যে সুদ ও বৃদ্ধি সুদ লইয়া আপন ধন বাড়ায়, সে দীনহীনদের প্রতি দয়াকারীর জন্য সঞ্চয় করে।
আপনার অর্থনৈতিক সাফল্যের জন্য এই হিতোপদেশে একটি অসাধারণ নিয়ম দেওয়া হয়েছে। সুদের ব্যবসা হল সুদ নেওয়া, অথবা অর্থের সময় অনুসারে মূল্য নির্ধারিত করে লাভপ্রদ হওয়া। দুষ্ট লোকেরা অতিরিক্ত সুদ নেয় এবং দরিদ্রদের বাধ্যতার আর্থিক সুবিধা নেয়। ঈশ্বর এই ধরনের লোকদের সম্পদ নিয়ে সেই সম্পদ দরিদ্রদের সাহায্যকারী লোকদের দেবেন (হিতোপদেশ 22:16, 22-23)।
সুদ অর্থের সময় মূল্যের মতো একটি সৎ উদ্দেশ্য পূরণ করে। এটি আজ অর্থ বা সম্পদ থাকার এবং ভবিষ্যতে পরিশোধ করার মূল্য। এটি আপনার অর্থ ধার দেওয়ার এবং কিছু সময় পরে তা ফেরত পাওয়ার পুরস্কার। সুদের মধ্যে অন্তর্নিহিতভাবে ভুল বা অনৈতিক কিছু নেই (দ্বিতীয় বিবরণ 23:20; মথি 25:27)। এটি মূলধনের ব্যয়। এটি অর্থের মূল্য।
মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র এবং বেশিরভাগ দেশের মতো কেন্দ্রীয় ব্যাংক ছাড়া স্থিতিশীল অর্থনীতিতে, সুদের হার দীর্ঘ সময় ধরে ধারাবাহিকভাবে খুব কম থাকে। ক্রয়ক্ষমতা হ্রাস থেকে রক্ষা করার জন্য উচ্চ সুদ নেওয়ার কোনও মুদ্রাস্ফীতিমূলক চাপ নেই। কেন্দ্রীয় ব্যাংক কর্তৃক আর্থিক জালিয়াতির ভয় এবং ঝুঁকি নেই। সুদের হার সাধারণত কম, এবং মানুষ সময় মূল্য বা মূলধনের সুরক্ষার জন্য খুব বেশি চিন্তা না করেই ঋণ নিতে এবং ধার করতে পারে।
ইসরায়েলের কথা বিবেচনা করুন। তখন কোনও কেন্দ্রীয় ব্যাংক বা কাগজের মুদ্রা ছিল না। মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র এবং বেশিরভাগ দেশের মতো অর্থনৈতিক চক্রের উত্থান-পতন এবং ঋণদাতাদের কাছ থেকে ঋণগ্রহীতাদের কাছে সম্পদ স্থানান্তরের জন্য তাদের অর্থ সরবরাহকে হেরফের করা হত না। তাদের কোনও কেন্দ্রীয় সরকারি সংচিতি প্রণালী বা অন্য কোনও কেন্দ্রীয় ব্যাংক ছিল না। তাদের কাছে সোনা, রূপা এবং সোনা ও রূপার মুদ্রা ছিল। এই ধরনের অর্থ হেরফের করা খুব কঠিন, কারণ খনিজ সম্পদ একটি অত্যন্ত ব্যয়বহুল প্রস্তাব।
ইস্রায়েলের কোন কাগজের টাকা ছিল না। তারা মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র সংবিধানের অনুচ্ছেদ ১; ধারা ১০ অনুসারে দেশের আর্থিক অখণ্ডতা রক্ষার চেয়ে ৩০০০ বছর এগিয়ে ছিল। ইস্রায়েলের টাকা ওজন করা হত (আদিপুস্তক 23:16; 43:21; ইয়োব 28:15; এজরা 8:25), যে কারণে সৎ পাল্লা সম্পর্কে অনেক হিতোপদেশ আছে (হিতোপদেশ 11:1; 16:11; 20:23)। ঈশ্বরকে মহিমা দিন। ইস্রায়েলের মুদ্রা বিনিময়কারীরা বিদেশী মুদ্রাকে হিব্রু মুদ্রায় রূপান্তরিত করত; প্রভু যীশু একটি মুদ্রায় সিজারের খোদাই খুঁজে পেয়েছিলেন; এবং যিহূদা ঈষ্করিয়োতীয় ত্রিশটি রূপার মুদ্রার বিনিময়ে তাঁকে বিশ্বাসঘাতকতা করেছিল। ৬০ বছর আগের যুক্তরাষ্ট্রীয় মুদ্রানিয়ন্ত্রণের নোটের মতো আসল টাকার জন্য লিখিত রসিদ ছাড়া আর কোনও কাগজের টাকা ছিল না।
