হিতোপদেশ 12:2

সৎ লোক সদাপ্রভুর নিকটে অনুগ্রহ পাইবে; কিন্তু তিনি কুকল্পনাকারীকে দোষী করিবেন।

ঈশ্বর নর্দমা থেকে ভিক্ষুককে তুলে গৌরবের সিংহাসনে বসাতে পারেন, আর তিনি বিশ্ব ইতিহাসের সর্বশ্রেষ্ঠ রাজাকেও মাঠে ঘাস চরতে পাঠাতে পারেন—আক্ষরিক অর্থেই (2 শমূয়েল 7:8; দানিয়েল 4:27–33)। সত্য ঈশ্বর এই জীবনে আপনার আচরণের প্রতিফল দেন—দাউদ ও ব্যাবিলনের রাজা নেবুখাদনেজারের কথা ভাবুন; এবং তিনি পরবর্তী জীবনেও তার প্রতিফল দেন—লাসার ও ধনী ব্যক্তির কথা ভাবুন (লূক 16:19–31)।

প্রিয় পাঠক, হান্নার প্রশংসার প্রার্থনা (1 শমূয়েল 2:1–10) পড়লে আপনার মঙ্গল হবে। তিনি জানতেন যে সদাপ্রভু জ্ঞানের ঈশ্বর এবং তিনি মানুষের কাজকর্ম বিচার করেন। তিনি এক জনকে উন্নত করা এবং অন্য জনকে নামিয়ে আনার তাঁর মহৎ কাজের জন্য তাঁকে প্রশংসা করেছিলেন। তিনি তাঁর ও তাঁর প্রতিদ্বন্দ্বিনীর মধ্যে মহান পার্থক্য সৃষ্টি করেছিলেন (1 শমূয়েল 1:4–8,17–20; 2:18–21,26)।

সদাপ্রভুর অনুগ্রহ আশ্চর্যজনক। এটি মিদাসের পৌরাণিক স্পর্শের চেয়েও উত্তম, বিল গেটসের সঙ্গে বন্ধুত্বের চেয়েও শ্রেয়, এবং “বিশেষ সম্মানসহ রাষ্ট্রপতির স্বাধীনতা পদক” – এর চেয়েও মহান। এই জগতে বা পরবর্তী জগতে এর মতো কিছু নেই (গীতসংহিতা 4:6–8; 16:11)। আপনি কীভাবে পরিমাপ করবেন—যখন সদাপ্রভু নিজেই আপনার বন্ধু, সান্ত্বনাদাতা, উপকারী, এবং রক্ষক হন?

তাঁর অনুগ্রহ একজন মানুষের জীবনে সমস্ত পার্থক্য সৃষ্টি করতে পারে। আপনি কি তা সম্পূর্ণভাবে উপলব্ধি করতে পারেন? আপনি কীভাবে তা বর্ণনা করবেন? যদি তিনি আপনার আত্মা, আপনার দেহ, আপনার বিবাহ, আপনার সন্তানদের, আপনার হাতের কাজ, এবং আপনার অনন্ত গন্তব্যকে আশীর্বাদ করেন, তবে আর কীই বা অবশিষ্ট থাকে (গীতসংহিতা 1:1–6; 73:23–27; 128:1–6; 144:11–15)? ধন্য তুমি, আশীর্বাদিত ঈশ্বর ও পিতা!

কিন্তু তাঁর দণ্ড অত্যন্ত ভয়াবহ। এটি যে কোনো ব্যক্তিগত বা প্রাকৃতিক বিপর্যয়ের থেকেও অধিক ভয়ংকর, কারণ সৃষ্টিকর্তা ঈশ্বর তখন আপনার শত্রু হয়ে ওঠেন এবং এই জীবন ও পরবর্তী জীবন উভয় ক্ষেত্রেই আপনাকে যন্ত্রণা দেন। তিনি আপনার আত্মাকে এমন ভয় ও কম্পনে পীড়িত করতে পারেন, যা বর্ণনাতীত (দ্বিতীয় বিবরণ 28:65–68)। চূড়ান্ত ক্যান্সার বা সম্পূর্ণ বিনাশও তাঁর সম্ভাব্য যন্ত্রণার তুলনায় যেন স্বস্তির মতো মনে হতে পারে। আপনি কীভাবে পরিমাপ করবেন সেই ভয়াবহতা—যখন সদাপ্রভু ঈশ্বর আপনাকে অনন্তকাল পর্যন্ত অনুসরণ করেন (গীতসংহিতা 35:5–6)?

