Da, vei fi ca acela ce se întinde în mijlocul mării, sau ca acela ce se întinde în vârful unui catarg.
Cum e să fii foarte beat? Solomon a comparat-o cu culcarea într-o navă în furtună. În loc să se afle pe punte, unde ochii i-ar putea ajuta echilibrul, acest bărbat (om) se află în stăpânirea navei care aruncă, simțindu-se ca și cum va fi în curând întors înăuntru. Capul lui înoată; stomacul lui se retrage! Mai bine decât atât, beția este ca și cum ai sta pe vârful catargului unei nave, unde mișcările de rulare ale navei sunt agravate foarte mult de lungimea catargului.
Contextul este avertismentul lui Solomon către fiul său cu privire la efectele teribile ale beției (Pr. 23:29-35). El a descris o listă de consecințe fizice (Pr 23:29), atracția ispititoare a băuturilor alcoolice (Pr 23: 30-31), rezultatele dureroase fiind similare cu o mușcătură de șarpe (Pr 23:32), defalcarea însoțitoare a inhibițiilor morale (Pr 23:33), și natura dependentă (adicție) a beției (Pr 23:35). Iată avertismente simple împotriva îmbătării.
Beția este un păcat, dar este și o prostie! Bețivii își pierd autocontrolul, echilibrul, mâncarea din stomacul lor, și reputația lor. Ei aleg în mod voluntar să urmărească greață în burtă și confuzia minții; bețivii sunt proști mari. De ce în lume o persoană ar bea prea mult dintr-un lucru pe care știe că îl va face foarte bolnav și îi va provoca multă necazuri? Ignoranță! O inimă nechibzuită! Presiunea de la egal la egal! Obiceiuri proaste! Dependență (adicție)!
Care este leacul? Nu vă infatuiți cu alcool (Pr 23:30-31). Recunoașteți și admiteți vinul și băutura puternică sunt înșelătoare (Pr 20:1). Amintiți-vă că o sumă moderată poate oferi beneficiile pe care Dumnezeu le-a propus (Pr 31:6-7; Ps 104:14-15; I Tim 5:23). Păcatul beției apare atunci când o persoană bea în exces, care este condamnată (Efeseni 5:18).
Vinul în sine nu este mai păcătos decât pâinea. Beția și gluta sunt ambele păcate ale inimii umane. Vinul și băutura puternică sunt surse de beție, dar numai atunci când sunt abuzate consumând prea mult din ele împotriva cuvântului lui Dumnezeu. Pâinea, pizza, și gogoșile sunt surse de glutonie, dar numai atunci când sunt abuzate consumând prea mult din ele împotriva cuvântului lui Dumnezeu. Păcatul este în alegerea inimii umane de a supraalimenta sau de a bea (prea mult).
Înțelepciunea este puterea judecății corecte – știind ce să faci în orice situație pentru a-i mulțumi pe Dumnezeu și pe oamenii buni. Înțelepții folosesc vinul sau băutura puternică cu precauție, mai ales dacă sunt în autoritate (Pr 31:4-5; Eccl 10:16-17; I Tim 3:8; Tit 2:3). Ei doresc controlul deplin asupra facultăților lor, și nu o vor da pentru nebunia momentană de a bea prea mult. Ei recunosc valoarea vinului, îl folosesc (beau) doar moderat, și urăsc beția.
Indiferent ce spune lumea, beția este un păcat (Luca 21:34; I Cor 6:9-11; Gal 5:19-21). Și este o prostie, așa cum proverbul declară metaforic. Cei care doresc să fie înțelepți în fața lui Dumnezeu vor folosi vinul cu multă precauție. Își vor stăpâni spiritele și circumstanțele pentru a nu mai bea prea mult. O astfel de prudență îi va salva de păcatul nechibzuit al beției, și îi va salva de consecințele care stârnesc intestinul și confuză mintea de beție. Doar proștii vor bea fără o atenție atentă.
Da, vei fi ca acela ce se întinde în mijlocul mării, sau ca acela ce se întinde în vârful unui catarg.