প্রতিটি উপজাতি এবং পরিবারের উল্লেখযোগ্য ঋণমুক্ত মূলধন থাকত। প্রভু ঈশ্বর কেনানের সাতটি জাতির কাছ থেকে এটি নিয়ে তাদের মূলধন দিয়েছিলেন। তিনি তাদের সম্পত্তিও উত্তরাধিকারসূত্রে দিয়েছিলেন, যা তারা এক উপজাতি থেকে অন্য উপজাতিতে স্থানান্তর করতে পারত না। শহর নির্মিত, কূপ খনন করা এবং দ্রাক্ষাক্ষেত্র লাগানো সহ বসতি স্থাপনকারী জমিগুলিতে সম্পূর্ণ পুঁজিবদ্ধভাবে ঋণ নেওয়া হত না। এই ধরনের যেকোনো প্রয়োজন হত জরুরি অবস্থা, একক ক্রমবর্ধমান ঋতুর জরুরি অবস্থা, অথবা অসুস্থতা, মৃত্যু বা ঈশ্বরের অন্য কোনও কাজের কারণে দারিদ্র্যের ঘটনা।
সদাপ্রভু তাঁর লোকেদের এবং তাদের মধ্যে উপস্থিত দরিদ্রদের জন্য আর্থিক আইন নির্ধারিত করেছিলেন। তিনি স্বল্প সুদ আদায়ের নিন্দা করেছিলেন (যাত্রাপুস্তক 22:25; লেবীয় 25:35-37), কারণ এটি তাদের দারিদ্র্যকে আরও বাড়িয়ে তুলতে পারত এবং এটি লোভ বা নিষ্ঠুরতার মনোভাব প্রদর্শন করে। তিনি একজন ইস্রায়েলীয়ের কাছ থেকে সুদ আদায়েরও নিন্দা করেছিলেন (দ্বিতীয় বিবরণ 23:19), কারণ জাতি একে অপরকে সাহায্য করার জন্য ছিল, একে অপরের কাছ থেকে নিয়ে ধনী হওয়ার জন্য নয়। ঈশ্বরের আদেশানুসারে ইস্রায়েল একজন অপরিচিত ব্যক্তির কাছ থেকে সুদ আদায় করতে পারত (দ্বিতীয় বিবরণ 23:20), যা ইঙ্গিত করে যে সুদ নিজেই কোনও অনৈতিক বা নিপীড়ক বিষয় নয়, কারণ তাদের কোনও অপরিচিত ব্যক্তির উপর অত্যাচার করার কথা ছিল না (যাত্রাপুস্তক 22:21; 23:9)।
এছাড়াও, জ্ঞানী ব্যক্তিরা মোশির ব্যবস্থায় একটি পূর্বাভাস স্বীকার করেছেন যা দরিদ্রদের জন্য কঠোরভাবে প্রযোজ্য (দ্বিতীয় বিবরণ 15:1-6)। দাতার আর্থিক সুরক্ষার কথা বিবেচনা না করে দরিদ্রদের উদারভাবে সরবরাহ এবং সুরক্ষা দেওয়া হত (দ্বিতীয় বিবরণ 15:7-11)। যেমন প্রচারক শলোমন অন্যত্র শিক্ষা দিয়েছিলেন, উদারভাবে দান করা দাতার জন্য সবচেয়ে ফলপ্রসূ বিষয় (হিতোপদেশ 11:24-26)।
এই হিতোপদেশের জ্ঞান দরিদ্রদের কাছ থেকে সুদ আদায়ের নিন্দা করে। এই ব্যাখ্যা এবং প্রয়োগ মোশির ব্যবস্থার তুলনা করে এবং হিতোপদেশের দ্বিতীয় খণ্ডবাক্যটি পড়ে। এই শিক্ষাটি দরিদ্রদের সম্পর্কে। এটি দরিদ্রদের আর্থিক সুবিধা নেওয়ার অন্য যেকোনো উপায়কেও নিন্দা করে, যেমন বিক্রিতে অতিরিক্ত মূল্য নেওয়া, কেনার সময় কম মূল্য দেওয়া, অর্থ প্রদানে বিলম্ব করা, জিনিসপত্র জামানত হিসাবে রাখা, অথবা বিলম্বিত ভিত্তিতে মজুরি প্রদান করা।
একজন দরিদ্র ব্যক্তির সাথে লেনদেন করার সময়, আপনি কি স্বেচ্ছায় বাজার মূল্য পরিশোধ করার ব্যাপারে সচেতন? আপনি কি উদার এবং কম দাম দেওয়ার কাছাকাছি না যাওয়ার বিষয়ে সতর্ক? আপনি কি যেকোনো জিনিসপত্র বিক্রি করার সময় আপনার জানা সব বিষয় স্পষ্টভাবে প্রকাশ করেন? আপনি কি তাদের সিদ্ধান্তকে প্রভাবিত করার জন্য ভয় দেখানো বা চাঁদাবাজির যেকোনো এবং সমস্ত দিক এড়িয়ে যান? এই প্রশ্নগুলির উত্তর ঈশ্বরীয় সততার অধিকারী সৎ ব্যক্তিরা সহজেই দিতে পারেন এবং তারা আর্থিকভাবে এগিয়ে যান।
যদি আপনার ব্যবসায়িক পরিকল্পনায় দরিদ্ররা জড়িত থাকে, তাহলে সতর্ক এবং জ্ঞানী হোন। আপনি যদি তাদের সুবিধা নেওয়ার চেষ্টা করেন, তাহলে আপনি দুষ্ট এবং মূর্খ। যেহেতু একটি আর্থিক লেনদেন বৈধ, তাই এটি সঠিক নয়। যেহেতু একটি আর্থিক লেনদেন “বাজার মূল্যে” হয় বলে তা সঠিক না। স্বর্গে একজন ঈশ্বর উপস্থিত আছেন যিনি নিজেই সমস্ত লেনদেন পরিমাপ করেন এবং ওজন করেন। সাবধান!
