नीतिवचन 6:2

किसी व्यवहार में आपके मुँह के शब्द या आपका नाम आपको आर्थिक संकट में डाल सकते हैं। सावधान रहें! किसी भी लेनदेन में अपना मुंह खोलने या अपने हस्ताक्षर करने से पहले गंभीरता से सोचें। यहाँ सबक यह है कि अपने मित्र के किसी अजनबी के साथ आर्थिक व्यवहार में गारंटर बनने के लिए मूर्खतापूर्ण तरीके से हस्ताक्षर करना (नीतिवचन 6:1-5)। इस सबक के दो भाग हैं – आर्थिक समझदारी और अपने शब्द और हस्ताक्षर की प्रवृत्ति पर काबू रखना। दोनों बातें आपके लिए महँगी पड़ सकती हैं। दोनों मुद्दे इस नीतिवचन को अत्यन्त महत्वपूर्ण बनाते हैं।

सुलैमान ने अपने बेटे को किसी का ज़मानतदार बनने के बारे में कई बार चेतावनी दी, जो किसी तीसरे पक्ष, अक्सर एक लेनदार के लिए दोस्त के आर्थिक व्यवहार की गारंटी देना है (नीतिवचन 6:1-5; 11:15; 17:18; 20:16; 22:26-27; 27:13)। आधुनिक भाषा में कहे तो यह अपने मित्र के लिए बैंक-ऋण के दस्तावजों पर सह-हस्ताक्षर करना है। चूँकि सुलैमान एक राजा था, इसलिए शाही राजकुमार से अनुग्रह पाने के लिए कई परजीवी उसके आसपास होंगे।

सह-हस्ताक्षर करना, या ज़मानतदार बनना, अपनी दरियादिली और प्रभावकारिता दिखाने का एक आसान तरीका है। बस एक शब्द, एक बार सहमती का हाथ मिलाना, या हस्ताक्षर करना ही काफी होगा। और उसके बाद आपका मित्र आपका ऋणी बन जाता है, और जीवन के प्रति आपका घमण्ड अपनी आर्थिक शक्ति पर गर्व करता है। लेकिन अगर आपका मित्र कर्जा नहीं चूका पाता है, तो एक गारंटर के नाते ऐसे ऋणों का भुगतान करना आपको महंगा पड़ सकता है। सुलैमान ने चेतावनी दी थी कि कोई लेनदार आपका बिस्तर (पत्नी) ले सकता है (नीतिवचन 22:26-27)!

आर्थिक लेनदेन के व्यवसाय में, संभावित आर्थिक ऋणों को निर्भर-देयताएँ कहा जाता है – जिसका अर्थ है, अगर कुछ चीजें ठीक से काम नहीं करती हैं, तो भुगतान करने के लिए आपको उत्तरदायी ठहराया जाएगा। बुद्धिमान और विवेकशील व्यक्ति संभावित जोखिमों के बारे में बहुत सतर्क रहता है। वह आपातकालीन स्थितियों या आपातकालीन आवश्यकताओं को छोड़कर, बाकी किसी भी आर्थिक लेनदेन में सह-हस्ताक्षर करने से बचता है; वह खुद को किसी जाल में न फंसाएं यह वह बुद्धिमानी से सुनिश्चित करता है; वह सावधानी से निवेश करता है; वह “व्यावसायिक अवसरों” का संदेहपूर्वक विश्लेषण करता है; वह अनुबंधों पर हस्ताक्षर करने से साफ़ साफ़ इनकार करता है, भले ही किसी मित्र या रिश्तेदार को बुरा ही क्यों न लगे; वह कभी भी किसी योजना पर दांव नहीं लगाता; वह आरक्षित निधि रखता है; वह किसी ज़रूरत के लिए शायद ही कभी कर्ज़ लेता है; और अपना आर्थिक रेकॉर्ड बिलकुल साफसुथरा रखता है।

आज ऐसी बुद्धिमान समझदारी को लोग ठुकरा देते हैं। नकद भुगतान करने के बजाय, ज्यादातर लोग कार के लिए उधार लेते हैं, या इससे भी बदतर, वे इसे किराए पर लेते हैं। क्या होगा यदि आप अपनी नौकरी खो देते हैं और भुगतान नहीं कर पाते? आप पर कार की कीमत से ज़्यादा का कर्ज है। आप फंस गए हैं! आप फंस गए हैं! बिना कुछ डाउन पेमेंट के घर खरीदने, उसे केवल ब्याज वाले लोन से फाइनेंस करने और 125% वैल्यू तक इक्विटी लाइन पाने के बारे में क्या ख्याल है? अगर घर की कीमतें 5% गिर जाती हैं और आपको घर बदलना पड़ता है तो क्या होगा?

