箴言 30:23
丑恶的女子出嫁;女仆接续主母。
有两种人能毁掉你的生命。避开这些讨厌的人就是智慧,不要像他们也是智慧!上帝启发先知阿古珥警戒你注意这两种人。学会识别和避开他们;学会讨厌他们的方式。
先知亚古珥籍着四件事(箴言 30:1)教导以铁和乌甲实用的智慧。以下是破坏世间和平并使生活悲惨的四件事中的最后两件事,因为人们无法忍受这两个卑鄙之人中的任何一个(箴言 30:21-23)。
第一个罪魁祸首是一个难相处的、令人反感、令人厌恶的妻子,她破坏了婚姻的幸福,折磨了她所害的男人。为他的安宁和快乐而设计的性和婚姻制度成为他痛苦与问题的根源。很多男人都掉进了这种陷阱,被生锈的钢爪困住了,度过了他们悲惨的一生。
好妻子是人生最大祝福之一(箴言 18:22; 31:10; 创世记 2:18-25; 传道书 9:9)。但是一个坏妻子却是最大的挫折之一,因为她歪曲了她存在和婚姻本身的目的。一个男人热切地放弃了他作为单身男人的自由,娶了他所选择的新娘,却发现这个恶女人每天都在折磨他,使他的生活极其痛苦。
诚实的读者,你已经多次见过这种生物了。在你的亲人当中,很可能有一个脾气暴躁、霸道的妻子,毁了丈夫的一生。在你的家庭之外,如果你经常在公共场合出入,你会看到其他怕老婆的丈夫在公共场合与她一起过着羞耻的生活。你可怜他吗?你鄙视她吗?这是智慧。
所罗门观察了那些可恶的女人,并写了几篇关于她们的警戒。由于他的主要目的是引导他的儿子走向成功和繁荣的生活,他知道要将他从一个会摧毁他灵魂、力量、成功和声誉的女人手中拯救出来的重要性。虽然大多数女性不喜欢这些警告,但有美德的女性却喜欢它们。
什么是丑恶的女人?丑恶意味着值得憎恨,可恨;引起或激发仇恨或反感、令人不快、冒犯、厌恶;令人激动的,招致公愤的。你知道了吗?这个可恨的生物是一个女人,她离弃了她的创造者,祂对她性别的明智设计,以及祂对她在婚姻中的角色的诫命。她的矛盾就是混乱!
什么是丑恶的女人?她总是有自己意见,无论是否被要求。她会打断任何谈话,无论多么重要,她总爱发表自己的意见,纠正不相关的事实。除非她是被置于中心,她反对任何的建议或计划。你曾见过她,听过她,闻过她(箴言 11:22; 27:15-16)。她很臭。
你可以用沐浴或香水来消除体臭,但男人不能在公共场合隐藏他可恶的妻子,因为她无法停止她恼人的方式(箴言 27:15-16; 12:4; 19:13)。她的言谈、肢体语言、面部表情、一贯的观点和许多其它缺点都让所有的人清楚地知道,这个男人在恋爱时犯了致命的错误。
所罗门的结论是,一个男人独自住在旷野或屋顶上比与这个女人同居更好(箴言 21:9,19; 25:24)。难怪在所罗门的箴言中附有利慕伊勒王母亲的智慧,她提供了一个贤惠女人的详细特征,与可恶的女人相反(箴言 31:10-31)。
教训是什么?它用四个字找到,当她结婚的时候。可恶的女人足够狡猾和自私,以至于在恋爱期间或约会时而改变她们的行为。这就是他们设置钩子或陷阱的方式。一个男人必须慢慢的进行,多次试探她,看他是否能发现到她的问题,因为一旦他承诺结婚,就为时已晚了。
另一个导致人的和平与繁荣的罪魁祸首是一位女仆,她是主母的继承人。由于现代很少允许家庭佣人的奢侈和特权,因此可能很难立即掌握这里的警告和教训。出于预期的智慧,你应该将警告主要的转移到现代就业的情况。
过去,当一个仆人获得与她的主人相当的地位或特权时,她的态度和行为很快就会因骄傲和狂妄而堕落。上帝通过不同的角色为不同的参与者制定了社会秩序;当这些角色被修改或颠倒时,麻烦肯定会随之而来(箴言 27:8; 传道书 10:5-7)。
撒拉和夏甲说明了这一点。撒拉急需要一个孩子,她将自己的使女夏甲送给亚伯拉罕为妻(创世纪 16:1-3)。当夏甲生下亚伯拉罕的后裔时,她的骄傲至少两次扰乱了家庭的安宁(创 16:4-6l; 21:9-13)。亚伯拉罕在上帝的指示下不得不将夏甲和她的儿子扔出去以恢复和平。
来自亚古珥,从上帝而来的智慧警告不可太快太高的提拔某个人,因为它会通过助长骄傲和自以为是来败坏道德和表现。出于这个原因,保罗嘱咐提摩太不要委任年轻或缺乏经验的人来服侍,因为崇高的地位会引诱他们犯下那毁灭魔鬼的罪,骄傲(提摩太前书 3:6)。
但上帝的智慧是宽阔无边的,不仅是对他人的警戒而已(诗篇 119:96)。读者,如果你在经济或管理方面得到了迅速的提升,请确保你的谦逊和感恩随着你的上升而增加,而不是相反的。尽心竭力保守你的心,免得上进的恩惠败坏你的心、想法和表现。
你的的榜样应该是约瑟夫、大卫和但以理。 晋升远超同龄人,几乎与国王平起平坐,他们从不忘记自己作为仆人的地位,正是这种态度使他们在神和人眼中变得伟大。想想大卫在为以色列杀死歌利亚之后的不可思议之反应(撒母耳记上 17:58)。
更好的是,想想耶稣基督。被提升到宇宙的宝座,在上帝的右边(希伯来书 1:1-4),祂没有那毁掉路西弗的世俗和邪恶的个人野心(以赛亚书 14:12-15)。祂致力于祂作为大祭司和为祂的子民代求的工作,完全顺服神的旨意(路加福音 22:39-44; 歌林多前书 15:24-28),祂提醒你,即使你最好的表现也仅仅是你所欠祂的(路加福音 17:10)。
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