একজন খ্রীষ্টীয় কি এমন একটি ব্যাংকে কার্য করতে পারে, যেখানে ঋণের ঊর্ধ্বে দরিদ্রদের কাছ থেকে সুদ নেওয়া হয়? হ্যাঁ, অথবা এই অধার্মিক জগতের বেশিরভাগ প্রতিটি পেশারই নিন্দা করা যেতে পারে। একজন খ্রীষ্টীয় কি এমন একটি মুদি দোকানে কার্য করতে পারে যেখানে মাতালদের মদ বিক্রি করা হয়? একজন খ্রীষ্টীয় কি এমন একজন ছাদ ঠিকাদার হতে পারেন যিনি এমন একটি স্কুল ভবন মেরামত করেন যেখানে বিবর্তন শেখানো হয়? একজন খ্রীষ্টীয় কি এমন হোটেল মালিক হতে পারে যেখানে উচ্ছৃঙ্খল মহিলাটি তার ঘৃণিত কার্য করে? ব্যাংকিং একটি পেশা হিসেবে অন্য যেকোনো পেশার মতোই বৈধ।
পবিত্র সাধারণ জ্ঞান হলো হিতোপদেশ যা আপনাকে শেখাবে। যদি কোন দরিদ্র প্রতিবেশী দুই সপ্তাহের মধ্যে ঋণ না চায়, তাহলে একজন ভালো মানুষ তাকে সুদ ছাড়াই টাকা ধার দেবে। যদি তার যাতায়াতের একমাত্র উপায় মেরামত করার প্রয়োজন হয়, তাহলে সেও একই কাজ করবে। তবে, যদি কোন দরিদ্র প্রতিবেশী তার সন্তানের খেলনা মেরামত করতে চায় অথবা আপনার মাধ্যমে শখের ব্যবসা আরম্ভ করতে চায়, তাহলে সুদ উপযুক্ত হতে পারে। ধনীদের সুদমুক্ত ঋণের প্রয়োজন নেই, বিশেষ করে ব্যবসার জন্য, অথবা আপনি দরিদ্রদের ডাকাতি করার মতো অপরাধী (হিতোপদেশ 22:16)।
ঈশ্বর দরিদ্রদের যত্ন নেন, এবং যারা তাদের সুবিধা নেওয়ার চেষ্টা করে তাদের তিনি কঠোরভাবে বিচার করবেন। যখন আপনি কোন প্রদেশে, বিশেষ করে দরিদ্রদের বিরুদ্ধে, নিপীড়ন দেখতে পান, তখন মনে করবেন যে তাদের চেয়েও উচ্চতর কেউ আছে (উপদেশক 5:8)। তিনি অনাথদের পিতা এবং বিধবাদের বিচারক (গীতসংহিতা 68:5)। যখন আপনি তাদের আর্থিকভাবে ক্ষতি করেন, তখন তিনি তাদের ক্রন্দন শোনেন (যাত্রাপুস্তক 22:25-27)। সাবধান!
