাও তা খোঁজা বোকামি ও সময়ের অপচয়। সমস্ত প্রজ্ঞা প্রভু ঈশ্বরের কাছ থেকেই আসে এবং তিনি যাকে ইচ্ছা তাকেই তা দান করেন। জ্ঞান ও বোঝাপড়াও তাঁরই দান; তিনি তাঁর আত্মা, বাক্য এবং প্রচারকদের মাধ্যমে তা প্রকাশ করেন।

প্রজ্ঞা, জ্ঞান এবং বোঝাপড়া হলো সঠিক বিচারক্ষমতার—অর্থাৎ কোনো বিশেষ জটিল পরিস্থিতি বা দ্বিধাদ্বন্দ্বের ক্ষেত্রে সঠিক নৈতিক বা ব্যবহারিক সমাধানটি খুঁজে পাওয়ার—পারস্পরিক সম্পর্কিত কয়েকটি দিক। এগুলোর মাধ্যমেই সত্য ও মিথ্যা, সঠিক ও ভুল এবং ভালো ও মন্দের পার্থক্য নিরূপণ করা সম্ভব। শান্তি ও ন্যায়পরায়ণতাপূর্ণ এক কল্যাণময় ও সফল জীবনের জন্য এগুলো অপরিহার্য শর্ত। প্রজ্ঞাকে আইকিউ (IQ), কোনো ডিগ্রি বা অর্জনের মাপকাঠিতে বিচার করা যায় না; প্রজ্ঞা এসবের ঊর্ধ্বে।

মানুষের বুদ্ধিমত্তা প্রজ্ঞার উৎস নয়; বরং বুদ্ধিমত্তা অনেক সময় অন্তরায় হয়ে দাঁড়ায়। সাধারণ বুদ্ধিসম্পন্ন এক নম্র শ্রমিক—যিনি ঈশ্বরকে ভয় করেন ও তাঁর বাধ্য থাকেন—তিনি এমন এক অহংকারী প্রতিভাবান ব্যক্তির চেয়ে অধিক প্রজ্ঞার অধিকারী হবেন, যিনি কেবল নিজের বিশ্লেষণক্ষম কিন্তু কলুষিত বুদ্ধির ওপর নির্ভর করেন। কারণ শুধুমাত্র প্রভুই প্রজ্ঞা দান করেন! বাবা-মায়েরা, গড়পড়তা মানের বুদ্ধিসম্পন্ন সন্তানের জন্য হতাশ হবেন না; আপনারা তাকে এমন প্রজ্ঞা শেখাতে পারেন যা তাকে ঈশ্বর ও মানুষের কাছে অনুগ্রহভাজন করে তুলবে। বুদ্ধিমত্তার চেয়ে প্রজ্ঞা ও চরিত্রের মূল্য অনেক বেশি।

মানুষের দেওয়া শিক্ষা প্রজ্ঞার উৎস নয়; বরং তা অনেক সময় প্রতিবন্ধকতা হয়ে দাঁড়াতে পারে। ঈশ্বর-ভীরু ও স্বল্প-শিক্ষিত একজন শ্রমিক, আণবিক বিজ্ঞানে পিএইচডি-ধারী শহরের যুবকের চেয়েও শ্রেষ্ঠত্ব প্রমাণ করবেন—কারণ ঈশ্বরই প্রজ্ঞা দান করেন! প্রথমজন তাঁর সাধারণ জীবনের প্রতিটি ক্ষেত্রে ঈশ্বরকে দেখতে পান; আর দ্বিতীয়জন ‘বিগ ব্যাং’ তত্ত্ব এবং নিজের ‘বানর-মা’-এর মতো বিষয় নিয়ে বিভ্রান্তিকর কল্পনায় মগ্ন থাকেন। প্রজ্ঞা অর্জনের এই পদ্ধতির বিরুদ্ধে ঈশ্বর যুদ্ধ ঘোষণা করেছেন (1 করিন্থীয় 1:19-20; 3:18-20; 1 তীমথিয় 6:20-21)।

মানুষের কঠোর পরিশ্রম প্রজ্ঞার উৎস নয়। যদিও প্রজ্ঞার অন্বেষণকারীদের তা লাভের জন্য সচেষ্ট হওয়া উচিত (হিতোপদেশ 2:4; 18:1; 2 তীমথিয় 2:15), তবুও ঈশ্বর যদি সেই প্রচেষ্টায় আশীর্বাদ না করেন, তবে তা ব্যর্থ হবে (গীতসংহিতা 127:1-2; উপদেশক 8:17)। পাঠ ও অধ্যয়নের সময় একজন ঈশ্বরপরায়ণ ব্যক্তিকে অবশ্যই প্রভুর কাছে প্রার্থনা করতে হবে যেন তিনি তাঁর পথ নির্দেশনা দেন ও সফল করেন (গীতসংহিতা 119:18; মথি 13:17; ইফিষীয় 1:17-18)। ফরীশীরা ও ব্যবস্থাপকরা শাস্ত্রের অক্ষরগুলো খুব ভালোভাবেই জানত, কিন্তু তারা তা প্রকৃত উপলব্ধিসহকারে জানত না।

