नीतिवचन 28:21

एक भला मनुष्य हमेशा निष्पक्ष रहता है। वह धर्म से न्याय करता है और न्याय तथा सत्य को बिगाड़ने से बचता है। किन्तु मूर्ख और दुष्ट मनुष्य, जब किसी समझौते से उसका लाभ हो सकता हो, तब पक्षपात करने लगता है। चरित्र का यह दुष्ट दोष मनुष्य को छोटे-से-छोटे प्रलोभनों के सामने भी दुर्बल और असुरक्षित बना देता है।

धन के विषय में उतावलेपन के प्रति चेतावनियाँ इस नीतिवचन के आसपास दिखाई देती हैं। परिश्रमपूर्वक काम फल देता है, किन्तु शीघ्र धनी होने की व्यर्थ कल्पनाएँ दरिद्रता की ओर ले जाती हैं (नीतिवचन 28:19)। विश्वासयोग्य मनुष्य परिश्रम से काम करता है और आशीष पाता है; लोभी मनुष्य धन के लिये छल करता है और उसपर न्याय आता है (नीतिवचन 28:20)। परिश्रम को ठुकराकर धन के लोभ में पड़ना मनुष्यों को दुष्ट युक्तियों की ओर ले जाता है, और वे युक्तियाँ अन्ततः उन्हें दरिद्रता में पहुँचा देती हैं (नीतिवचन 28:22)।

बाइबल बार-बार मनुष्यों का पक्ष लेने के विरुद्ध चेतावनी देती है, अर्थात परिवार, मित्रों, धनी, दरिद्र, या उन लोगों के कारण न्याय को बिगाड़ देना जो आपको लाभ पहुँचा सकते हैं। सच्ची खराई और धर्मी न्याय कभी व्यक्तियों के चेहरों पर ध्यान नहीं देता; वह केवल तथ्यों और उस मामले के न्याय पर दृष्टि रखता है। परमेश्वर अनेक स्थानों में इस प्रकार की कपटता और समझौते की निन्दा करता है (नीतिवचन 17:23; 18:5; निर्गमन 23:2,8; व्यवस्थाविवरण 1:17; 16:19; 2 इतिहास 19:7; याकूब 2:1-10)।

सुलेमान ने अन्यत्र भी कहा, “न्याय में पक्षपात करना अच्छा नहीं” (नीतिवचन 24:23)। और यहोवा परमेश्वर ने मूसा के द्वारा कहा, “न्याय में अधर्म न करना; न दरिद्र का पक्ष लेना, और न बड़े मनुष्य की मान्यता करना; परन्तु अपने पड़ोसी का न्याय धर्म से करना” (लैव्यव्यवस्था 19:15)।

हर मनुष्य के कुछ विशेष प्रियजन होते हैं, यहाँ तक कि प्रभु यीशु मसीह के भी, जिन्होंने यूहन्ना से प्रेम किया और उसे विशेष अनुग्रह दिया (यूहन्ना 13:23)। मनुष्यों में झुकाव और प्राथमिकताएँ होती हैं; हम इसे श्रेष्ठ मनुष्यों के जीवन में भी पढ़ते हैं (उत्पत्ति 37:3; 1 शमूएल 18:1; फिलिप्पियों 2:19-23)। पर ऐसी आत्मीयता या पक्षपात किसी मामले के गुण-दोष के निर्णय में कभी प्रवेश नहीं कर सकता। भले मनुष्य को केवल सत्य और न्याय ही देखना चाहिए।

आरम्भ में किसी मनुष्य को न्याय बिगाड़ने और अपने निर्णय में समझौता करने के लिए शायद बड़ी घूस चाहिए होती है, क्योंकि भ्रष्टाचार के विरुद्ध भीतर का संकोच उसे छोटी कीमत पर राज़ी नहीं होने देता। पर एक बार जब वह अपने विवेक को दाग देता है, तो अगली बार यह काम बहुत सहज हो जाता है। और शीघ्र ही वह इस दशा तक गिर जाता है कि केवल उस कहावत वाले “एक टुकड़े रोटी” के लिए, अर्थात लगभग कुछ भी नहीं, सत्य का उल्लंघन करने लगता है। उसने अपने लिए एक भयानक व्यक्तिगत मिसाल कायम कर ली है और अपने दुष्ट अंतःकरण को चलायमान कर दिया है। वह सम्भवतः बरबाद हो जाता है।

