Ochii tăi vor privi femei străine și inima ta va rosti lucruri perverse.
Iată două păcate oribile – un bărbat care poftește după alte femei decât soția sa și spune lucruri perverse pe care, de obicei, nu le-ar spune. Prea mult vin i-a înlăturat inhibițiile morale, și acum comite păcate despre care știa mai devreme că sunt nechibzuite și cu siguranță greșite.
Contextul este prea mult vin (Pr 23:20-21,29-30,34-35). O cantitate moderată face inima să se bucure (Pr 31:6-7; Ps 104:15; Eccl 10:19). Prea mult provoacă beție, pe care Dumnezeu o condamnă (Ep 5:18; Rom 13:13). Beția duce la nebunie și păcatele respinse altfel.
Vinul este sucul fermentat al strugurilor. Dumnezeu a făcut vin să conțină 8 – 14 la sută alcool. La acest nivel, alcoolul ucide drojdia în bezea de struguri și se termină fermentarea. Acest lucru permite unui pahar sau două cu o masă pentru un adult să primească binecuvântarea Creatorului.
Alcoolul etilic, din fermentație, deprimă sistemul nervos central. Cantitățile mici relaxează funcțiile conștiente ale creierului și creează un sentiment de bunăstare și veselie. Cantități mari reduc memoria, coordonarea motorie, și funcțiile corporale inconștiente.
O cantitate moderată de vin, care poate fi învățată pentru fiecare persoană cu o ușurință relativă, reduce tensiunea emoțională și musculară pentru a îmbunătăți starea de spirit și funcția socială. Dar o cantitate imoderată creează o pierdere euforică de judecată și inhibă conduita morală conducătoare. Iată avertismentul puternic al regelui Solomon către fiul său – nu lăsați vinul să vă fure judecata și să vă orbească conștiința spre pofta sexuală sau vorbirea nelegiuită / neevlavioasă.
Ca oricare dintre creațiile lui Dumnezeu, vinul folosit corect este un lucru minunat. Dar abuzat, poate fi un blestem oribil. Alimentele utilizate în mod corespunzător oferă atât energie cât și rezistență pe termen scurt și lung; dar abuzat, creează obezitate și slăbiciune (adică, lenevia). Omul păcătos abuzează adesea de creațiile bune ale lui Dumnezeu, fie că este vorba de beție cu vin sau de glutonie cu mâncare (Eccl 7:29).
Prea mult alcool duce la pierderea judecății morale și a păcatului. Bărbații beți vor privi pofticios alte femei, și vor spune lucruri pe care nu ar trebui, deoarece capacitatea lor conștientă de a guverna aceste pasiuni corporale este redusă. O astfel de băutură nu este deloc Creștină.
Barurile și cluburile de noapte sunt locuri în care străinii se întâlnesc pentru îngăduința sexuală planificată, pe care altfel nu le-ar putea angaja / face cu ușurință. Înecându-și intenționat inhibițiile morale, ei se angajează în păcat pe care nu l-ar face în alte circumstanțe. Beția este adesea modalitatea de a descompune inhibițiile naturale ale unei femei față de răutatea păcatului întâmplător (Hab 2:15). Aceste locuri nu pot fi justificate din niciun motiv.
Conducerea sexuală este una dintre cele mai puternice dorințe trupești, și plăcerea sexuală este una dintre cele mai mari binecuvântări ale lui Dumnezeu. Deci Dumnezeu a pus inhibiții împotriva unei astfel de răutăți promiscue în conștiințele bărbaților și, în special, ale femeilor. Acestea sunt mari binecuvântări din cer. Dar vinul va batjocori o persoană distrugând temporar acești protectori sexuali (Pr 20: 1).
Vinul afectează și vorbirea (Ps 78:65). O persoană se va relaxa și va vorbi mai ușor și mai liber cu cantitatea moderată pe care Dumnezeu o intenționa. Dar un exces din acesta va duce la declarații extravagante, vorbire mai puternică, cuvinte înclinate (nedeslușite, incoerente), și afirmații perverse și murdare.
Limba este o parte corporală foarte periculoasă după natură (Pr 18:21; Iacov 3: 2-12). Dar a da regula limbii tale de prea mult vin este o nebunie oribilă. Vei spune lucruri nechibzuite și dureroase pe care nu le poți recupera niciodată. Fiecare cititor să fie atent la acest pericol.
