箴言 4:27

不可偏向左右;要使你的脚离开邪恶。

不要在生活中茫茫的徘徊。一旦你知道你应往哪里去,不要再改道。摆脱每一个错误或诱人的事物。仰望你立定的方向,在生命中的每一部分都取悦上帝,不要被任何事物引诱而转动。所罗门语重心长的告诫他的儿子要如何在神和人面前拥有一个繁荣和成功的人生(箴言4:20-27)。

智慧,公义,圣洁的道路,是直向前的(箴言4:25-27)。该警告异常清楚!不可偏离这条路而陷入两侧罪恶的沼泽地。补救的办法是明确的!如果你已经陷入沼泽地,必须立即从这困境中拔腿而逃,并跃回那条正道。

可称颂之神列出每个圣人当走的路径。它充满了清楚和明亮的定义与圣经中的警告标志(诗篇119:105)。祂还派遣牧师来教导你,以确保你不会误读那路线图。祂答应你们,牧师们会帮助你,“你或向左,或向右,你必听见后边有声音说,这是正路,要行在其间”(以赛亚书30:21)。

所罗门教导他的儿子要让他的眼神只向前看。他说,“你的眼目,要向前正看,你的眼睛,当向前直观”(箴言4:25)。世界提供了很多的诱惑,让你离开公义道路,冒险进入罪与欲望的沼泽地。诱惑的邀请是很具有欺骗性,朗朗上口的。你甚至不能看它们。

他还告诉他的儿子要仔细地考虑他所走的方向,只可走在他有充分理由那样做的方向。他说,“要修平你脚下的路,坚定你一切的道”(箴言4:26)。基督徒责任是要以神的话语来检验他的一切行动,并拒绝任何和神的话语背道而驰的意见或活动(以赛亚书8:20;撒罗尼迦前书5:21)。

大多数的人不喜欢过一种有限制性的生活方式(马太福音7:13)。他们要做自己想要做的事;他们想要自己的方式。他们想要尝尝罪中之乐。沼泽广告牌实在是太吸引人了!也有极少数像摩西,他为了与神的子民留在天堂的路而放弃了很大的世俗优势(希伯来书11:24-26)。

大多的人们痛恨有纯正教义的牧师,告诉他们什么应该,或什么不应该做(提摩太后书4:3-4)。他们喜欢那些只说好听的故事,让他们随心所欲的牧师。他们已经厌倦了狭窄的方式(马太福音7:14),因此,他们寻找那些将他们引领他们进入属肉体教义的教师(以赛亚书30:8-11)。这些属肉体教义的教师在今日比比皆是,易于觅到。真正的传道人需要你努力的搜索,但这努力的结果将是值得的。他们美丽的脚步和宝将帮助你(罗马书10:15;哥林多后书4:1-7)。

上帝给了这个终极的诫命。变化将被受到严重的审判。看看该隐,谁还会认为上帝喜欢他的奉献(创世记4:1-5)。看看拿答,亚比户,试过当代的崇拜方式(利未记10:1-2)。看看摩西,谁认为是神要他用那样的方式击打岩石(民数记20:7-13)。看看扫罗,以创新的崇拜方式来取悦人们(撒母耳记上15:22-26)。看看大卫,以新造的牛车来运约柜(撒母耳记下6:1-9;历代志上15:13-15)。看看乌西雅,他认为他可执行祭司的圣职(历代志下26:16-21)。

耶和华已裁定你生命中大多数的生活方式。不要寻找或转向任何其他的方式。信任祂和祂的话语!拒绝你自己的想法(箴言3:5-6)。要爱关于我们生命中所有课题的诫命,恨任何其他的意见(诗篇119:128)。不要有试图添加一些来从世俗的宗教教义的想法(申命记12:29-32)。要谨记得祂把这世界和它的朋友当作祂的敌人(雅各书4:4)。

如果你已经愚蠢地转去随从世界,并进入沼泽的罪恶,无论是在私人习惯,或私欲,或在公众的崇拜上,你还有唯一的补救办法。悔改!走出你现在的罪,回到的义路上来。悔改!剪除你罪孽深重的习惯。悔改!离开你妥协的教会。悔改!从邪恶中移除你的脚步。

上帝给了这个终极的诫命。任何的变化将会受到严重的审判。但你的悔改可以解救你自己。看看大卫,虽犯了通奸和谋杀罪,但得到了宽恕(撒母耳记下12:13)。看看玛拿西,虽犯了最令人发指的罪,但得到了宽恕(历代志下33:12-13)。看看尼尼微,他们的悔改救了他们的城市,以免受到彻底的毁灭(约拿书3:10)。看看科林斯的教会,敬虔的悔改挽救了他们和他们的教会(哥林多后书7:9-11)。

智慧,正义之路,是直的。不要试图有任何丁点的转变。不要试图修改丁点神的命令。甚至不要觉得圣经在新的千禧年里需要有新的观点。不听取来自四面八方的鼓噪,要你更容忍创新的理论和侍奉方式。永不可转向左边或右边!