箴言 26:12

有人比愚昧人更糟糕吗？有的，一个骄傲的人认为他是对的！愚昧人是愚蠢的，但他也许能学到一些简单的东西。但对于一个轻蔑的人来说，是没有什么希望的，只因他太骄傲而无法被改正。你将如何帮助他？他确信自己没有过错。

自信和自以为是是致命的。它们把一个自负的人锁在被自己欺骗的心和头脑中，因为他们无法想象他们的意见和想法可能是错误的。他们傲慢地无视和拒绝建议，无论这些意见是如何地值得他们的考虑。如果要安全地避开这种愚蠢，就必须要虚心地怀疑自己。

愚昧人对智慧只有一个障碍，既是无知。而自负的愚昧者则有两个，无知和自欺欺人。他必须首先了解他什么都不知道，这是智慧学派最难的一课，通常只有受到严厉的惩罚才能学会。一个人越有信心犯错，他的处境就越无知和危险。

主耶稣要你考虑这样的人。你可以通过观察这些傲慢自大的坏蛋来学习。他们认为他们已经是够明智的，因此他们永远不会有智慧。他们甚至不知道什么是智慧，更不用说拥有获得它的精神和方式了。

自负是对你自己和你的能力带有高度和傲慢的看法。这是骄傲和傲慢。是新约罪中的自高自大（提摩太后书3:4）。这是魔鬼的诅咒（提摩太前书3:6），他把自己想得高到他选择与上帝竞争。

在这句箴言中，自负是你自己的想法。一旦你相信你是一个伟大的思想家，通常你都是正确的，谁能说服你呢？你去睡觉时的想法和起身后都是同样的，而你认为你的意见比任何人都好。你被骗得不可救药了。

治疗自负的方法就是要虚心地承认你现在知道的比你小时候只多一点点，你完全地依赖上帝和祂的话语去学习任何有价值的东西。在这句箴言中，智慧的教训是找出傲慢亵慢者，并避开他们。他们是越出希望的范围之外，所以不要浪费你的时间去教导他们。远离他们（箴言22:10）。

世界上唯一的绝对真理是圣经，但自负的人甚至不能对它让步。他们确信圣经是愚蠢的，无望的，过时的，或者是宗教狂热者所写的。如果他们说他们相信，他们将争辩说，其他人曲解它的意思：只有他们真正地了解上帝的头脑。他们如此热爱自己的思想，他们不会接受来自上帝或他的大使对他们的改正。

考虑一下教育家，媒体和艺人是如何吻合了这一句箴言的教训。他们对学习的自负，影响民意的权力和社会地位使他们鄙视和拒绝真理。所以上帝蒙蔽了他们最基本的智慧，让他们的悖逆的生活证明给明智的观察者看到他们是如何地愚昧（哥林多前书1:19-20;3:18-20）。

他们在骄傲的头脑中产生幻觉，认为人们来自于猴子，而猴子来自于阿米巴，而阿米巴则来自于宇宙气体的意外爆炸。多么的有智慧啊！多么地光荣啊！真是个成就！天堂里的上帝嘲笑他们的思想为“亵渎和徒劳的牙牙学语“和”错误的科学“（提摩太前书6:20）。他们使科学成为他们的骄傲，并自负于他们的科学。他们是没有希望的愚昧者。

但至高的神是不会被他们傲慢的愚昧所逗乐的。祂嘲笑他们的无知和要来的审判，但对于他们拒绝祂的真理，祂一点也不觉得有趣（诗篇2:4-5;37:13;箴言1:24-27）。祂使他们的心变暗，甚至连常识都没有，以至于他们认为自己的行为是正确的。

祂把他们的思想蒙蔽如野蛮的野兽,任凭他们，逞着心里的情欲行污秽的事（罗马书1:18-27）。正直的人会同意保罗的观点，他们的性堕落是一种恰当的奖赏。他们感到羞耻吗？不可能！他们赞美它，促进它，并且保护它（箴言5:23;26:11;诗篇49:13）。他们无法理解他们被造物者发现和诅咒。

这句箴言的第一堂课是识别这些人。当你遇到愚昧人，你责备他们的愚昧，以防止他们自负（箴言26:5）。但是当你意识到他们是这句箴言所描述的亵慢人时，你应该把他们留给他们邪恶的幻想（箴言26:4;9:7-8）。进一步的关注，尊重，或与他们辩论是非是无效和危险的（马太福音7:6）。让盲人带领盲人进入沟里，正如耶稣所说（马太福音15:14）。

