箴言 27:16
想隐藏她的,便是隐藏风,又像右手中的油,终必流露。
你能阻挡风吗?不能!你能隐藏香水的气味吗?不能!所有在场的人都晓得风儿是否在吹或是你滴了香水。你无法隐藏它们,不让人知道。如果一个男人娶了一个可憎的女人,他也掩饰不了她那令人厌恶的行为。在他周围的人都知道他有一个艰难与痛苦的婚姻。
在这箴言句里有一位女人,是以女性的代名词“她”来显示的,你不想遇到“她”,你也不会想与她结婚!她就是前箴言句所提到的那个爱争论的女人,她狠心的驱迫自己的丈夫,使他变得极度的癫狂(箴言27:15)。这可怜的男人再也无法抑制或掩饰她,就像他无法把风隐藏或把强烈的香水气味放在隐蔽处一样。人人都知道他已被一个可憎的女人陷于不幸之地了。
造物主上帝启发所罗门写了这句箴言。祂因男人而创造了女人,所有的心理学家与治疗学家总合起来都不能比祂更了解女人(哥林多前书11:9; 提摩太前书2:13-14; 提摩太后书3:6-7; 彼得前书3:7)。自从所罗门为了自己儿子的利益而写了这箴言句(箴言27:11),他就经常告诫人有关外女的诱惑力和与可憎女人结合所会带来的危害性。这两个妇女比死亡更糟糕(箴言30:21-23;传道书7:26)。 圣经是神圣的智慧库。它公开地处理那些因礼仪的愚昧想法而不被谈论的课题。但神爱祂的孩子们,并清楚明白的道出了实情来拔救他们脱离痛苦和烦恼。当男人彼此交谈时,他们也说出实话,他们因令他们恼怒和唠叨的妻子而发笑并叹息。当然,她自己的丈夫不得坦白地告诉她,不然她就会为自己辩白,然后赶他去沙发过夜! 何谓一个好争论的女人?她是一个爱说活的女人,她一定要表达自己的意见,爱更正谈话的细节,审问差不多每一样事情,在没有人要求的情况下也不断的发出题议。她是一个令人恼怒,爱争吵和令人厌恶的女人。她不能思考,不会说话,天性不仁慈不宽厚,因为她无法识别或欣赏这样的美德,她持有一个傲慢,自大,屡教不改之好争论,批评和过问的精神。
只有少数的可憎女人会自认自己的确是令人讨厌的。她们当然不会!这就是为什么她们是可憎的!她们无法意识到自己认为是美好并有助于人的行为其实是在激怒周围的人,引发人的愤怒。如果你暗示她言语过多,她就会自辩说自己的意见是对人有益与有用的,怎么会是错的呢?听到圣经清清楚楚的被宣讲时,她就认为那些教训是说给别人听的。 这种女人如何出卖自己?她的丈夫被抨击。他变得软弱被动,因为这卑鄙的女人偷走了他的信心,力量和活力。她说得太多了,所以你只需要听她说话就知道她是可憎的。她若不是说话太啰嗦就是表情显得很烦燥,脸孔很少带有笑容,也没有亲切感。她不会有真正的朋友,因为没有人渴望她的存在,因为她让人感到痛苦。她在社会的影响作用就是爱管闲事的恶习惯。
有些男人也如这女人般的可憎。他们说得太多,凡事都抱怨,无论说什么都要辩论和起争论,质问已被接纳的意见和决定等等。要在社会里的各场所避开这种男人,就如同避免与可憎之女人结婚一样。要拒绝和避开这些爱引起分歧和争论的人,因为他们破坏了和平与快乐(箴言22:10)。 有几堂当学的课程。首先,你当测试一个可能会成为你妻子的女人,并相信那些已婚之男人对她的看法。其次,年轻的女人都要追求和蔼与才德的品格,超越她生命中的任何追求。第三,与爱争议之女人结婚的每个男人都需要找到房頂的某个角落作为隐避的场所(箴言21:9,19; 25:24)。
圣经说上帝真正的教会就是基督的新妇和妻子,上帝安排祂的儿子与她们结婚,她们将永远与祂亲密的生活在天上。这位光荣的丈夫是否因你而欢欣呢?或是祂会因你令人讨厌的行为而感到羞耻呢?祂扬言要把老底嘉教会从祂口中吐出去(启实录3:14-19)。祂扬言要离开以弗所的教会(启实录2:4-5)。祂是否会因你在公共场所的行为而感到十分欢欣?
没有男人愿意别人知道他是住在婚姻的地狱里,所以他会设法把他妻子那可憎与令人厌恶的性格隐藏起来。这就是所罗门所说的如同要把风或香油味握在手中一样难。它们必会溜走,离开你!它们会被你周围的人所发现!就像要把金環帶在豬鼻上时,试图要把那多毛的,呼噜的叫声,和臭烘烘的母猪掩饰或隐藏是件不可能的事(箴言11:22)
男人使用各种的技巧来掩饰自己不光彩的妻子。有些男人不肯与妻子参加短途的旅行,为的是怕别人会晓得他那个不光彩的妻子。他拉长工作的时间,寻找业余爱好,或是不肯出门。另一种可能是愚蠢地想欺骗他朋友们而向他们称赞她(虽然他的朋友们都晓得真正的实情)。另一种男人为了要避免公开争吵而软弱的屈服于她咄咄逼人的要求和提问。另一种男人却为了争取一些平安与安宁而会纵容她那贪婪的灵魂。 这样的女人不值得拥有丈夫,也没有男人应受这样的一个妻子。既然这种极度被轻视的女人会在约会时掩饰自己不良的行为,人人都必须学会如何辨认那些能泄露实物的标志,因它会显示她使人痛苦的性格(箴言30:21-23)。这是简单的。她说话太多,有一个骄傲的精神,抢着发言,对每件事物都要发表意见,在公共场合中她都持有一个与人不同的意见,明显的露出烦躁的态度,爱因情况和环境而抱怨,凡事都要审问。
另一种回避可憎之女人的方式就是要清楚地掌握和蔼与才德的特征,并拒绝所有缺乏这些特征的妇女,因崇高的妻子必会拥有这两个特征(箴言31:10-31)。要认出冒牌货的最佳途径就得完全明白真货的特征。要闻到令人憎恶之女人的气味的最好方式就是要完全晓得一个优雅之女人的甜美性质。还是感到害怕?一个亲切的女人总是被人所爱慕的(箴言11:16)。但可恶的女人却自认自己是受人所尊敬的。 第四,每个趋向这里所描述的恶劣性质之女人都应该在神,自己的丈夫和她的孩子面前悔改,要寻求过和蔼愉快的生活。第五,你应该警戒任何要迎娶可憎之女人的少年人。第六,每一个与亲切并充满深情之女人结婚的男人都应该感谢上帝并在今晚带她出去!
圣经有助于警告男人有关可憎之女人的危害,但它也教导妇女如何以和蔼和才德为特征,若她们能汲取这些教训并应用它(箴言31:10-16; 提摩太前书2:9-10; 5:13-14; 提多书2:3-5; 彼得前书3:1-6)。然而,今天的教会很害怕告诉出席的女性有关这些真相,这样实际并有益的课题很少或从未被提起。他们不想得罪这些令人讨厌的,丑恶的出席者。
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