箴言 30:22

这里是你不当成为的两种人，为了拥有和平与快乐的人生你也当避开他们。当无资格的人被提拔超过他们所能当的能力，或高于他们的知识和经验，或超出他们出生的背境或条件时，他们往往会变得过分的傲慢和自大和/或不称职。当愚昧人得着供应，保护或尊荣时，他们会吐露本不会发泄的大愚昧。 这句箴言以四种会带给人类烦脑的人作开始，是谁都担当不起的烦恼（箴言30:21）。先知亚古珥使用四个对象来教导智慧（箴言30:11-31）。这里是你一生中会遇到的两种人，他们会导致世界不安宁并失去和平。当有智慧，不要活得像他们也不得与赞同他们的行为。 起初，上帝所创造的一切都是美好的（创世纪1:31）。祂为人类设立了和平，享乐，繁荣的秩序。但是，当这秩序被颠倒过后，神原所设立的宝贵目标将被破坏或丢失。这里是神被腐化的两种秩序，就是仆人作王，愚頑人吃飽。

想一想，当仆人在掌权。他是一个被提拔超过他的才干，知识，经验，出生背景或条件的人。这不当的荣誉会奉承他的自负并激发他向周围或那些在他之下的人施加压迫。他本无资格所担任的职务会使到这职务的目标或价值遭受或承受不利，因为不称职，所以他无法领悟该负责的事情，也不能正确的执行其任务。

上帝创造了主人与仆人。如果这次序被颠倒了，无论听起来是如何的崇高也是个邪恶的错误（箴言19:10; 传道书10:5-7）。职责的要求若超过任职之人的资格时，愚昧必会暴露。当权威腐败的情况广泛的发生时，神的审判就会临到（以赛亚书 3:1-5）。这种情况的列子可以在工会，政客，员工委员会，执事会议，政治民意调查，被宠坏的孩子们身上和人事部门里看到。

那些出生卑微，但因自己的才干和努力而被神所恩宠的可能会被提拔做领导，但那些以为在职位或责任上的前进会提高人的才干​或勤奋的观念确实是无知的。奶油可浮升到顶部，但却不可叫脱脂奶为奶油！约瑟从仆人被提升为统治者，但在波提乏还没有把他买回来之前，约瑟在神与人的眼中已如同王子般。

商业世界经由彼得的原理间接的承认这错误 – “每位员工趋向于提升到他们不称职、不胜任、无资格的状态”。除了技能领先的其它原因而发生的提升导致许多处高位的员工不能胜任其职责。这些公司的工作是由那些尚未晋升到不称职的级别员工来完成的。

在各个方面尽你所能的促进神所设立的次序乃是你的智慧，由家里开始。父亲，要时时留心观察父亲，母亲和孩子们的职权结构，从孩子一出生就得灌输他们这种认识 。当你看家庭以外的任何位置或任务时，确保这些都要处在能称职、胜任的状态，无论何时都得对抗这种反转的次序。 想一想当愚昧人被喂饱的情景。愚昧人是个不敬畏神的人，他固执地认为自己总是对的。没有被喂饱的愚昧人已经是够坏了，智慧要你避开愚昧人（箴言9:6; 13:20; 14:7），不可让愚昧人得尊榮（箴言19:10; 26:1,8）只要你能证明他们的愚昧就要惩罚他们（箴言10:13; 20:4; 26:3）。

繁荣和快乐乃是愚昧人的诅咒，因为它们会奉承他堕落的灵魂，使他在言谈中炫耀自己，犯罪更多。当他的肚腹添满饮料或食物时，他的口会变得更响亮，更亵渎。要记得那大富戶拿八在回答大卫时所使用的邪言恶语（撒母耳记上25:2-11,36）。这愚昧人亲自把自己的家庭毁掉了。 今天，这种愚昧人出现在那些从小就被宠爱和娇纵，有反叛行为的青少年。薪金过高，不虔诚、不敬畏神话语的运动员。永久保有职位的刚愎与倔强的大学教授。签下奢华合同的无知演员。无法无天的青少年，只懂得玩游戏的男孩。自大自爱的哲学家和腐败的舞台爱好者。这些人若无人帮助可真是糟透了，但是，当他们被赞扬，被保护和喂饱时，他们的言行举止就会变成一种无法忍受的喧嚣。

发扬敬虔的就是智慧，要在任何你可影响的领域里把愚昧捣碎。从家里开始，奖励守信的人并惩罚懒惰人。要称赞那些行公义的并谴责恶人。促进勤奋的，并拒绝懒惰人。你的家人和世界不可容忍愚昧人，因此你不可成为鼓励愚昧人的帮凶。 无论在何处，愿人人都爱神在社会所设立的次序并维护各种各样的职位，保持主人和仆人之间对人有益的区别。让愚昧人得不到你的安慰，友谊，帮助，或支持。要使他们暴光，尽所能的拒绝他们。因为你和你周围之人的平安和安宁都得并依赖于它。