Cum e să fii foarte beat? Solomon a comparat-o cu culcarea într-o navă în furtună. În loc să se afle pe punte, unde ochii i-ar putea ajuta echilibrul, acest bărbat (om) se află în stăpânirea navei care aruncă, simțindu-se ca și cum va fi în curând întors înăuntru. Capul lui înoată; stomacul lui se retrage! Mai bine decât atât, beția este ca și cum ai sta pe vârful catargului unei nave, unde mișcările de rulare ale navei sunt agravate foarte mult de lungimea catargului.
Contextul este avertismentul lui Solomon către fiul său cu privire la efectele teribile ale beției (Pr. 23:29-35). El a descris o listă de consecințe fizice (Pr 23:29), atracția ispititoare a băuturilor alcoolice (Pr 23: 30-31), rezultatele dureroase fiind similare cu o mușcătură de șarpe (Pr 23:32), defalcarea însoțitoare a inhibițiilor morale (Pr 23:33), și natura dependentă (adicție) a beției (Pr 23:35). Iată avertismente simple împotriva îmbătării.
Beția este un păcat, dar este și o prostie! Bețivii își pierd autocontrolul, echilibrul, mâncarea din stomacul lor, și reputația lor. Ei aleg în mod voluntar să urmărească greață în burtă și confuzia minții; bețivii sunt proști mari. De ce în lume o persoană ar bea prea mult dintr-un lucru pe care știe că îl va face foarte bolnav și îi va provoca multă necazuri? Ignoranță! O inimă nechibzuită! Presiunea de la egal la egal! Obiceiuri proaste! Dependență (adicție)!
Care este leacul? Nu vă infatuiți cu alcool (Pr 23:30-31). Recunoașteți și admiteți vinul și băutura puternică sunt înșelătoare (Pr 20:1). Amintiți-vă că o sumă moderată poate oferi beneficiile pe care Dumnezeu le-a propus (Pr 31:6-7; Ps 104:14-15; I Tim 5:23). Păcatul beției apare atunci când o persoană bea în exces, care este condamnată (Efeseni 5:18).
Vinul în sine nu este mai păcătos decât pâinea. Beția și gluta sunt ambele păcate ale inimii umane. Vinul și băutura puternică sunt surse de beție, dar numai atunci când sunt abuzate consumând prea mult din ele împotriva cuvântului lui Dumnezeu. Pâinea, pizza, și gogoșile sunt surse de glutonie, dar numai atunci când sunt abuzate consumând prea mult din ele împotriva cuvântului lui Dumnezeu. Păcatul este în alegerea inimii umane de a supraalimenta sau de a bea (prea mult).
Înțelepciunea este puterea judecății corecte – știind ce să faci în orice situație pentru a-i mulțumi pe Dumnezeu și pe oamenii buni. Înțelepții folosesc vinul sau băutura puternică cu precauție, mai ales dacă sunt în autoritate (Pr 31:4-5; Eccl 10:16-17; I Tim 3:8; Tit 2:3). Ei doresc controlul deplin asupra facultăților lor, și nu o vor da pentru nebunia momentană de a bea prea mult. Ei recunosc valoarea vinului, îl folosesc (beau) doar moderat, și urăsc beția.
Indiferent ce spune lumea, beția este un păcat (Luca 21:34; I Cor 6:9-11; Gal 5:19-21). Și este o prostie, așa cum proverbul declară metaforic. Cei care doresc să fie înțelepți în fața lui Dumnezeu vor folosi vinul cu multă precauție. Își vor stăpâni spiritele și circumstanțele pentru a nu mai bea prea mult. O astfel de prudență îi va salva de păcatul nechibzuit al beției, și îi va salva de consecințele care stârnesc intestinul și confuză mintea de beție. Doar proștii vor bea fără o atenție atentă.
Primiți gratuit în fiecare zi Proverbele și comentariul. Deschideți canalul, atingeți „Urmăriți” și activați clopoțelul de notificări.