দরিদ্রদের প্রতি আচরণকে সদাপ্রভু তাঁর প্রতি আচরণ বলে মনে করেন (হিতোপদেশ 14:31; 17:5)। যদি আপনি দরিদ্রদের প্রতি করুণা করেন এবং তাদের ঋণ দেন, তাহলে তিনি অবশ্যই আপনাকে শোধ করবেন (হিতোপদেশ 19:17)। যদি আপনি দরিদ্রদের অবহেলা করেন, তাহলে তিনি আপনার প্রয়োজনের সময় আপনাকে অবহেলা করবেন (হিতোপদেশ 21:13; 28:27)। ভালো লোকেরা দরিদ্রদের যত্ন নেয় (হিতোপদেশ 29:7, 14; 31:9 ,20); দুষ্ট লোকেরা দরিদ্রদের উপর নির্যাতন করে (হিতোপদেশ 28:3; 30:14)। যে ব্যক্তি দরিদ্রদের প্রতি উদার হয়, সে আশীর্বাদপ্রাপ্ত হবে (হিতোপদেশ 11:24; 22:9; 28:27) এবং সুখী হবে (হিতোপদেশ 14:21)।
এই হিতোপদেশটি যেমন সতর্ক করে, যে ব্যক্তি দরিদ্রদের সুযোগ নেয় সে হয়তো এক মুহূর্তের জন্য আর্থিকভাবে এগিয়ে যেতে পারে। কিন্তু সদাপ্রভু তার লাভ কেড়ে নেবেন এবং দরিদ্রদের প্রতি কোমল যত্নশীল ব্যক্তিকে দেবেন। যে ব্যক্তি তার এক তালন্ত প্রজ্ঞাপূর্ণ ভাবে ব্যবহার করেনি তার সম্পর্কে যীশু বলেছিলেন, “অতএব তোমরা ইহার নিকট হইতে ঐ তালন্ত লও, এবং যাহার দশ তালন্ত আছে, তাহাকে দেও” (মথি 25:28)। ধনীরা যখন সদাপ্রভুকে ভয় করে এবং তাঁর আজ্ঞা পালন করে তখন তারা আরও ধনী হয়।
আপনাদের আর্থিক সাফল্যের জন্য এখানে আরেকটি নিয়ম দেওয়া হয়েছে। দরিদ্রদের প্রতি দৃষ্টি রাখুন এবং তাদের প্রতি উদার হন। কখনোই আপনার সম্পদ রক্ষা করার কথা ভাববেন না। দান করুন, তা আপনাকে দেওয়া হবে (লূক 6:38)। উদারভাবে দান করুন, ঈশ্বর আপনার জন্য স্বর্গের জানালা খুলে দেবেন (দ্বিতীয় বিবরণ 28:12; যিশাইয় 32:8; মালাখি 3:8-10)। নির্ভীকভাবে দান করুন, তিনি আপনার যত্ন নেবেন (উপদেশক 11:1-6)। আপনার টাকা ছড়িয়ে দিন, তা আর্থিক বৃদ্ধি আনবে।
রেস্তোরাঁগুলিতে কি আপনি উদারভাবে বখশিশ দেন, যেখানে দরিদ্ররা হোটেল বা রেস্তোরাঁর পরিচারক বা বেয়ারার কার্য খুঁজে পায়? হোটেলে কি আপনি উদারভাবে বখশিশ দেন, যেখানে দরিদ্ররা পরিচারিকার কার্য খুঁজে পায়? আপনি কি সমস্ত লেনদেন এবং সাক্ষাতে সর্বদা দরিদ্রদের বিবেচনা করেন? ঈশ্বর এই দুর্দশাগ্রস্ত চাকরিতে কার্যরত প্রতিটি ব্যক্তির যত্ন নেন। তিনি দরিদ্রদের একজন দয়ালু পিতা, এবং আপনি যখন একই কার্য করেন তখন আপনি প্রমাণ করেন যে আপনি তাঁর পুত্র। এই হিতোপদেশটি ঈশ্বরের গৌরব, দরিদ্রদের সুরক্ষা এবং আপনার আনন্দ এবং লাভের জন্য। এটি উভয়ের জন্যই জয়। এটি পালন করুন!
অর্থের প্রতি ভালোবাসা সকল মন্দতার মূল (1 তীমথিয় 6:6-10), এবং এটিকে ভালোবাসা আপনাকে দরিদ্রদের সুবিধা নিতে প্ররোচিত করবে। যে ব্যক্তি সদাপ্রভুকে ভয় করে সে তার সম্পদ বিতরণ করতে এবং দরিদ্রদের সাহায্য করতে প্রস্তুত (1 তীমথিয় 6:17-19)। এবং এটিই অনন্ত জীবনের প্রমাণ, যা ঈশ্বর কখনও ভুলবেন না বরং বিশ্বজগতের কাছে ঘোষণা করবেন (মথি 25:31-46; ইব্রীয় 6:10)।
স্বর্গের মহান ও মহিমান্বিত ঈশ্বর, যিনি হাজার পাহাড়ের পশুপালের মালিক এবং যার ধন কখনও শেষ হয় না, তিনি এই পৃথিবীর কিছু দরিদ্রকে তাঁর প্রেম এবং উদারতার লক্ষ্য হিসেবে বেছে নিয়েছেন তাদের রক্ষা করার জন্য (1 করিন্থীয় 1:26-31; যাকোব 2:5)। সাবধানে তাঁকে অনুকরণ করুন এবং একই উদার মনোভাব দেখান (মথি 5:43-48; যাকোব 2:1-10; 1 যোহন 3:16-19)।
