মূর্খেরা তাদের সব ক্রোধ প্রকাশ করে ফেলে, কিন্তু জ্ঞানবানেরা শেষ পর্যন্ত তা প্রশমিত করে।
এখনই সব কিছু বলতে হবে না। নিজের কাছে বক্তৃতা আটকে রাখার একটি সময় আছে – এবং কথা বলার এবং সব কিছু বলারও একটি সময় রয়েছে। বুদ্ধিমান লোকেরা কথা বলার আগে কী করতে হবে এবং কখন কথা বলতে হবে তা জানে, কিন্তু মূর্খরা প্রস্তুতি বা চিন্তা ছাড়াই সবকিছু ছড়িয়ে দেয়।
মূর্খরা অনেক কথা বলে। তারা মুখ বন্ধ রাখতে পারে না। যেকোনো সামান্য চিন্তা, যতই ফালতু, যতই অশিক্ষিত হোক, যতই অনুপযুক্ত হোক না কেন, তাড়াহুড়ো করে বেরিয়ে আসে। কিন্তু একজন বুদ্ধিমান ব্যক্তি সাবধানে কথা বলেন। তিনি তাড়াহুড়ো করে বা অধ্যয়ন ছাড়াই কথা বলেন না বা সত্য বলে মতামত দেন না। তিনি প্রজ্ঞাপূর্ণ শব্দ চয়ন করতে এবং সঠিক সময়ের জন্য অপেক্ষা করার জন্য তার মুখের শাসন করেন।
একজন বাচাল মূর্খ হয়। যদি সে অহংকারে, তাড়াহুড়ো করে বা উচ্চস্বরে কথা বলে, তাহলে সে তার মূর্খতাকে আরও বেশি নিশ্চিত করে। একজন মূর্খ তার নিজের কণ্ঠের শব্দ পছন্দ করে, এবং সে মনে করে অন্যদেরও এটি পছন্দ করা উচিত। সে মনে করে যে অন্যদেরকে দেওয়ার জন্য তার প্রজ্ঞা আছে, এবং সে মনে করে যে অন্যরা তার কথা শুনে ধন্য হয়েছে। তাই সে যখন তার অজ্ঞতাপূর্ণ এবং ঘৃণিত কথাবার্তার কারণে শেষ পর্যন্ত বিচ্ছিন্ন হয়ে পড়ে তখন সে রেগে যায়।
শলোমন বলেছিলেন যে সবকিছুর জন্য একটি সময় আছে: “ছিঁড়ে ফেলবার সময় ও সেলাই করবার সময়, চুপ করবার সময় ও কথা বলবার সময়” (উপদেশক 3:7)। কিন্তু সঠিক সময় জানার জন্য বিচক্ষণতা এবং বোধগম্যতার প্রয়োজন, প্রজ্ঞার দুটি শাখা মূর্খ কখনোই বিবেচনা করেনি। যতক্ষণ না তার শ্বাস নেওয়ার জন্য বাতাস থাকে (এবং একটি পূর্ণ পেট সাহায্য করে), ততক্ষণ সে তার ঠোঁট দিয়ে তার মটর-আকারের মস্তিষ্ক বের করবেই (হিতোপদেশ 30:22; উপদেশক 10:12-14)।
যদি একজন মূর্খ তার মুখ বন্ধ রাখতে পারে তাহলে তাকে বুদ্ধিমান মনে করা হবে (হিতোপদেশ 17:27-28)। কিন্তু সে তা করতে পারে না, কারণ সে তার জীবনে কখনও কথাগুলোকে আটকে রাখেননি: তার তা করার কোনো ইচ্ছা বা ক্ষমতা নেই। তার উত্তেজিত অহংকার চরিতার্থ করার আশায় তাকে মূর্খ ধারণা ঢেলে দিতে হবে, কিন্তু তা কখনই হবে না; যখন তার বলার কিছু ফুরিয়ে যায়, সে যাইহোক কথা বলতে থাকে (হিতোপদেশ 15:2)।
“স্পষ্টবাদী” হওয়ার বিষয়ে গুণী কিছু নেই। এটি নিছক একটি মূর্খের জন্য ব্যবহৃত আরেকটি শব্দ! এই শব্দগুলি রাখা এবং সেগুলিকে আপনার যকৃতের পিত্তে দ্রবীভূত করা এবং খরায় যেতে দেওয়া আরও ভালো হবে। সদাপ্রভুকে আপনার মুখের সামনে একটি ঘড়ি স্থির করতে এবং আপনার ঠোঁটের দরজা পাহারা রাখতে বলা অনেক ভালো হবে (গীতসংহিতা 141:3)। অযথা কথা বলবেন না!
