偷窃父母的,说:这不是罪,此人就是与毁灭者同类。

这里有两个罪过。抢劫父亲或母亲是非常邪恶的罪行,因为孩子已经欠了他们一辈子的债。但是,贬低或嘲笑这极可耻的罪行更糟糕。上帝将以祂审判杀人犯的严厉程度来审判这些任性的愚人。

圣经中的上帝吩咐说:“不可偷盗”(出埃及记 20:15; 申命记 5:19)。 偷盗的,视情况重罚倍数返还。如果一个人无力偿还,他就会被卖为奴隶,通过苦工来偿还(箴言 6:31; 出埃及记 22:1-4)。与许多国家的监狱系统不一样,他没有在监狱里获得私人房间,一日三餐,也没有被允许整天打篮球和看杂志。

但是从父亲或母亲那里偷窃是一种非常严重的行为。一个孩子已经永远欠父母的债,因为他们怀孕、孕育、分娩、训练和供养他(提摩太前书 5:4)。 它表现出死去的良心和乖僻的灵魂。孝敬父母的天然本分被拒绝,忘恩负义又添上不公平。 这种卑鄙的人会因自私的贪婪而堕落到无可救药的地步。

先祖的历史常常是可怕罪恶所带来的悲惨故事。根据这一句箴言,你可以看到拉结偷走了她父亲的神像,将其隐藏起来,以虚假的礼节欺骗了父亲(创世记31:19,34-35)。 难怪她不久后就因第二个儿子的出生时的产痛而过早地去世了(创世记35:16-20)?

但是,这句箴言的亵渎罪人并不满足于从父母那里偷窃的。他还嘲笑这罪的严重性。他假定父母所拥有的都是他的,他无需为自己承担任何的罪恶感。若被称为贼和强盗他就会被冒犯,但主将他视为恶人,并会相应地对付他(箴言21:7)。

虽然家庭犯罪在某些圈子里可能会被轻描淡写,因为它们只是家庭事务,但在上帝的圣言中并没有被轻描淡写。卑鄙的人可能会认为这不算什么犯罪,因为无论如何孩子都是家庭财产的继承人。他们只是尽早拿走他们最终将拥有的东西。 但上帝和所罗门公义地将这些卑鄙的人归为毁灭者的伙伴。

在这种情况下什么是破坏者,比较一个从父母那里偷东西的人是什么意思?这里的破坏者可能是普通的公路强盗或入室盗窃者,也可能是纵火犯(恶意破坏财产)或杀人犯(恶意破坏生命)。要指出的是,从你父母那里偷东西根本不会减轻罪行,反而会在上帝和有思想之人看来是加重的罪行。

一个人如何从父亲或母亲那里抢劫?他可以真正的窃取他们的资产,无论是母亲钱包里的钱还是父亲钱包里的信用卡。未经许可,他可以私自拿工具,食物,珠宝,家具,图片或许多其它东西。如果谴责从主人那里盗窃,那么从父母那里盗窃的又如何(提多书2:9-10)?每个聪明的读者都会向天父认罪,并向父母全额赔偿,即使这罪发生在几十年以前。

人如何抢爹抢娘?他可以滥用房屋和汽车等家庭资产;他可以忽略照顾父母给他的东西;他可以挥霍为他的未来而给他的钱;他可以在大学社交聚会而不是在学业上尽全力;他可以通过放荡的生活浪费他父母的财产;他可以欠下他父亲必须偿还的债务;如果他不及时偿还贷款,他可能会毁了他父亲的信用;他的愚蠢行为会毁掉他父亲的好名声。

人如何抢爹抢娘?他可能在家里懒惰,让他的父母付出额外的努力和/或费用。他在学业上可能很懒惰,在获得可转移技能方面落后于计划,时不时地让他的父母付出更多代价。他在专业上可能达不到最佳水平,未来需要父母的帮助,而其他年轻人则靠自己挣钱。这些是孩子如何浪费父母的例子(箴言 19:26)。

人如何抢爹抢娘?他可以拒绝给予他们晚年应得的荣誉、服务和支持。上帝认为此时的吝啬是对基督教信仰的否定,是比异教徒更糟糕的行为(提摩太前书 5:8)。让约瑟在埃及养育他的父亲雅各的高尚榜样成为你的向导(创世记 45:9-13; 47:11-12,27-28)。

在耶稣的时代,邪恶的犹太人承诺或遗嘱将他们的财产捐给圣殿,以免供养他们的父母。主耶稣谴责他们虚假的虔诚,并控告他们违背了上帝明确的孝敬父母的诫命(马太福音 15:1-9)。尽管陈述的目的是奉献给上帝,但这在基督的判断中并不重要。

上帝不会被这样的愚昧人嘲笑。他们将受到严厉的审判。“不要被骗了; 神是轻慢不得的:人种的是什么,收的也是什么”(加拉太书6:7)。 “倘若你们不这样行,就正得罪 耶和华;要知道你们的罪必找上你们”(民数记 32:23)。 “嘲笑父亲的眼,和藐视而不听从母亲的,他的眼睛必为谷中的乌鸦啄出来,为鹰雏所吃”(箴言 30:17)。 阿们! 天上之神不迎合任性的孩子

我们的主耶稣基督小时候就顺服祂的父母(路加福音 2:51)。 祂殷勤地供养祂的母亲,甚至在祂死在十字架上时(约翰福音 19:26-27)。 祂从不抢夺他们的任何东西,祂高度尊重他们与祂的关系。让每一位读者都思考这个崇高的榜样,并与自己的父母一起完美地实现它。

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