যে সুদ ও বৃদ্ধি সুদ লইয়া আপন ধন বাড়ায়, সে দীনহীনদের প্রতি দয়াকারীর জন্য সঞ্চয় করে।
আপনার অর্থনৈতিক সাফল্যের জন্য এই হিতোপদেশে একটি অসাধারণ নিয়ম দেওয়া হয়েছে। সুদের ব্যবসা হল সুদ নেওয়া, অথবা অর্থের সময় অনুসারে মূল্য নির্ধারিত করে লাভপ্রদ হওয়া। দুষ্ট লোকেরা অতিরিক্ত সুদ নেয় এবং দরিদ্রদের বাধ্যতার আর্থিক সুবিধা নেয়। ঈশ্বর এই ধরনের লোকদের সম্পদ নিয়ে সেই সম্পদ দরিদ্রদের সাহায্যকারী লোকদের দেবেন (হিতোপদেশ 22:16, 22-23)।
সুদ অর্থের সময় মূল্যের মতো একটি সৎ উদ্দেশ্য পূরণ করে। এটি আজ অর্থ বা সম্পদ থাকার এবং ভবিষ্যতে পরিশোধ করার মূল্য। এটি আপনার অর্থ ধার দেওয়ার এবং কিছু সময় পরে তা ফেরত পাওয়ার পুরস্কার। সুদের মধ্যে অন্তর্নিহিতভাবে ভুল বা অনৈতিক কিছু নেই (দ্বিতীয় বিবরণ 23:20; মথি 25:27)। এটি মূলধনের ব্যয়। এটি অর্থের মূল্য।
মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র এবং বেশিরভাগ দেশের মতো কেন্দ্রীয় ব্যাংক ছাড়া স্থিতিশীল অর্থনীতিতে, সুদের হার দীর্ঘ সময় ধরে ধারাবাহিকভাবে খুব কম থাকে। ক্রয়ক্ষমতা হ্রাস থেকে রক্ষা করার জন্য উচ্চ সুদ নেওয়ার কোনও মুদ্রাস্ফীতিমূলক চাপ নেই। কেন্দ্রীয় ব্যাংক কর্তৃক আর্থিক জালিয়াতির ভয় এবং ঝুঁকি নেই। সুদের হার সাধারণত কম, এবং মানুষ সময় মূল্য বা মূলধনের সুরক্ষার জন্য খুব বেশি চিন্তা না করেই ঋণ নিতে এবং ধার করতে পারে।
ইসরায়েলের কথা বিবেচনা করুন। তখন কোনও কেন্দ্রীয় ব্যাংক বা কাগজের মুদ্রা ছিল না। মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র এবং বেশিরভাগ দেশের মতো অর্থনৈতিক চক্রের উত্থান-পতন এবং ঋণদাতাদের কাছ থেকে ঋণগ্রহীতাদের কাছে সম্পদ স্থানান্তরের জন্য তাদের অর্থ সরবরাহকে হেরফের করা হত না। তাদের কোনও কেন্দ্রীয় সরকারি সংচিতি প্রণালী বা অন্য কোনও কেন্দ্রীয় ব্যাংক ছিল না। তাদের কাছে সোনা, রূপা এবং সোনা ও রূপার মুদ্রা ছিল। এই ধরনের অর্থ হেরফের করা খুব কঠিন, কারণ খনিজ সম্পদ একটি অত্যন্ত ব্যয়বহুল প্রস্তাব।
ইস্রায়েলের কোন কাগজের টাকা ছিল না। তারা মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র সংবিধানের অনুচ্ছেদ ১; ধারা ১০ অনুসারে দেশের আর্থিক অখণ্ডতা রক্ষার চেয়ে ৩০০০ বছর এগিয়ে ছিল। ইস্রায়েলের টাকা ওজন করা হত (আদিপুস্তক 23:16; 43:21; ইয়োব 28:15; এজরা 8:25), যে কারণে সৎ পাল্লা সম্পর্কে অনেক হিতোপদেশ আছে (হিতোপদেশ 11:1; 16:11; 20:23)। ঈশ্বরকে মহিমা দিন। ইস্রায়েলের মুদ্রা বিনিময়কারীরা বিদেশী মুদ্রাকে হিব্রু মুদ্রায় রূপান্তরিত করত; প্রভু যীশু একটি মুদ্রায় সিজারের খোদাই খুঁজে পেয়েছিলেন; এবং যিহূদা ঈষ্করিয়োতীয় ত্রিশটি রূপার মুদ্রার বিনিময়ে তাঁকে বিশ্বাসঘাতকতা করেছিল। ৬০ বছর আগের যুক্তরাষ্ট্রীয় মুদ্রানিয়ন্ত্রণের নোটের মতো আসল টাকার জন্য লিখিত রসিদ ছাড়া আর কোনও কাগজের টাকা ছিল না।
