箴言 12:1

喜爱管教的,就是喜爱知识;但恨恶责备的,却是畜类。

你喜爱被管教吗?你喜欢被纠正吗?有人指正你错误时,你会欣然接受吗?你会感激那些指示你当如何去行事的人吗?你会感谢那些一再提醒你要更改的人吗?明智和品格高尚的人肯定会强而有力的回答说“会的!”

若要在知识上有所增长,那必定要有人肯教导你。你的心思和意志也得愿意服从他们。你当承认他们的知识是优越的。你得谦卑自己,乃是多数人无法做得到的。只有品格高尚的人才肯心甘情愿的去服从他人,被他来引导。若你热爱知识,那你就当热爱他人的训导。

为了增长知识,你必须承认无知或过失。因为,要么是你不晓得一个课题的真理,要么就是你误解了一个课题。你也有可能曾误导别人,那你就必须承认你曾误导别人。只有品格高尚的人才会承认自己的无知或过失,因为多数人无论如何都好,都会不惜任何代价的保护自己的声誉免受破坏。

为了能增长知识,你就必须改变自己。若要进步,就得改变,但改变能令人感到羞辱,是困难的。改变自己,意味着愿意让别人看到你所犯的错误;改变就是更改长久以来所形成的坏习惯;改变就是向人表明你现在的新作为和举动。只有品格高尚的人才得以更改自己,因为对多数人来说,改变所需要付出的代价实在太大了。

若你不喜欢被指导,那你简直就像一只动物。若你因着被纠正而感到恼怒,那你简直就像一头野兽。若你因着不正当的行为而被告知后,心中产生了怨恨,那你就是一个失去理性的畜生。

如野兽般的,粗野的性情。有关于畜生,或低等动物,而不是人。与类似或野兽的特性有关的,就是缺乏智慧或行事缺乏使用理性的人:无趣的,呆滞的,非理性的,没有教养的,愚蠢的。

谢谢你,所罗门传教士,因你对政治立场正确的言论并不热衷。谢谢你清楚的教导-抗拒指令是愚蠢和野蛮的。感谢你藉着这箴言命令人当喜爱指令和责备。读者们,不要卑鄙如同野蛮动物一样(诗篇32:9;箴言26:3)!你当起来感谢上帝差派导师们来指导你和责备你。

父母教导儿女时,只有兽性,畜牲般的儿女才会抗拒或感到愤怒地怨恨。父母所知道的远远超过孩子们所能理解的,因为他们持有一个长远的眼光,并且在意那些正确的事情。只有愚昧的孩子才会忽略或恨恶父母的指令和责备。他唯一的希望就是要学习谦卑并愿意顺从父母的教导,领受指令而拥有一个成功的人生。

主人教导仆人时,也只有兽性,畜牲般的仆人,当被告知如何去执行一项任务时才会抗拒或感到怨恨。主人较有才干,他面对较高的风险,他看到的是整个局面,他有比较长的工作经验,拥有按照他自己意念行事的权力。仆人只是劳动者,他们应该乐意去倾听,学习,并且遵循主人所指定的方式,特别是那些做仆人的基督徒们。

牧师教导教会成员时,只有兽性,畜牲般的教会成员才会忽略,抵挡或感到愤怒。牧师是万军之耶和华的使者,他因灵感而从圣经中领受智慧和真理的启示。庇哩亚人都是尊贵的,因为他们甘心領受這道,天天考查聖經(使徒行传17:11)。保罗吩咐,“不要藐视先知的讲论”(帖撒罗尼迦前书5:20)。

亲爱的读者们,若你要在生活上的任何领域前进并获得成功,那主要的关键就是你当欣然的接受指导和谴责。你看懂了吗?你相信吗?你会把它显示在你的生命吗?如果你不受教,当被改正时,又不肯更改自己的生活习惯,那你在上帝和智者的眼中就如同一只动物般。

为了使你变得更完美,耶稣基督要教导你的实在太多了。如果你已经准备好接受指令,又喜爱被责备,那这改变必定会发生。如果你虚心,渴望祂教导你,那祂就会差派导师来加增你的知识,就像他教导埃塞俄比亚的太监,大数的扫罗,和哥尼流一样(使徒行传8:26-40;9:1-22;10:1-6)。