অনেক কিছুই – অযথা, মূর্খতাপূর্ণ এবং নোংরা কথাবার্তা, ঠাট্টা করা, পরনিন্দা-পরচর্চা করা, গল্প করা এবং অপবাদ দেওয়া উচিত নয় (হিতোপদেশ 10:18; 11:13; 25:23; মথি 12:36; ইফিষীয় 5:3-5)। এবং অনেক শব্দ পাপের সম্ভাবনা বাড়ায় (হিতোপদেশ 10:19; উপদেশক 5:3)। আপনার কথা কমিয়ে দিলে কতটা ক্ষতি এবং ব্যথা এড়ানো যেতো (হিতোপদেশ 12:18)? অতএব, আপনার কথা যতো কম, এবং আরও সাবধানে বাছাই করা হবে, এবং আরও ধীরে ধীরে বলা হবে, ততই ভালো (যাকোব 1:19)।
একজন মূর্খের ক্রোধ দ্রুত জানা যায়, কারণ সে তার রাগান্বিত কথা আটকে রাখতে পারে না (হিতোপদেশ 12:16)। একজন মূর্খ অশিক্ষিত বাজে কথা বলে, এবং তার চেয়েও খারাপ, তার ব্যক্তিগত মতামত; কিন্তু একজন ধার্মিক ব্যক্তি কোনো কিছুর উত্তর দেওয়ার আগে অধ্যয়ন করে (হিতোপদেশ 12:23; 13:16; 15:28)। একটি মূর্খ একটি বিষয়কে সম্পূর্ণরূপে উপস্থাপন করার আগেও উত্তর দিয়ে তার মূর্খতা এবং লজ্জা দেখায় (হিতোপদেশ 18:13)। সে তার আত্মাকে শাসন করতে পারেন না, এবং এইভাবে নিজেকে পুরুষদের মধ্যে একজন ব্যর্থ এবং পরাজিত প্রমাণ করে (হিতোপদেশ 16:32; 25:28)।
বুদ্ধিমান ব্যক্তিরা তাদের বক্তৃতা সংযত করে (হিতোপদেশ 17:27-28)। তারা উত্তর দেওয়ার আগে অধ্যয়ন করে (হিতোপদেশ 15:28)। তারা কথা বলতে ধীর হয় (যাকোব 1:19)। তারা সাবধানে তাদের শব্দ চয়ন করে এবং সেগুলো বলার জন্য সঠিক সময়ের জন্য অপেক্ষা করে (হিতোপদেশ 15:23; 24:26; 25:11)। বিচক্ষণতা এবং বোধগম্যতা হলো প্রজ্ঞার অভিভাবক – তারা শব্দ এবং কার্যকর্মকে সংযত রাখে যতক্ষণ না আপনি একটি পরিস্থিতি পরিষ্কারভাবে উপলব্ধি করেন এবং বিজ্ঞতার সাথে একটি ঈশ্বরীয় প্রতিক্রিয়া বেছে নিতে পারেন (হিতোপদেশ 12:23; 13:16; 14:8; 16:21; 19:11; 22:3)।
বুদ্ধিমান ব্যক্তিরা “পরবর্তী পর্যন্ত” শব্দ রাখেন! পরক্ষনে? পরে তারা আবেগকে বিলীন হতে দেয় এবং বিচক্ষণতার সাথে কথা বলতে পারে (হিতোপদেশ 19:11; যাকোব 1:19)। তারা পরিস্থিতির জন্য শাস্ত্র প্রয়োগ করার জন্য অধ্যয়ন করে এবং ধার্মিক, দাতব্য প্রতিক্রিয়া খুঁজে পাওয়ার জন্য অধ্যয়ন করে (গীতসংহিতা 119:11; 1 করিন্থীয় 13:4-7)। তারা সত্যের কিছু শব্দের সাথে উত্তরের জন্য অধ্যয়ন করার পরে (হিতোপদেশ 15:28; 22:17-21)। তারা তাদের হৃদয়ে সদাপ্রভু ঈশ্বরকে পবিত্র করার পরে (1 পিতর 3:15)। তারা একটি বিষয় সম্পূর্ণরূপে শোনার পরে, এবং কেউ আন্তরিকভাবে তাদের প্রতিক্রিয়া চেয়েছে (হিতোপদেশ 18:13; 25:6-7)।