প্রতিটি উপজাতি এবং পরিবারের উল্লেখযোগ্য ঋণমুক্ত মূলধন থাকত। প্রভু ঈশ্বর কেনানের সাতটি জাতির কাছ থেকে এটি নিয়ে তাদের মূলধন দিয়েছিলেন। তিনি তাদের সম্পত্তিও উত্তরাধিকারসূত্রে দিয়েছিলেন, যা তারা এক উপজাতি থেকে অন্য উপজাতিতে স্থানান্তর করতে পারত না। শহর নির্মিত, কূপ খনন করা এবং দ্রাক্ষাক্ষেত্র লাগানো সহ বসতি স্থাপনকারী জমিগুলিতে সম্পূর্ণ পুঁজিবদ্ধভাবে ঋণ নেওয়া হত না। এই ধরনের যেকোনো প্রয়োজন হত জরুরি অবস্থা, একক ক্রমবর্ধমান ঋতুর জরুরি অবস্থা, অথবা অসুস্থতা, মৃত্যু বা ঈশ্বরের অন্য কোনও কাজের কারণে দারিদ্র্যের ঘটনা।
সদাপ্রভু তাঁর লোকেদের এবং তাদের মধ্যে উপস্থিত দরিদ্রদের জন্য আর্থিক আইন নির্ধারিত করেছিলেন। তিনি স্বল্প সুদ আদায়ের নিন্দা করেছিলেন (যাত্রাপুস্তক 22:25; লেবীয় 25:35-37), কারণ এটি তাদের দারিদ্র্যকে আরও বাড়িয়ে তুলতে পারত এবং এটি লোভ বা নিষ্ঠুরতার মনোভাব প্রদর্শন করে। তিনি একজন ইস্রায়েলীয়ের কাছ থেকে সুদ আদায়েরও নিন্দা করেছিলেন (দ্বিতীয় বিবরণ 23:19), কারণ জাতি একে অপরকে সাহায্য করার জন্য ছিল, একে অপরের কাছ থেকে নিয়ে ধনী হওয়ার জন্য নয়। ঈশ্বরের আদেশানুসারে ইস্রায়েল একজন অপরিচিত ব্যক্তির কাছ থেকে সুদ আদায় করতে পারত (দ্বিতীয় বিবরণ 23:20), যা ইঙ্গিত করে যে সুদ নিজেই কোনও অনৈতিক বা নিপীড়ক বিষয় নয়, কারণ তাদের কোনও অপরিচিত ব্যক্তির উপর অত্যাচার করার কথা ছিল না (যাত্রাপুস্তক 22:21; 23:9)।
এছাড়াও, জ্ঞানী ব্যক্তিরা মোশির ব্যবস্থায় একটি পূর্বাভাস স্বীকার করেছেন যা দরিদ্রদের জন্য কঠোরভাবে প্রযোজ্য (দ্বিতীয় বিবরণ 15:1-6)। দাতার আর্থিক সুরক্ষার কথা বিবেচনা না করে দরিদ্রদের উদারভাবে সরবরাহ এবং সুরক্ষা দেওয়া হত (দ্বিতীয় বিবরণ 15:7-11)। যেমন প্রচারক শলোমন অন্যত্র শিক্ষা দিয়েছিলেন, উদারভাবে দান করা দাতার জন্য সবচেয়ে ফলপ্রসূ বিষয় (হিতোপদেশ 11:24-26)।
এই হিতোপদেশের জ্ঞান দরিদ্রদের কাছ থেকে সুদ আদায়ের নিন্দা করে। এই ব্যাখ্যা এবং প্রয়োগ মোশির ব্যবস্থার তুলনা করে এবং হিতোপদেশের দ্বিতীয় খণ্ডবাক্যটি পড়ে। এই শিক্ষাটি দরিদ্রদের সম্পর্কে। এটি দরিদ্রদের আর্থিক সুবিধা নেওয়ার অন্য যেকোনো উপায়কেও নিন্দা করে, যেমন বিক্রিতে অতিরিক্ত মূল্য নেওয়া, কেনার সময় কম মূল্য দেওয়া, অর্থ প্রদানে বিলম্ব করা, জিনিসপত্র জামানত হিসাবে রাখা, অথবা বিলম্বিত ভিত্তিতে মজুরি প্রদান করা।
একজন দরিদ্র ব্যক্তির সাথে লেনদেন করার সময়, আপনি কি স্বেচ্ছায় বাজার মূল্য পরিশোধ করার ব্যাপারে সচেতন? আপনি কি উদার এবং কম দাম দেওয়ার কাছাকাছি না যাওয়ার বিষয়ে সতর্ক? আপনি কি যেকোনো জিনিসপত্র বিক্রি করার সময় আপনার জানা সব বিষয় স্পষ্টভাবে প্রকাশ করেন? আপনি কি তাদের সিদ্ধান্তকে প্রভাবিত করার জন্য ভয় দেখানো বা চাঁদাবাজির যেকোনো এবং সমস্ত দিক এড়িয়ে যান? এই প্রশ্নগুলির উত্তর ঈশ্বরীয় সততার অধিকারী সৎ ব্যক্তিরা সহজেই দিতে পারেন এবং তারা আর্থিকভাবে এগিয়ে যান।
যদি আপনার ব্যবসায়িক পরিকল্পনায় দরিদ্ররা জড়িত থাকে, তাহলে সতর্ক এবং জ্ঞানী হোন। আপনি যদি তাদের সুবিধা নেওয়ার চেষ্টা করেন, তাহলে আপনি দুষ্ট এবং মূর্খ। যেহেতু একটি আর্থিক লেনদেন বৈধ, তাই এটি সঠিক নয়। যেহেতু একটি আর্থিক লেনদেন “বাজার মূল্যে” হয় বলে তা সঠিক না। স্বর্গে একজন ঈশ্বর উপস্থিত আছেন যিনি নিজেই সমস্ত লেনদেন পরিমাপ করেন এবং ওজন করেন। সাবধান!
