नीतिवचन 8:1

सुलैमान ने नीतिवचन की पुस्तक को कई उपमाओं और काव्यात्मक अभिव्यक्तियों का उपयोग करके लिखा, जो इसे जीवन के लिए उपयुक्त बुद्धि की अद्भुत विषयवस्तु के साथ साथ बल और आग्रह प्रदान करती हैं। यहां पर हम अलंकारिक भाषा का प्रयोग देखते हैं जिसे व्यक्तिकरण कहा जाता है, जिस में बुद्धि के चरित्र-लक्षण को एक व्यक्ति का स्वभाव-गुण दिया जाता है। ऑक्सफोर्ड इंग्लिश डिक्शनरी इस शब्द को इस तरह परिभाषित करती है :

व्यक्तिकरण : व्यक्तिगत स्वरुप, प्रकृति, या लक्षण देना; किसी चीज़ का प्रतिनिधित्व या एक व्यक्ति के रूप में कल्पना करना; शब्दाडम्बरपूर्ण रूप, या जातिगत उपमा।

क्या आप जानते हैं कि अमेरिका की स्वतंत्रता को स्टैच्यू ऑफ लिबर्टी से जाना जाता है जो कि एक महिला रूप है। आज़ादी वास्तव में एक महिला नहीं है, बल्कि शब्द आज़ादी एक स्त्रीवाचक शब्द है, और इसीलिए स्टैच्यू ऑफ लिबर्टी का महिला रूप है; और प्रकृति वास्तव में मां नहीं है, हालांकि कई लोग इसे ऐसा कहते हैं।

सुलैमान ने अन्य स्थानों में भी एक स्त्री के रूप में बुद्धि का व्यक्तिकरण किया (नीति 1:20-33; 2:4; 3:15-18; 4:5-13; 8:1-36; 9:1-5)। कई धर्मविज्ञानी इस स्त्री और बुद्धि का आध्यात्मिकरण करके कहते हैं कि वह देहधारण से पूर्व का मसीह है, या परमेश्वर की बुद्धि है। परन्तु देहधारण से पहले मसीह स्वयं यहोवा, परमेश्वर का वचन था। मसीह को परमेश्वर का सनातन काल में उत्पन्न पुत्र कहना निन्दात्मक अटकलें और झूठी शिक्षा है। यहां प्रयुक्त अलंकारिक शब्द एक आवेश से भरी स्त्री है जो जवानों को बुद्धि के जीवन का चुनाव करने का आग्रह कर रही है।

पहले नौ अध्यायों में, पराई स्त्री और बुद्धि रुपी स्त्री के बीच प्रतिस्पर्धा चल रही है। एक युवा पुरुषों को वासना और व्यभिचार से बहकाने का प्रयास करती है, और दूसरी उन्हें बुद्धि और विवेक से बचाने की कोशिश करती है। जैसे वेश्याएं पुरुषों का शिकार करने के लिए सार्वजनिक स्थानों का उपयोग करती हैं (नीति 7:11-12), वैसे ही कुलीन स्त्री रुपी बुद्धि सार्वजनिक स्थानों पर सभी के द्वारा सुने जाने के लिए अपना शब्द ऊँचा करती है (नीति 8:2-4; 1:20-21)।

प्रत्येक जवान का दो स्त्रियां पीछा कर रही हैं (अप्रत्यक्ष रूप से, कुलीन स्त्री नामक बुद्धि, वृद्धों, लड़कियों और स्त्रियों का भी पीछा कर रही हैं)। अब प्रश्न यह है कि एक युवा पुरुष कौन-सी स्त्री को चाहेगा और उसके पीछे पीछे चलकर उसके घर जाएगा। इन में से एक स्त्री, जो मूर्ख है, नरक और मृत्यु को ले आती है (नीति 2:18; 7:27; 9:18), तो दूसरी अर्थात् कुलीन स्त्री नामक बुद्धि अनुग्रह और जीवन को ले आती है (नीति 9:1-5; 4:13; 3:18)।

बुद्धि को खोजना और उसका आनंद लेना कठिन नहीं है। वह परमेश्वर के प्रकाशन और उसकी आत्मा के कार्य के द्वारा स्वयं को प्रकट और उपलब्ध कराती है। वह ऊँचे स्वर में पुकारती है ताकि उसकी वाणी आपको सुनाई दे। प्रिय मसीही, आप उसे अपना समझकर अपनाते क्यों नहीं? वह आपको बहुत आनंद देगी और आपके पूरे जीवन पर कृपा करेगी।

बुद्धि एक गुणवत्ता और विशेष लक्षण है और परमेश्वर के पास दोनों है और वह उन्हें हमें देता है। उसके पास असीम बुद्धि है (भजन 147:5; रोमि 11:33-36), और उसने इसका उपयोग विश्व की रचना के लिए किया (नीति 3:19-20; 8:22-31)। वह उन लोगों को भी उदारता से बुद्धि देता है जो इसकी खोज करते हैं (1 राजा 3:12; 4:29-34; याकूब 1:5; यिर्म 3:15)।

यीशु मसीह, जो परमेश्वर का देहधारी पुत्र है, उसके पास बुद्धि और ज्ञान के सभी खजाने हैं (कुलु 2:3)। जब वह केवल बारह वर्ष का ही था, वह व्यवस्था के विद्वानों को प्रत्युत्तर दे सकता था (लूका 2:46-47)। वह अपने शत्रुओं को भाषा कौशल से चुप करा सकता था जिसके कारण वे उससे विवाद करने से बचते थे (मत्ती 22:46)। कोई मनुष्य उसके समान बातें नहीं कर सकता था, और जिस प्रकार वह पवित्रशास्त्र को समझाता था उससे पवित्र जनों के मन आनंद से भर जाते थे (लूका 24:32)। क्या आप उसे जानते हैं? क्या आप उससे प्रेम करते हैं और उसकी सेवा करते हैं?