Lecția este clară. Înțelepții limitează vinul sau orice alt alcool pentru a evita ispita / tentația în aceste două zone păcătoase. Indiferent de batjocoritori, acest lucru este la fel de ușor ca să știi câte cookie-uri (prăjiturici, biscuiți, etc.) sunt pentru rezistență / energie / putere fizică și nu pentru glutonie. Ca și în mâncarea într-un bufet sau în altă situație tentantă, decizia de a limita consumul la o anumită cantitate se face în avans și se urmărește strict.
Sfinții lui Dumnezeu nu permit situații care chiar creează o oportunitate pentru păcat (Rom 13:14). Deoarece / fiindcă alcoolul duce la aceste două păcate, consumul de vin este clar limitat. Soluția nu mai este abstinența totală de la vin decât gluta trebuie evitată prin abstinența totală de la alimente. Temperarea este autodisciplina și moderația, nu abstinența.
Dacă DOMNUL limitează consumul de vin, pe care El l-a creat, pentru a evita să privească alte femei și să spună lucruri murdare, ce trebuie să gândească El la televiziunea care aduce femei ciudate / străine și vorbire răutăcioasă chiar în casa ta? Ce crede El despre citirea materialului care face același lucru? Ce crede El despre evenimentele atletice în care femeile sunt în mare parte dezbrăcate? Fiecare cititor ar trebui să poată răspunde cu ușurință la aceste întrebări.
Isus a băut vin în contrast cu Ioan Botezătorul (Luca 7:33-35), ca Avraam, Melchisedec, și David (Gen 14:18; II Sam 6:19). Dar El nu și-a afectat / deteriorat / redus / scăzut niciodată judecata Sa morală, căci El era sfânt și separat de păcătoși (Evrei 1:9; 4:15; 7:26). Lăsați pe toți cei care se numesc Creștini să disprețuiască să bea prea mult, pentru că duce la două păcate pe care urmașii Săi nu le-ar trebui să le comită niciodată (II Tim 2:19). Trăiește demn de numele Regelui tău!
Ochii tăi vor privi femei străine și inima ta va rosti lucruri perverse.
Iată două păcate oribile – un bărbat care poftește după alte femei decât soția sa și spune lucruri perverse pe care, de obicei, nu le-ar spune. Prea mult vin i-a înlăturat inhibițiile morale, și acum comite păcate despre care știa mai devreme că sunt nechibzuite și cu siguranță greșite.
Contextul este prea mult vin (Pr 23:20-21,29-30,34-35). O cantitate moderată face inima să se bucure (Pr 31:6-7; Ps 104:15; Eccl 10:19). Prea mult provoacă beție, pe care Dumnezeu o condamnă (Ep 5:18; Rom 13:13). Beția duce la nebunie și păcatele respinse altfel.
Vinul este sucul fermentat al strugurilor. Dumnezeu a făcut vin să conțină 8 – 14 la sută alcool. La acest nivel, alcoolul ucide drojdia în bezea de struguri și se termină fermentarea. Acest lucru permite unui pahar sau două cu o masă pentru un adult să primească binecuvântarea Creatorului.
Alcoolul etilic, din fermentație, deprimă sistemul nervos central. Cantitățile mici relaxează funcțiile conștiente ale creierului și creează un sentiment de bunăstare și veselie. Cantități mari reduc memoria, coordonarea motorie, și funcțiile corporale inconștiente.
O cantitate moderată de vin, care poate fi învățată pentru fiecare persoană cu o ușurință relativă, reduce tensiunea emoțională și musculară pentru a îmbunătăți starea de spirit și funcția socială. Dar o cantitate imoderată creează o pierdere euforică de judecată și inhibă conduita morală conducătoare. Iată avertismentul puternic al regelui Solomon către fiul său – nu lăsați vinul să vă fure judecata și să vă orbească conștiința spre pofta sexuală sau vorbirea nelegiuită / neevlavioasă.
Ca oricare dintre creațiile lui Dumnezeu, vinul folosit corect este un lucru minunat. Dar abuzat, poate fi un blestem oribil. Alimentele utilizate în mod corespunzător oferă atât energie cât și rezistență pe termen scurt și lung; dar abuzat, creează obezitate și slăbiciune (adică, lenevia). Omul păcătos abuzează adesea de creațiile bune ale lui Dumnezeu, fie că este vorba de beție cu vin sau de glutonie cu mâncare (Eccl 7:29).