একজন খ্রীষ্টীয় কি এমন একটি ব্যাংকে কার্য করতে পারে, যেখানে ঋণের ঊর্ধ্বে দরিদ্রদের কাছ থেকে সুদ নেওয়া হয়? হ্যাঁ, অথবা এই অধার্মিক জগতের বেশিরভাগ প্রতিটি পেশারই নিন্দা করা যেতে পারে। একজন খ্রীষ্টীয় কি এমন একটি মুদি দোকানে কার্য করতে পারে যেখানে মাতালদের মদ বিক্রি করা হয়? একজন খ্রীষ্টীয় কি এমন একজন ছাদ ঠিকাদার হতে পারেন যিনি এমন একটি স্কুল ভবন মেরামত করেন যেখানে বিবর্তন শেখানো হয়? একজন খ্রীষ্টীয় কি এমন হোটেল মালিক হতে পারে যেখানে উচ্ছৃঙ্খল মহিলাটি তার ঘৃণিত কার্য করে? ব্যাংকিং একটি পেশা হিসেবে অন্য যেকোনো পেশার মতোই বৈধ।
পবিত্র সাধারণ জ্ঞান হলো হিতোপদেশ যা আপনাকে শেখাবে। যদি কোন দরিদ্র প্রতিবেশী দুই সপ্তাহের মধ্যে ঋণ না চায়, তাহলে একজন ভালো মানুষ তাকে সুদ ছাড়াই টাকা ধার দেবে। যদি তার যাতায়াতের একমাত্র উপায় মেরামত করার প্রয়োজন হয়, তাহলে সেও একই কাজ করবে। তবে, যদি কোন দরিদ্র প্রতিবেশী তার সন্তানের খেলনা মেরামত করতে চায় অথবা আপনার মাধ্যমে শখের ব্যবসা আরম্ভ করতে চায়, তাহলে সুদ উপযুক্ত হতে পারে। ধনীদের সুদমুক্ত ঋণের প্রয়োজন নেই, বিশেষ করে ব্যবসার জন্য, অথবা আপনি দরিদ্রদের ডাকাতি করার মতো অপরাধী (হিতোপদেশ 22:16)।
ঈশ্বর দরিদ্রদের যত্ন নেন, এবং যারা তাদের সুবিধা নেওয়ার চেষ্টা করে তাদের তিনি কঠোরভাবে বিচার করবেন। যখন আপনি কোন প্রদেশে, বিশেষ করে দরিদ্রদের বিরুদ্ধে, নিপীড়ন দেখতে পান, তখন মনে করবেন যে তাদের চেয়েও উচ্চতর কেউ আছে (উপদেশক 5:8)। তিনি অনাথদের পিতা এবং বিধবাদের বিচারক (গীতসংহিতা 68:5)। যখন আপনি তাদের আর্থিকভাবে ক্ষতি করেন, তখন তিনি তাদের ক্রন্দন শোনেন (যাত্রাপুস্তক 22:25-27)। সাবধান!