মানুষ এই পৃথিবীতে আসে এক বুনো গাধার শাবকের মতো এবং একইভাবে বিদায় নেয় (ইয়োব 11:12; উপদেশক 3:19-21)। জীবনকালে সে এক কপট ও কলুষিত হৃদয়ের ভার বহন করে—এমন এক হৃদয় যা এতটাই খারাপ যে সে নিজেও তা পুরোপুরি বুঝে উঠতে পারে না (যিরমিয় 17:9-10)। এই ‘গাধাদের’ মধ্যে যারা সবচেয়ে বুদ্ধিমান ছিল, তারা সূর্য, ফরৌণ, টোটেম স্তম্ভ এবং পোকামাকড়ের উপাসনা শিখিয়েছিল (যিশাইয় 44:9-20; রোমীয় 1:20-23)। কিন্তু আজ আপনি অধঃপতনের নতুন রূপ দেখতে পাবেন—তারা এখন নিজেদের এবং নিজেদের অক্ষমতারই উপাসনা করে! তারা তাদের সহকর্মীদের মরতে দেখেও সেই একই অজ্ঞতাপূর্ণ ও জঘন্য কথাবার্তা বলে চলে (গীতসংহিতা 49:10-13)।

এমনকি স্বাভাবিক প্রজ্ঞাও প্রভুর কাছ থেকেই আসে। ঈশ্বর বৎসলেলকে সেই সুনিপুণ কারুকার্যময় সমাগম-তাম্বু তৈরির জন্য বিশেষ দক্ষতা দিয়েছিলেন (যাত্রাপুস্তক 31:1-11)। কৃষিকাজ বিষয়ক প্রজ্ঞা কি কেবল পরীক্ষা-নিরীক্ষা বা ভুল-ত্রুটি থেকে শেখা অভিজ্ঞতার ফল (যিশাইয় 28:23-29)? মোটেও তা নয়! উদ্ভাবকদের কেবল প্রাতিষ্ঠানিক শিক্ষায় গড়ে তোলা যায় না; ঈশ্বরই তাঁদের সেই বিশেষ গুণ দিয়ে সৃষ্টি করেন (হিতোপদেশ 8:12)। টমাস এডিসন ও অন্যান্য উদ্ভাবক স্কুলের পড়াশোনা থেকে খুব সামান্যই উপকৃত হয়েছিলেন; ঈশ্বরই তাঁদের সেই উদ্ভাবনী প্রতিভা দান করেছিলেন। আর ঈশ্বর যখন ইচ্ছা করেন, তখন কোনো জাতি থেকে এমন মানুষদের সরিয়ে নেন (যিশাইয় 3:1-5)।

আধ্যাত্মিক জ্ঞানের উৎসটিও সম্পূর্ণ ভিন্ন প্রকৃতির। স্বভাবগতভাবে মানুষ আধ্যাত্মিক সত্য অনুধাবন করতে অক্ষম এবং তা করবেও না (রোমীয় 3:11; 8:7-8; 1 করিন্থীয় 2:14)। ঈশ্বরকেই তাঁর পরাক্রমশালী শক্তিতে নতুন জন্মের (পুনর্জন্মের) মাধ্যমে মানুষের আত্মাকে নতুন করে সৃষ্টি করতে হয় (1 করিন্থীয় 2:15; ইফিষীয় 1:19; 2:1-2)। আর ঈশ্বর যতক্ষণ না তা করেন, ততক্ষণ মানুষ প্রকৃত বা চিরস্থায়ী মূল্যসম্পন্ন কোনো কিছুই বুঝতে পারে না (যোহন 3:3; 8:43, 47)।

জ্ঞান লাভের জন্য আপনি কী করতে পারেন? নিজেকে নম্র করুন এবং আপনার গভীর অজ্ঞতা ও অসহায়ত্ব স্বীকার করুন। ঈশ্বরের কাছ থেকে জ্ঞান লাভ করতে হলে মানুষকে বোকা হতে হয় (1 করিন্থীয় 3:18-20)। পরম ঈশ্বরের সামনে আপনাকে অবশ্যই নম্র ও বিনম্রভাবে কম্পিত হতে হবে (যিশাইয় 57:15; 66:2)।

তাই আপনাকে এর জন্য প্রার্থনা করতে হবে। শলোমন যখন সরল ও মহৎ এক অনুরোধ জানিয়েছিলেন, তখন সদাপ্রভু তাঁকে অসামান্য প্রজ্ঞা ও বিশাল হৃদয় দান করেছিলেন (1 রাজাবলি 3:5-15; 4:29-34)। আর যারা প্রার্থনা করবে, তাদের প্রত্যেককেই তিনি একই উদারতার সঙ্গে তা দান করার প্রস্তাব দিয়েছেন (যাকোব 1:5)। শলোমনের মতো হওয়ার আকাঙ্ক্ষা করার পরিবর্তে প্রার্থনা করুন (যাকোব 4:2)!