শিম্শোন তার হৃদয়ের সমস্ত কথা দলীলাকে বলেছিলো এবং তার জন্য তাকে খুব মূল্য দিতে হয়েছিলো; তিনি দলীলার প্ররোচনাকে প্রতিহত করতে পারেননি (বিচারকর্তৃগণ 16:17)। তবুও অবীগল, একজন সুন্দর বোধগম্য মহিলা, তার স্বামীকে কিছু খারাপ খবর দেওয়ার জন্য সঠিক সময়ের জন্য অপেক্ষা করেছিলেন (1 শমূয়েল 25:36)। সদাপ্রভু শমূয়েলকে শৌলকে শুধুমাত্র তার মনের অংশের উত্তর দিতে বলেছিলেন (1 শমূয়েল 16:1-3), এবং আদালতে, পৌল ফরীশীদের সাথে তার সম্পর্কের শুধুমাত্র একটি অংশ ঘোষণা করেছিলেন (প্রেরিত 23:6)।
খ্রিস্টীয়দের, বুদ্ধিমান হতে এবং মূর্খতা এড়াতে, তাদের আচরণে সতর্ক হতে হবে – প্রতিটি দিক থেকে সমস্ত পরিস্থিতি পরিদর্শন করতে হবে (ইফিষীয় 5:15)। তাদের কথাগুলি প্রধানত করুণাময় হতে হবে, শুধুমাত্র লবণের মশলা দিয়ে, এবং উদ্দেশ্য সর্বদা উন্নয়েনের জন্য হবে (ইফিষীয় 4:29; কলসীয় 4:6)। আপনি কি আজ আপনার সমস্ত মনের কথা বলা থেকে বিরত থাকতে পারেন? আপনি কি সঠিক শব্দ এবং তাদের বলার সঠিক সুযোগ না হওয়া পর্যন্ত অপেক্ষা করতে পারেন? সদাপ্রভু ঈশ্বর আপনার মঙ্গল করুক।
মূর্খেরা তাদের সব ক্রোধ প্রকাশ করে ফেলে, কিন্তু জ্ঞানবানেরা শেষ পর্যন্ত তা প্রশমিত করে।
এখনই সব কিছু বলতে হবে না। নিজের কাছে বক্তৃতা আটকে রাখার একটি সময় আছে – এবং কথা বলার এবং সব কিছু বলারও একটি সময় রয়েছে। বুদ্ধিমান লোকেরা কথা বলার আগে কী করতে হবে এবং কখন কথা বলতে হবে তা জানে, কিন্তু মূর্খরা প্রস্তুতি বা চিন্তা ছাড়াই সবকিছু ছড়িয়ে দেয়।
মূর্খরা অনেক কথা বলে। তারা মুখ বন্ধ রাখতে পারে না। যেকোনো সামান্য চিন্তা, যতই ফালতু, যতই অশিক্ষিত হোক, যতই অনুপযুক্ত হোক না কেন, তাড়াহুড়ো করে বেরিয়ে আসে। কিন্তু একজন বুদ্ধিমান ব্যক্তি সাবধানে কথা বলেন। তিনি তাড়াহুড়ো করে বা অধ্যয়ন ছাড়াই কথা বলেন না বা সত্য বলে মতামত দেন না। তিনি প্রজ্ঞাপূর্ণ শব্দ চয়ন করতে এবং সঠিক সময়ের জন্য অপেক্ষা করার জন্য তার মুখের শাসন করেন।
একজন বাচাল মূর্খ হয়। যদি সে অহংকারে, তাড়াহুড়ো করে বা উচ্চস্বরে কথা বলে, তাহলে সে তার মূর্খতাকে আরও বেশি নিশ্চিত করে। একজন মূর্খ তার নিজের কণ্ঠের শব্দ পছন্দ করে, এবং সে মনে করে অন্যদেরও এটি পছন্দ করা উচিত। সে মনে করে যে অন্যদেরকে দেওয়ার জন্য তার প্রজ্ঞা আছে, এবং সে মনে করে যে অন্যরা তার কথা শুনে ধন্য হয়েছে। তাই সে যখন তার অজ্ঞতাপূর্ণ এবং ঘৃণিত কথাবার্তার কারণে শেষ পর্যন্ত বিচ্ছিন্ন হয়ে পড়ে তখন সে রেগে যায়।