पाठक, अपने ही पक्षपात पर विचार कीजिए। क्या आप अपनी संतान के प्रति भावुक स्नेह के कारण, आपके बच्चे की गलती बताने वाले शिक्षक पर अविश्वास करते हैं? क्या आप कलीसिया के सफल सदस्यों के प्रति दूसरों की तुलना में अधिक कृपालु और सेवा-भावी रहते हैं? क्या आप मित्रों की त्रुटियों को शत्रुओं की तुलना में अधिक सहजता से नज़रअंदाज़ कर देते हैं? क्या आप कार्य-स्थल पर कंपनी की नीति मित्र और विरोधी, दोनों पर समान रूप से लागू करते हैं? क्या आप अपने प्रत्येक बच्चे के साथ व्यवहार में पूर्णतः एक-सा और स्थिर हैं?

यीशु मसीह के सेवकों को कलीसिया के निर्णयों और न्याय में पक्षपात और तरजीह के विरुद्ध बहुत गंभीर रीति से चेताया गया है (1 तीमुथियुस 5:21)। क्योंकि यह अपवित्र, त्याज्य मनुष्य की पहचान है कि वह कलीसिया में अधिक लाभ की स्थिति में रहने वालों की प्रशंसा करता और उन्हें बढ़ावा देता है (यहूदा 1:16)। इसलिए सेवक ऐसे मनुष्य हों जो नीच लाभ के पीछे न पड़े हों। परमेश्वर का प्रत्येक जन सावधान रहे।

मनुष्यों का पक्ष लेना यीशु मसीह के धर्म के साथ मिल नहीं सकता (याकूब 2:1), क्योंकि यह यीशु मसीह की पूर्ण खराई और उसके सच्चे पवित्र लोगों के स्वभाव के सर्वथा असंगत है। यहाँ तक कि यीशु मसीह के शत्रु भी जानते थे कि इस विषय में वह बिल्कुल निष्कलंक सद्गुणी है (मत्ती 22:16)। और “मनुष्यों का पक्ष लेना” व्यवहार में भी लज्जा की बात है, क्योंकि जिन लोगों के प्रति ख्रिस्ती पक्ष करने के प्रलोभन में पड़ते हैं, वे अक्सर सुसमाचार के शत्रु ही होते हैं (याकूब 2:2-10)।

यह नीतिवचन आपको न्याय, सत्य, और धार्मिकता के महान महत्व की शिक्षा देता है। भक्त मनुष्य को अपना अंतःकरण स्थिर करके यह निश्चय कर लेना चाहिए कि परिणाम चाहे जो हों, और परिवार, मित्रों, या सहकर्मियों का प्रभाव चाहे जितना हो, वह सदा वही कहेगा और करेगा जो सही है। इस भक्ति-सिद्धान्त को बच्चों में बहुत छोटी आयु से बैठाना चाहिए, और फिर उसे दृढ़ता से लागू भी करना चाहिए।

यह नीतिवचन भ्रष्ट चाल-चलन के खतरे, पाप की छलपूर्ण प्रकृति, और विवेक को होने वाली क्षति की भी शिक्षा देता है। जब आप एक बार अपनी दृढ़ मान्यताओं से समझौता कर लेते हैं, तो अगली बार वही समझौता करना और भी सरल हो जाता है। और जब आप इसे कई बार कर चुके होते हैं, तो दुष्ट मनुष्यों की एक भीड़ आपके सामने खड़ी हो जाती है, जो कम प्रतिफल में आपसे और अधिक की अपेक्षा करती है। तब आप अपने ही पाप के जाल में फँस जाते हैं, और एक विवश कठपुतली बनकर रह जाते हैं।

इसका समाधान क्या है? यशायाह ने उसे बताया: “सेनाओं के यहोवा ही को पवित्र जानना; उसी का डर मानना, और उसी का भय रखना।” (यशायाह 8:13)। परमेश्वर को, और धार्मिकता से उसके प्रेम को, जैसा ऊँचा मानना चाहिए वैसा ऊँचा मानिए, और ऐसा कोई काम करने से डरिए जो कभी उसे अप्रसन्न करे। उन लोगों से मत डरिए जो केवल शरीर को घात कर सकते हैं; और किसी भी प्रकार के अभक्त लाभ की लालसा अपने भीतर मत पालिए (लूका 12:4-5; निर्गमन 18:21-22)। यहोवा पर भरोसा रखिए, तब आप सुरक्षित भी रहेंगे और आपकी आवश्यकताओं की पूर्ति भी होगी (नीतिवचन 29:25; भजन 37:3)।