যীশু তাঁর শিষ্যদের বলেছিলেন যে দুঃখ ও মৃত্যু তেমন কিছুই নয়। তিনি জিজ্ঞাসা করেছিলেন, মানুষকে কেন ভয় কর? মানুষ তোমার কোনো স্থায়ী বা গুরুতর ক্ষতি করতে পারে না। তিনি তাঁদের শিক্ষা দিয়েছিলেন যে একমাত্র যাঁকে সত্যিকার অর্থে ভয় করা উচিত, তিনি হলেন তাঁর পিতা—যিনি এই জীবনে দেহকে নাশ করতে পারেন এবং পরবর্তী কালে দেহ ও আত্মা উভয়কেই নরকে অনন্ত যন্ত্রণার জন্য নিক্ষেপ করতে পারেন। যীশু সতর্ক করেছিলেন—তাঁকেই ভয় কর (লূক 12:4–5)।

ঈশ্বরের প্রতিক্রিয়ার মধ্যে এই বিশাল পার্থক্য—এর কারণ কী? পাঠক, আপনার আজকের সিদ্ধান্তসমূহ। ঠিক তাই! আপনার আজকের সিদ্ধান্ত হয় তাঁর দৃষ্টিতে ভালো হবে, নয়তো দুষ্ট হবে। আপনি কি মনে করেন আপনি যা ইচ্ছা তাই করতে পারেন? আপনি কি মনে করেন আপনার নিজের জীবনের উপর আপনার অধিকার আছে? আপনি কি মনে করেন আপনি তাঁর থেকে নিজেকে রক্ষা করতে পারবেন? আপনি কি মনে করেন আপনার পাপের পরিণতি এড়াতে পারবেন? আপনি কি মনে করেন তিনি দেখেন না? পরোয়া করেন না? আবার ভেবে দেখুন!

একজন ভালো মানুষ ঈশ্বরের অনুগ্রহে ভালো হয় (গীতসংহিতা 14:1–3; গালাতীয় 5:22–23), কিন্তু সেই অনুগ্রহকে কাজে লাগিয়ে এখানে ভালো মানুষ হতে হয় (1 করিন্থীয় 15:10; 2 করিন্থীয় 6:1)। একজন ভালো মানুষ জ্ঞানকে আঁকড়ে ধরে এবং তা মান্য করে মহান ঈশ্বরের অনুগ্রহ লাভ করে (হিতোপদেশ 8:35)। কিন্তু একজন মূর্খ ব্যক্তি জ্ঞানকে প্রত্যাখ্যান করে, এবং এভাবে সে নিজের আত্মার প্রতি অন্যায় করে ও মৃত্যুকে বেছে নেয় (হিতোপদেশ 8:36)।

এই দুই ব্যক্তির মধ্যে নির্ধারক পার্থক্য হলো—তারা জ্ঞানের প্রতি কেমন আচরণ করে; অর্থাৎ জীবনের জন্য ঈশ্বরের নির্দেশ, যা বাইবেলে পাওয়া যায়। পাঠক, আপনি কি এখনো ঈশ্বরের বাক্যের সামনে কাঁপেন? আপনি কি অন্তত এত সময় নেবেন যে এই হিতোপদেশের সতর্কবার্তাটি পড়ে ও বিবেচনা করবেন? আপনি কি এ বিষয়ে কিছু করবেন? আজই—ঈশ্বরকে আরও ভালোভাবে মান্য করার জন্য আপনি কী করবেন?