শলোমন বলেছিলেন যে সবকিছুর জন্য একটি সময় আছে: “ছিঁড়ে ফেলবার সময় ও সেলাই করবার সময়, চুপ করবার সময় ও কথা বলবার সময়” (উপদেশক 3:7)। কিন্তু সঠিক সময় জানার জন্য বিচক্ষণতা এবং বোধগম্যতার প্রয়োজন, প্রজ্ঞার দুটি শাখা মূর্খ কখনোই বিবেচনা করেনি। যতক্ষণ না তার শ্বাস নেওয়ার জন্য বাতাস থাকে (এবং একটি পূর্ণ পেট সাহায্য করে), ততক্ষণ সে তার ঠোঁট দিয়ে তার মটর-আকারের মস্তিষ্ক বের করবেই (হিতোপদেশ 30:22; উপদেশক 10:12-14)।
যদি একজন মূর্খ তার মুখ বন্ধ রাখতে পারে তাহলে তাকে বুদ্ধিমান মনে করা হবে (হিতোপদেশ 17:27-28)। কিন্তু সে তা করতে পারে না, কারণ সে তার জীবনে কখনও কথাগুলোকে আটকে রাখেননি: তার তা করার কোনো ইচ্ছা বা ক্ষমতা নেই। তার উত্তেজিত অহংকার চরিতার্থ করার আশায় তাকে মূর্খ ধারণা ঢেলে দিতে হবে, কিন্তু তা কখনই হবে না; যখন তার বলার কিছু ফুরিয়ে যায়, সে যাইহোক কথা বলতে থাকে (হিতোপদেশ 15:2)।
“স্পষ্টবাদী” হওয়ার বিষয়ে গুণী কিছু নেই। এটি নিছক একটি মূর্খের জন্য ব্যবহৃত আরেকটি শব্দ! এই শব্দগুলি রাখা এবং সেগুলিকে আপনার যকৃতের পিত্তে দ্রবীভূত করা এবং খরায় যেতে দেওয়া আরও ভালো হবে। সদাপ্রভুকে আপনার মুখের সামনে একটি ঘড়ি স্থির করতে এবং আপনার ঠোঁটের দরজা পাহারা রাখতে বলা অনেক ভালো হবে (গীতসংহিতা 141:3)। অযথা কথা বলবেন না!
অনেক কিছুই – অযথা, মূর্খতাপূর্ণ এবং নোংরা কথাবার্তা, ঠাট্টা করা, পরনিন্দা-পরচর্চা করা, গল্প করা এবং অপবাদ দেওয়া উচিত নয় (হিতোপদেশ 10:18; 11:13; 25:23; মথি 12:36; ইফিষীয় 5:3-5)। এবং অনেক শব্দ পাপের সম্ভাবনা বাড়ায় (হিতোপদেশ 10:19; উপদেশক 5:3)। আপনার কথা কমিয়ে দিলে কতটা ক্ষতি এবং ব্যথা এড়ানো যেতো (হিতোপদেশ 12:18)? অতএব, আপনার কথা যতো কম, এবং আরও সাবধানে বাছাই করা হবে, এবং আরও ধীরে ধীরে বলা হবে, ততই ভালো (যাকোব 1:19)।
একজন মূর্খের ক্রোধ দ্রুত জানা যায়, কারণ সে তার রাগান্বিত কথা আটকে রাখতে পারে না (হিতোপদেশ 12:16)। একজন মূর্খ অশিক্ষিত বাজে কথা বলে, এবং তার চেয়েও খারাপ, তার ব্যক্তিগত মতামত; কিন্তু একজন ধার্মিক ব্যক্তি কোনো কিছুর উত্তর দেওয়ার আগে অধ্যয়ন করে (হিতোপদেশ 12:23; 13:16; 15:28)। একটি মূর্খ একটি বিষয়কে সম্পূর্ণরূপে উপস্থাপন করার আগেও উত্তর দিয়ে তার মূর্খতা এবং লজ্জা দেখায় (হিতোপদেশ 18:13)। সে তার আত্মাকে শাসন করতে পারেন না, এবং এইভাবে নিজেকে পুরুষদের মধ্যে একজন ব্যর্থ এবং পরাজিত প্রমাণ করে (হিতোপদেশ 16:32; 25:28)।