父母情必须提早教导孩子们，年少的他们什么都不知道，青少年知道得极少。不要担心会伤到他们的自尊，因为在出生时，他们都从地狱中得到了双倍的自尊了（提摩太后书3:2）。他们来到这个世界上时弄脏自己，就算到三十岁他们还没有进展的多少。教导他们，谦虚的无知态度对真正的学习和得到智慧是必要的。知识就在拐角处，让那个承认自己一无所知的人得到它。这样的人可以很快地被教导。

必须让儿童明白只有圣经里有绝对的真理和智慧，只有父母和年长的敬虔的人才有智慧值得他们的聆听。他们必须被教导，今天的摇滚明星，运动员和伪知识分子比白痴更糟糕，因为白痴不会对上帝，权威和正义做出仇恨的反叛行为。

这句箴言的第二堂课是避免让自己成为亵慢人。保罗警告说，“不要志气高大，倒要俯就卑微的人。不要自以为聪明“（罗马书12:16）。你应该跟随所罗门，他告诉主说：”神啊，如今你使仆人接续我父亲大卫作王，但我是幼童，不知道应当怎样出入“（列王记上3:7）。你应该像大卫，他说：“耶和华啊，我的心不狂傲，我的眼不高大。重大和测不透的事，我也不敢行”（诗篇131:1）。

亲爱的读者，要渴望这样的谦卑和降低你自己的想法。这会使你免于很多麻烦。在神的话面前颤抖，带有贫乏，谦卑，懊悔的精神（以赛亚书57:15;66:2;雅各书4:10）。不要相信自己或你的想法。怀疑你的一切动机。质疑你的每一个观点。把你的每一个想法都交给圣经。憎恨虚荣的想法，特别是如果它们是你自己的（诗篇119:13;耶利米书17:9）。

若有人以为自己知道甚么，按他所当知道的，他仍是不知道（哥林多前书8:2）。如果你想变得聪明，你必须开始作为一个愚拙人（哥林多前书3:18）。一点点知识是危险的，因为它会让人类的心智膨胀（哥林多前书8:1）。真正的知识是明白和承认你的一无所知。有了这样的前提，就能很容易得到智慧。

违反这一句箴言的诱惑是极大的，因为“人所行的，在自己眼中都看为正”（箴言21:2;16:2,25）。唯一的安全就是允许上帝的真言逮捕和谴责你愚昧的想法（诗篇119:128;以赛亚书8:20）。你怎么知道，虚荣的人，让你的右手没有一个谎言（以赛亚书44:20）？把神启示之经文的探照灯转到你的思想上，学会断然拒绝任何愚昧的事。

然后你必须尊重众多好谋士所提供的安全（箴言11:14;15:22;24:6），但亵慢人将不会被打动，即使由七个正直人给出坚实的理由（箴言26:16）。不管你给他什么理由，他都会编造各种借口来证明自己是对的。这是一个可怕的邪恶，你要避免它和避免所有被它所感染到的人。

一个言语急躁的人也比愚昧人更糟糕（箴言29:20），因为他唯一的愿望是打嗝和吠叫他的无知（箴言15:28）。他宁可听自己说话，也不愿从别人那里学到任何东西。富人也往往是自负的（箴言28:11），因为他们已经取得了一定程度的成功，可以用金钱来解决自己大多数的麻烦，并发现自己的处境比穷人还高得多。观察这两个人，然后学习。

现在，亲爱的读者，你必须考虑属灵上的愚昧。耶稣严厉斥责老底嘉教会的傲慢，祂警告他们，他们多么需要祂和即将到来的审判的危险性（启示录3:17-22）。你应该仔细留意圣灵对这个教会所说的话，并放弃任何精神上自给于自足的意念。

光荣的天堂之神认为人们的自义犹如祂鼻子里的烟雾。什么是自义？就是自以为是，它说，“你站开吧，不要挨近我，因为我比你圣洁“（以赛亚书65:5）。这是哥哥怨恨父亲为浪子的回归庆祝（路加福音15:25-32）。这是任何你认为你不是头号罪人的思想（提摩太前书1:15）。

耶稣基督嘲笑那自负地祈祷，陈述自己比税吏还要公义的傲慢法利赛人（路加福音18:9-14）。耶稣责备傲慢的宗教虚伪者，祂宣布淫妇比他们更有机会进入天国（马太福音21:31）。亲爱的读者，没有什么比自负的自以为是对你的灵魂更危险的。以热烈和完美的恨来憎恨它。趴下！

凡来到耶稣面前无助，赤裸，贫穷的人必被接纳进入永恒的快乐。那些吹嘘自己善行的人将被抛弃。你应该谦卑地和真诚地跟着歌曲作者说：“我手里没有什么东西，只抱着你的十字架”。耶稣说：“凡父所赐给我的人，必到我这里来。到我这里来的，我总不丢弃他”（约翰福音6:37）。