জ্ঞানকে প্রত্যাখ্যান করো, আর ঈশ্বর তোমাকে টুকরো টুকরো করে ফেলবেন, এবং তোমাকে উদ্ধার করার মতো কেউ থাকবে না (গীতসংহিতা 50:22; হোশেয় 5:14; 13:8)! তিনি তোমার জীবনকে উল্টে-পাল্টে দেবেন (গীতসংহিতা 146:9)। তিনি তোমার মুখ আঘাত করবেন এবং তোমার দাঁত ভেঙে দেবেন (গীতসংহিতা 3:7; 58:6)। যদি তুমি এক মুহূর্তের জন্যও মনে কর যে ঈশ্বর পরিবর্তিত হয়েছেন, তবে ইব্রীয় 10:26–31; 12:28–29; এবং 13:8 পড়ে দেখো। যখন তিনি ক্রোধে আসেন, তখন মানুষ পাহাড়কে অনুরোধ করে তাদের উপর পড়ে তাদের আড়াল করতে (প্রকাশিত বাক্য 6:16–17)। মূর্খ হয়ো না!

সাবধান থেকো, যেন তুমি না ভাবো যে একজন ভালো মানুষ কাকে বলে—তার ধারণা ও মাপকাঠি তোমার নিজের। কাউকে, এমনকি তোমার প্রিয় মাকেও, তোমাকে তোষামোদ করতে দিও না যেন তুমি ভাবো যে তুমি একজন ভালো মানুষ। পবিত্র ঈশ্বর এমন মূর্খ চিন্তাধারাকে কোনো গুরুত্ব দেন না। তিনি কেবল সেই ব্যক্তিকেই অনুগ্রহ করেন, যে তাঁর বাক্যের সামনে ভয়ে কাঁপে এবং নম্র হৃদয়ে তাঁর আদেশ পালন করে (গীতসংহিতা 112:1–4; যিশাইয় 66:2)।

তাঁর প্রতিক্রিয়ার মধ্যে পার্থক্য বিশাল; এটি পরিমাপের অতীত। তুমি কি এটি স্পষ্টভাবে দেখতে পাচ্ছ? তিনি অত্যন্ত প্রাচুর্যে ও সদয়ভাবে আশীর্বাদ করতে পারেন, আবার ভয়ংকর ও যন্ত্রণাদায়কভাবে ধ্বংসও করতে পারেন।

সদাপ্রভুর অনুগ্রহ কি যোষেফের জীবনে কোনো পার্থক্য সৃষ্টি করেছিল? এক আশ্চর্য পার্থক্য! আব্রাহামের ক্ষেত্রে কী? রূত? ইষ্টের? ইয়োব? দাউদ? দানিয়েল? মরিয়ম মাগদালিনী?

সদাপ্রভুর দণ্ড কি শৌলের জীবনে কোনো পার্থক্য সৃষ্টি করেছিল? কী ভয়ংকর যন্ত্রণা! কয়িনের ক্ষেত্রে কী হয়েছিল? লোট? এলি? নাবাল? যিহোরাম? উজ্জিয়? যিহূদা? হেরোদ?

সদাপ্রভুর সম্মুখে নিজেকে নম্র কর, আর তিনি তোমাকে উন্নত করবেন (যাকোব 4:10)। সদাপ্রভু ঈশ্বরের কাছ থেকে প্রাপ্ত হওয়ার মতো মূল্যবান অনুগ্রহ রয়েছে। কেউ কেউ তাঁর সঙ্গে বন্ধুর মতো চলেছে, কেউ মৃত্যুবরণ না করেই সরাসরি স্বর্গে গিয়েছে, আবার কেউ যেখানে গেছে এবং যা কিছু করেছে, সেখানে তাঁর কল্যাণময় যত্ন ও সুরক্ষা তাদের চারপাশে ও তাদের উপর ছিল। ভালো কর, আর তুমি জীবনকে ভালোবাসবে এবং শুভ দিন দেখবে (1 পিতর 3:10–12)!