नीतिवचन 12:6

दुष्टों की बातें घात लगाने के विषय में होती है, परंतु खरार्इ का मुंह उन्हें छुड़ाएगा।

दुष्ट लोग अपने शिकार को बदनाम करने और फँसाने के लिए शब्दों का उपयोग करते हैं। वे असहाय, उत्पीड़ित या धर्मी लोगों का नाश करना चाहते हैं। वे उनकी संपत्ति हड़पने की साजिश रचते हैं; वे उन्हें मौत के घाट उतार देने के लिए उनका पीछा करते हैं (नीतिवचन 1:11-19)। परन्तु सीधे लोग अपने मुँह का उपयोग असहाय, उत्पीड़ित और धर्मी लोगों को मुसीबत से बचाने के लिए करते हैं। वे केवल सच बोलना और मदद करना जानते हैं।

आप दुष्ट लोगों के शब्दों पर भरोसा नहीं कर सकते। वे जब भी बोलते हैं तो सिर्फ दूसरों को भटकाने, लालच देने, और बदनाम करने या फँसाने के लिए। उनका लक्ष्य चोट पहुँचाना, चोरी करना या जान से मारना होता है। चूँकि उनकी ईर्ष्या, लालच या नफ़रत का उद्देश्य उनका अपना खून नहीं है, इसलिए ये असहाय, उत्पीड़ित या धर्मी लोग हैं जिनका वे खून बहाना चाहते हैं। ये वही सताए हुए लोग हैं जिन्हें धर्मी जन छुड़ाता है।

धर्मी लोग हमेशा सच बोलते हैं, और मुसीबत में फँसे किसी भी व्यक्ति की मदद करना उनकी इच्छा होती है। राजा लेमूएल की माँ ने उसे अपने मुँह के वचनों का उपयोग करने को कहा कि उसे गरीबों, ज़रूरतमंदों और अन्याय से मौत की सज़ा पाने वाले लोगों को बचाने के लिए प्रेरित कर सके (नीतिवचन 31:8-9)। राजा के रूप में, उसके जीवन में ऐसे अवसर बार बार आने वाले थें जब उसे लोगों के मामलों का निष्पक्ष न्याय करना होगा जिनका धोखेबाज़ हत्यारें पीछा करते हैं।

इस नीतिवचन में सर्वनाम “उन्हें” पर विचार करें। पूर्ववर्ती बहुवचन क्या है? वे कौन हैं जिन्हें खराई पर चलनेवाला छुड़ाता है? जिन्हें वह छुड़ाता है वे दुष्ट लोग नहीं हो सकते, क्योंकि इससे भ्रम पैदा होगा। यह दुष्टों के शब्द नहीं हो सकते, क्योंकि दुष्ट वाणी को छुड़ाया नहीं जा सकता। यह धर्मी भी नहीं हो सकता, क्योंकि यह नीतिवचन की समानता का उल्लंघन करता है, और यह एकवचन भी है। यह अवश्य ही वे निर्दोष लोग हैं जो दुष्टों के शिकार बनते हैं, जिन्हें पहले खंड से अस्पष्ट रूप से समझा जा सकता है।

दुष्ट हामान ने यहूदियों के विनाश के लिए एक कानून पारित करने के लिए फारसी साम्राज्य के राजा क्षयर्ष की चापलूसी की और उसे धोखा दिया। उसकी बातें घात लगाने के विषय में थीं, न केवल उसके शत्रु मोर्दकै के लिए, बल्कि मोर्दकै के साथ साथ सभी यहूदी लोगों के लिए भी। परन्तु, यह रानी एस्तेर का मुँह था जिसने मोर्दकै और उसके लोगों दोनों को इस राजादेश से बचाया।

यीशु मसीह एक दिन शमौन फरीसी के घर भोजन करने आया, जिसने दया की भीख माँगने आई एक पापी स्त्री को तुच्छ जाना (लूका 7:36-39)। लेकिन प्रभु यीशु, जो अब तक का सबसे खराई का मनुष्य है, उसने अपने मुँह का उपयोग शमौन को दोषी ठहराने और उस स्त्री को बचाने के लिए किया (लूका 7:40-50)। उसने एक व्यभिचारिणी को भी ऐसे ही छुड़ाया जिसे फरीसी उसके पास दण्ड दिलाने ले आएँ थें (यूहन्ना 8:1-11)।

परमेश्वर को लोगों से बैर है जो दूसरों को घात करने के लिए शब्दों का इस्तेमाल करते हैं (नीतिवचन 26:24-26)। मृत्यु और जीवन जीभ के वश में हैं, इसलिए सावधान रहें कि आप इसका उपयोग कैसे करते हैं (नीतिवचन 18:21)। जीभ एक अनियंत्रित बुराई है जिसे वश में किया जाना ज़रूरी है और उस पर लगाम लगानी ही चाहिए (याकूब 3:1-12)। परमेश्वर किसी के विषय में बुराई करने को छठी आज्ञा का उल्लंघन मानता है, “तू हत्या न करना” (मत्ती 5:21-26)। उसने यहूदियों की एक पूरी पीढ़ी को ही चकनाचूर कर दिया, जिन्होंने अपने मुंह का उपयोग उसके पुत्र को घात करने के लिए किया था (मत्ती 21:44; लूका 20:20)।

क्रोधित और धोखेबाज लोगों से दूर रहें (नीतिवचन 22:24-25; 23:6-8)। सब प्रकार के अहंकार, चुगली, छल, चापलूसी, गाली, तिरस्कार, राजद्रोह या कानाफूसी से नफ़रत करें। ऐसी दुष्ट जीभवाले लोगों को दूर भगाएँ (नीतिवचन 25:23)। हमेशा अपने शब्दों का उपयोग मुसीबत में पड़े लोगों की मदद करने के लिए करें, क्योंकि पवित्र और न्यायी परमेश्वर आपको तदनुसार या तो पुरस्कृत करेगा या दंड देगा (नीतिवचन 24:11-12; 31:8-9; इफिसियों 4:29)। क्या कोई असहाय, उत्पीड़ित या खरा मनुष्य है जिसे आप आज अपने मुँह की बातों से बचा सकते हैं? अगर है, तो उसे छुड़ाएं।

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