এরপর আপনাকে তা পড়ার জন্য সময় দিতে হবে। সদাপ্রভু বাইবেলে তাঁর প্রজ্ঞা প্রকাশ করেছেন। কোনো ব্যক্তি যদি নিজের ধারণা এবং নিজের অজ্ঞ মানবজাতির ধারণাগুলো প্রত্যাখ্যান করে পবিত্র শাস্ত্রের ওপর নির্ভর করে, তবে সে দ্রুত প্রজ্ঞায় বৃদ্ধি পাবে (গীতসংহিতা 119:98-100, 130; যিশাইয় 8:20; 2 তীমথিয় 3:16-17; 2 পিতর 1:19)।

এরপর আপনাকে তা শোনার জন্য প্রস্তুত হতে হবে। প্রভু তাঁর প্রজ্ঞা নিয়ে বার্তা বাহকদের নিযুক্ত ও প্রস্তুত করেন এবং তাঁদের প্রেরণ করেন (নহেমিয় 8:8; উপদেশক 12:9-11; যিরমিয় 3:15; মালাখি 2:7; প্রেরিত 8:30-31; 26:16-18)। কিন্তু তাঁরা কেবল তাঁদেরই উপকারে আসবেন, যাঁরা তাঁদের কথা মনোযোগ ও গ্রহণের মানসিকতা নিয়ে শোনেন (প্রেরিত 17:11; 1 থিষলনীকীয় 5:20-21)।

তাহলে আপনার অবশ্যই ‘হিতোপদেশ’ (Proverbs) ও ‘উপদেশক’ (Ecclesiastes) পুস্তক দুটি পড়া ও বিবেচনা করা উচিত। বাইবেলের অন্যান্য পুস্তকের তুলনায় এই দুটি পুস্তকে ঈশ্বর ব্যবহারিক প্রজ্ঞার ওপর অধিক গুরুত্ব দিয়েছেন। যারা প্রকৃতই প্রজ্ঞা অন্বেষণ করছেন, তারা ঈশ্বরের সেই সদয় দানস্বরূপ প্রজ্ঞা লাভ করার জন্য এই দুটি পুস্তক অধ্যয়ন করবেন (হিতোপদেশ 1:1-7)।

পাঠক, আপনি কোথায় প্রজ্ঞা খুঁজছেন? জ্ঞান ও উপলব্ধির জন্য আপনি কিসের ওপর নির্ভর করছেন? শলোমন লিখেছিলেন, “তোমার সমস্ত অন্তঃকরণ দিয়ে সদাপ্রভুর ওপর নির্ভর কর; নিজের বুদ্ধির ওপর নির্ভর করো না। তোমার সমস্ত পথে তাঁকে স্বীকার কর, আর তিনি তোমার পথ সরল করবেন” (হিতোপদেশ 3:5-6)। নিজের মতামত ও চিন্তাধারার ওপর অতিরিক্ত আস্থা রাখা বোকামি।

প্রজ্ঞার জন্য কেন বুনো গাধার বাছুরের কাছে যাবেন? বরং প্রভু যীশু খ্রীষ্টের কাছে যান, কারণ তাঁর মধ্যেই প্রজ্ঞা ও জ্ঞানের সমস্ত ভাণ্ডার নিহিত রয়েছে (কলসীয় 2:3)। আজ নিজেকে নম্র করুন এবং তাঁর কাছে আপনার গভীর প্রয়োজনের কথা স্বীকার করুন। প্রজ্ঞা প্রার্থনা করুন, তা লাভের জন্য পড়ুন ও শুনুন এবং এই হিতোপদেশটি বিবেচনা করুন। তিনিই মহাবিশ্বের প্রজ্ঞা, জ্ঞান ও উপলব্ধির সর্বশ্রেষ্ঠ গুরু; আর আপনি যদি আন্তরিকভাবে তা অন্বেষণ করেন, তবে পবিত্র আত্মার শক্তিতে তিনি আপনাকে তা প্রচুর পরিমাণে দান করবেন।