इस नीतिवचन की आर्थिक बुद्धि और समझदारी बहुत बड़ी है। समझदार लोग बहुत ही संयम के साथ और संदेहपूर्ण विश्लेषण के बाद ही किसी अनुबंध और दायित्वों के लिए प्रतिबद्ध होते हैं। बुद्धिमान लोगों के लिए आर्थिक तरलता और व्यक्तिगत स्वतंत्रता बहुत महत्वपूर्ण है। वे कर्ज से नफरत करते हैं! लेकिन इस नीतिवचन में और भी बुद्धि है। आपको सभी मामलों में अपनी वाणी पर नियंत्रण रखने की ज़रूरत है, और आपको अपने वचन का पक्का होना चाहिए। दोनों को पूरा करने का एक तरीका है किसी का गारंटर बनने की अपनी प्रतिबद्धताओं में बहुत धीमा (आलसी) होना।

दाऊद और सुलैमान ने ऐसे वचनों को निभाने के बारे में चेतावनी दी, जिससे अनिच्छा से प्रतिज्ञा करने से मदद मिलती है (भजन 15:4; 24:4; सभोपदेशक 5:1-7)। दूसरों के बारे में बोलने में सावधानी बरतने से चुगली, पीठ पीछे किसी की बुराई और कानाफूसी जैसी बुराइयों से बचा जा सकता है (नीतिवचन 11:13; 20:19; 25:9-10)। कम बोलना अच्छा है (नीतिवचन 10:19; 17:27-28), और बोलने में धीमा होना धार्मिकता है (याकूब 1:19-20)।

एक ईमानदार व्यक्ति होने के लिए, केवल वही वादे करें जिन्हें आप आसानी से निभा सकें। अगर आप किसी निश्चित समय पर कहीं पहुँचने का वादा करते हैं, तो वहाँ जल्दी पहुँच जाएँ। जल्दबाज़ी में वादा न करें, क्योंकि एक बार आपने जो कहा है, उसे निभाना आपका कर्तव्य बन जाता है। प्रदर्शन परिश्रम पर आधारित हो सकता है; समय की पाबंदी समय प्रबंधन पर आधारित हो सकती है; लेकिन दोनों ही तभी कारगर ठहरती हैं जब आप बहुत सावधानी से वादे करते हैं और उन्हें पूरा करने में संदेह को जगह देते हैं।

मूर्ख और दुष्ट लोग ऐसे वादे करते हैं जिन्हें वे पूरा भी नहीं कर सकते (नीतिवचन 12:13; 18:7)। उनके होंठ उन्हें मुसीबत में फँसाते हैं। हेरोदेस और उसने हेरोदियास की बेटी से जो वादा किया था उस पर विचार करें (मत्ती 14:3-11)। यदि आप अपने मुँह से कोई बात बोल बैठतें हैं और उसके बाद आपको पता चलता है कि आप जाल में फँस गएँ हैं, तो सुलैमान का उपाय यह है कि अपनी प्रतिबद्धता को रद्द करने के लिए जो भी करना पड़े, करें और अपने मित्र से कहें कि अपने कर्ज़ की ज़िम्मेदारी खुद ही लें (नीतिवचन 6:3-5)।

आम तौर पर ज़मानत और वादों के बारे में याद रखने के लिए बुद्धि के दो नियम हैं। पहला, ज़मानत आवश्यकता और प्रेम के कारण दी जाती है (नीतिवचन 18:24; 19:17; भजन 112:5; फिलेमोन 1:18-19)। यह नीतिवचन जल्दबाज़ी या ज़रूरत से ज्यादा प्रतिबद्धताओं की भर्त्सना करता है। दूसरा, सद्भावना से किया गया वादा बाध्यकारी नहीं होता है अगर दूसरे पक्ष के इरादे नेक नहीं थे और अगर परिणाम पापपूर्ण या खतरनाक निकल आते हैं (1 राजा 2:12-25)। यदि संभव हो तो दोनों पक्षों को सीमाओं को समझना चाहिए, या आप अपने न्यायाधीश के रूप में परमेश्वर के पास जा सकते हैं।

लेकिन स्वयं परमेश्वर का क्या? यहोवा ने अपना मुँह खोला और वह अपने शब्दों से पीछे नहीं मुड़ सकता। उसने संसार के आरम्भ से पहले अनन्त जीवन देने की प्रतिज्ञा दी (तीतुस 1:2)। वह मनुष्य जैसा नहीं है – वह झूठ नहीं बोल सकता या अपना मन नहीं बदल सकता (गिनती 23:19)। उसका न्याय पूर्ण भुगतान की मांग करता है। कोई भी मनुष्य भुगतान नहीं कर सकता। इसलिए उसने अपने खुद के बाहुबल ने छुटकारा दिलाया। यीशु मसीह अपने लोगों के लिए आवश्यक कीमत चुकाने के लिए उनका ज़मानतदार बन गया। उनके अकथनीय उपहार के लिए परमेश्वर का धन्यवाद!