দরিদ্রদের প্রতি আচরণকে সদাপ্রভু তাঁর প্রতি আচরণ বলে মনে করেন (হিতোপদেশ 14:31; 17:5)। যদি আপনি দরিদ্রদের প্রতি করুণা করেন এবং তাদের ঋণ দেন, তাহলে তিনি অবশ্যই আপনাকে শোধ করবেন (হিতোপদেশ 19:17)। যদি আপনি দরিদ্রদের অবহেলা করেন, তাহলে তিনি আপনার প্রয়োজনের সময় আপনাকে অবহেলা করবেন (হিতোপদেশ 21:13; 28:27)। ভালো লোকেরা দরিদ্রদের যত্ন নেয় (হিতোপদেশ 29:7, 14; 31:9 ,20); দুষ্ট লোকেরা দরিদ্রদের উপর নির্যাতন করে (হিতোপদেশ 28:3; 30:14)। যে ব্যক্তি দরিদ্রদের প্রতি উদার হয়, সে আশীর্বাদপ্রাপ্ত হবে (হিতোপদেশ 11:24; 22:9; 28:27) এবং সুখী হবে (হিতোপদেশ 14:21)।
এই হিতোপদেশটি যেমন সতর্ক করে, যে ব্যক্তি দরিদ্রদের সুযোগ নেয় সে হয়তো এক মুহূর্তের জন্য আর্থিকভাবে এগিয়ে যেতে পারে। কিন্তু সদাপ্রভু তার লাভ কেড়ে নেবেন এবং দরিদ্রদের প্রতি কোমল যত্নশীল ব্যক্তিকে দেবেন। যে ব্যক্তি তার এক তালন্ত প্রজ্ঞাপূর্ণ ভাবে ব্যবহার করেনি তার সম্পর্কে যীশু বলেছিলেন, “অতএব তোমরা ইহার নিকট হইতে ঐ তালন্ত লও, এবং যাহার দশ তালন্ত আছে, তাহাকে দেও” (মথি 25:28)। ধনীরা যখন সদাপ্রভুকে ভয় করে এবং তাঁর আজ্ঞা পালন করে তখন তারা আরও ধনী হয়।
আপনাদের আর্থিক সাফল্যের জন্য এখানে আরেকটি নিয়ম দেওয়া হয়েছে। দরিদ্রদের প্রতি দৃষ্টি রাখুন এবং তাদের প্রতি উদার হন। কখনোই আপনার সম্পদ রক্ষা করার কথা ভাববেন না। দান করুন, তা আপনাকে দেওয়া হবে (লূক 6:38)। উদারভাবে দান করুন, ঈশ্বর আপনার জন্য স্বর্গের জানালা খুলে দেবেন (দ্বিতীয় বিবরণ 28:12; যিশাইয় 32:8; মালাখি 3:8-10)। নির্ভীকভাবে দান করুন, তিনি আপনার যত্ন নেবেন (উপদেশক 11:1-6)। আপনার টাকা ছড়িয়ে দিন, তা আর্থিক বৃদ্ধি আনবে।
রেস্তোরাঁগুলিতে কি আপনি উদারভাবে বখশিশ দেন, যেখানে দরিদ্ররা হোটেল বা রেস্তোরাঁর পরিচারক বা বেয়ারার কার্য খুঁজে পায়? হোটেলে কি আপনি উদারভাবে বখশিশ দেন, যেখানে দরিদ্ররা পরিচারিকার কার্য খুঁজে পায়? আপনি কি সমস্ত লেনদেন এবং সাক্ষাতে সর্বদা দরিদ্রদের বিবেচনা করেন? ঈশ্বর এই দুর্দশাগ্রস্ত চাকরিতে কার্যরত প্রতিটি ব্যক্তির যত্ন নেন। তিনি দরিদ্রদের একজন দয়ালু পিতা, এবং আপনি যখন একই কার্য করেন তখন আপনি প্রমাণ করেন যে আপনি তাঁর পুত্র। এই হিতোপদেশটি ঈশ্বরের গৌরব, দরিদ্রদের সুরক্ষা এবং আপনার আনন্দ এবং লাভের জন্য। এটি উভয়ের জন্যই জয়। এটি পালন করুন!
অর্থের প্রতি ভালোবাসা সকল মন্দতার মূল (1 তীমথিয় 6:6-10), এবং এটিকে ভালোবাসা আপনাকে দরিদ্রদের সুবিধা নিতে প্ররোচিত করবে। যে ব্যক্তি সদাপ্রভুকে ভয় করে সে তার সম্পদ বিতরণ করতে এবং দরিদ্রদের সাহায্য করতে প্রস্তুত (1 তীমথিয় 6:17-19)। এবং এটিই অনন্ত জীবনের প্রমাণ, যা ঈশ্বর কখনও ভুলবেন না বরং বিশ্বজগতের কাছে ঘোষণা করবেন (মথি 25:31-46; ইব্রীয় 6:10)।
স্বর্গের মহান ও মহিমান্বিত ঈশ্বর, যিনি হাজার পাহাড়ের পশুপালের মালিক এবং যার ধন কখনও শেষ হয় না, তিনি এই পৃথিবীর কিছু দরিদ্রকে তাঁর প্রেম এবং উদারতার লক্ষ্য হিসেবে বেছে নিয়েছেন তাদের রক্ষা করার জন্য (1 করিন্থীয় 1:26-31; যাকোব 2:5)। সাবধানে তাঁকে অনুকরণ করুন এবং একই উদার মনোভাব দেখান (মথি 5:43-48; যাকোব 2:1-10; 1 যোহন 3:16-19)।
প্রতিদিন বিনামূল্যে হিতোপদেশ ও তার ব্যাখ্যা পান। চ্যানেলটি খুলুন, “ফলো করুন”-এ ট্যাপ করুন এবং নোটিফিকেশনের ঘণ্টাটি চালু করুন।