Prea mult alcool duce la pierderea judecății morale și a păcatului. Bărbații beți vor privi pofticios alte femei, și vor spune lucruri pe care nu ar trebui, deoarece capacitatea lor conștientă de a guverna aceste pasiuni corporale este redusă. O astfel de băutură nu este deloc Creștină.
Barurile și cluburile de noapte sunt locuri în care străinii se întâlnesc pentru îngăduința sexuală planificată, pe care altfel nu le-ar putea angaja / face cu ușurință. Înecându-și intenționat inhibițiile morale, ei se angajează în păcat pe care nu l-ar face în alte circumstanțe. Beția este adesea modalitatea de a descompune inhibițiile naturale ale unei femei față de răutatea păcatului întâmplător (Hab 2:15). Aceste locuri nu pot fi justificate din niciun motiv.
Conducerea sexuală este una dintre cele mai puternice dorințe trupești, și plăcerea sexuală este una dintre cele mai mari binecuvântări ale lui Dumnezeu. Deci Dumnezeu a pus inhibiții împotriva unei astfel de răutăți promiscue în conștiințele bărbaților și, în special, ale femeilor. Acestea sunt mari binecuvântări din cer. Dar vinul va batjocori o persoană distrugând temporar acești protectori sexuali (Pr 20: 1).
Vinul afectează și vorbirea (Ps 78:65). O persoană se va relaxa și va vorbi mai ușor și mai liber cu cantitatea moderată pe care Dumnezeu o intenționa. Dar un exces din acesta va duce la declarații extravagante, vorbire mai puternică, cuvinte înclinate (nedeslușite, incoerente), și afirmații perverse și murdare.
Limba este o parte corporală foarte periculoasă după natură (Pr 18:21; Iacov 3: 2-12). Dar a da regula limbii tale de prea mult vin este o nebunie oribilă. Vei spune lucruri nechibzuite și dureroase pe care nu le poți recupera niciodată. Fiecare cititor să fie atent la acest pericol.
Lecția este clară. Înțelepții limitează vinul sau orice alt alcool pentru a evita ispita / tentația în aceste două zone păcătoase. Indiferent de batjocoritori, acest lucru este la fel de ușor ca să știi câte cookie-uri (prăjiturici, biscuiți, etc.) sunt pentru rezistență / energie / putere fizică și nu pentru glutonie. Ca și în mâncarea într-un bufet sau în altă situație tentantă, decizia de a limita consumul la o anumită cantitate se face în avans și se urmărește strict.
Sfinții lui Dumnezeu nu permit situații care chiar creează o oportunitate pentru păcat (Rom 13:14). Deoarece / fiindcă alcoolul duce la aceste două păcate, consumul de vin este clar limitat. Soluția nu mai este abstinența totală de la vin decât gluta trebuie evitată prin abstinența totală de la alimente. Temperarea este autodisciplina și moderația, nu abstinența.
Dacă DOMNUL limitează consumul de vin, pe care El l-a creat, pentru a evita să privească alte femei și să spună lucruri murdare, ce trebuie să gândească El la televiziunea care aduce femei ciudate / străine și vorbire răutăcioasă chiar în casa ta? Ce crede El despre citirea materialului care face același lucru? Ce crede El despre evenimentele atletice în care femeile sunt în mare parte dezbrăcate? Fiecare cititor ar trebui să poată răspunde cu ușurință la aceste întrebări.
Isus a băut vin în contrast cu Ioan Botezătorul (Luca 7:33-35), ca Avraam, Melchisedec, și David (Gen 14:18; II Sam 6:19). Dar El nu și-a afectat / deteriorat / redus / scăzut niciodată judecata Sa morală, căci El era sfânt și separat de păcătoși (Evrei 1:9; 4:15; 7:26). Lăsați pe toți cei care se numesc Creștini să disprețuiască să bea prea mult, pentru că duce la două păcate pe care urmașii Săi nu le-ar trebui să le comită niciodată (II Tim 2:19). Trăiește demn de numele Regelui tău!
Primiți gratuit în fiecare zi Proverbele și comentariul. Deschideți canalul, atingeți „Urmăriți” și activați clopoțelul de notificări.