বুদ্ধিমান ব্যক্তিরা তাদের বক্তৃতা সংযত করে (হিতোপদেশ 17:27-28)। তারা উত্তর দেওয়ার আগে অধ্যয়ন করে (হিতোপদেশ 15:28)। তারা কথা বলতে ধীর হয় (যাকোব 1:19)। তারা সাবধানে তাদের শব্দ চয়ন করে এবং সেগুলো বলার জন্য সঠিক সময়ের জন্য অপেক্ষা করে (হিতোপদেশ 15:23; 24:26; 25:11)। বিচক্ষণতা এবং বোধগম্যতা হলো প্রজ্ঞার অভিভাবক – তারা শব্দ এবং কার্যকর্মকে সংযত রাখে যতক্ষণ না আপনি একটি পরিস্থিতি পরিষ্কারভাবে উপলব্ধি করেন এবং বিজ্ঞতার সাথে একটি ঈশ্বরীয় প্রতিক্রিয়া বেছে নিতে পারেন (হিতোপদেশ 12:23; 13:16; 14:8; 16:21; 19:11; 22:3)।
বুদ্ধিমান ব্যক্তিরা “পরবর্তী পর্যন্ত” শব্দ রাখেন! পরক্ষনে? পরে তারা আবেগকে বিলীন হতে দেয় এবং বিচক্ষণতার সাথে কথা বলতে পারে (হিতোপদেশ 19:11; যাকোব 1:19)। তারা পরিস্থিতির জন্য শাস্ত্র প্রয়োগ করার জন্য অধ্যয়ন করে এবং ধার্মিক, দাতব্য প্রতিক্রিয়া খুঁজে পাওয়ার জন্য অধ্যয়ন করে (গীতসংহিতা 119:11; 1 করিন্থীয় 13:4-7)। তারা সত্যের কিছু শব্দের সাথে উত্তরের জন্য অধ্যয়ন করার পরে (হিতোপদেশ 15:28; 22:17-21)। তারা তাদের হৃদয়ে সদাপ্রভু ঈশ্বরকে পবিত্র করার পরে (1 পিতর 3:15)। তারা একটি বিষয় সম্পূর্ণরূপে শোনার পরে, এবং কেউ আন্তরিকভাবে তাদের প্রতিক্রিয়া চেয়েছে (হিতোপদেশ 18:13; 25:6-7)।
শিম্শোন তার হৃদয়ের সমস্ত কথা দলীলাকে বলেছিলো এবং তার জন্য তাকে খুব মূল্য দিতে হয়েছিলো; তিনি দলীলার প্ররোচনাকে প্রতিহত করতে পারেননি (বিচারকর্তৃগণ 16:17)। তবুও অবীগল, একজন সুন্দর বোধগম্য মহিলা, তার স্বামীকে কিছু খারাপ খবর দেওয়ার জন্য সঠিক সময়ের জন্য অপেক্ষা করেছিলেন (1 শমূয়েল 25:36)। সদাপ্রভু শমূয়েলকে শৌলকে শুধুমাত্র তার মনের অংশের উত্তর দিতে বলেছিলেন (1 শমূয়েল 16:1-3), এবং আদালতে, পৌল ফরীশীদের সাথে তার সম্পর্কের শুধুমাত্র একটি অংশ ঘোষণা করেছিলেন (প্রেরিত 23:6)।
খ্রিস্টীয়দের, বুদ্ধিমান হতে এবং মূর্খতা এড়াতে, তাদের আচরণে সতর্ক হতে হবে – প্রতিটি দিক থেকে সমস্ত পরিস্থিতি পরিদর্শন করতে হবে (ইফিষীয় 5:15)। তাদের কথাগুলি প্রধানত করুণাময় হতে হবে, শুধুমাত্র লবণের মশলা দিয়ে, এবং উদ্দেশ্য সর্বদা উন্নয়েনের জন্য হবে (ইফিষীয় 4:29; কলসীয় 4:6)। আপনি কি আজ আপনার সমস্ত মনের কথা বলা থেকে বিরত থাকতে পারেন? আপনি কি সঠিক শব্দ এবং তাদের বলার সঠিক সুযোগ না হওয়া পর্যন্ত অপেক্ষা করতে পারেন? সদাপ্রভু ঈশ্বর আপনার মঙ্গল করুক।
প্রতিদিন বিনামূল্যে হিতোপদেশ ও তার ব্যাখ্যা পান। চ্যানেলটি খুলুন, “ফলো করুন”-এ ট্যাপ করুন এবং নোটিফিকেশনের ঘণ্টাটি চালু করুন।