ধনসম্পদ অনেক বন্ধু আকর্ষণ করে, কিন্তু দরিদ্র লোকজনের বন্ধুরাও তাদের পরিত্যাগ করে।
টাকার দ্বারা বন্ধু-বান্ধব কেনা যায়, অনেক বন্ধু। ধনীদের সাথে প্রায় সহজে সুখী ও সেবাকারী বন্ধুদের দল থাকে। দরিদ্র মানুষের, টাকা ছাড়া, এমনকি প্রতিবেশীও বন্ধু হতে পারে না। একজন বুদ্ধিমান রাজা এই হিতোপদেশটি পাঠের জন্য লিখেছিলেন যাতে আপনি অন্তর্দৃষ্টিসম্পন্ন, বোধশক্তিসম্পন্ন, সহানুভূতিশীল এবং সফল হতে পারেন।
অর্থের উপর ভিত্তি করা বন্ধুত্ব মিথ্যা হয়, এবং সুখী এবং সহায়ক অনুগামী লোকজন স্বার্থপর হয়। একবার টাকা ফুরিয়ে গেলে, বসন্ত-আবহাওয়ার বন্ধুরাও উড়ে যায়, অদৃশ্য হয়ে যায়। এমনকি একসময়ের সাহায্যকারী প্রতিবেশীরাও একজন দরিদ্র মানুষকে এড়িয়ে চলে এবং প্রত্যাখ্যান করে।
কিছু হিতোপদেশ একটি সুস্পষ্ট পাঠ শেখায়। “সন্তানদের এমন এক পথে চলার শিক্ষা দাও যে পথে তাদের চলা উচিত, ও তারা বৃদ্ধ হয়ে গেলেও সেখান থেকে ফিরে আসবে না,” বোঝা কঠিন নয় (হিতোপদেশ 22:6)। এর মূল্য সঠিক প্রশিক্ষণ, একটি শিশুর প্রকৃতি, কোন পথে তাঁকে যেতে হবে তার উপায়ের পূর্ণ অনুভূতি অন্বেষণ দ্বারা প্রাপ্ত করা হয়। এই পাঠটি পরিষ্কার, তবে আপনাকে অবশ্যই বিশদ বিবরণের জন্য খনন করতে হবে।
অন্যান্য হিতোপদেশ জীবনের পর্যবেক্ষণ সম্পর্কে ঘোষণা করে। পাঠটি কেবল উহ্য, এবং এটি খুঁজে পাওয়া আপনার কর্তব্য। শলোমন এই ধরনের অনেক হিতোপদেশ লিখেছেন, এবং এখানে তাদের মধ্যে একটি আছে। তিনি সম্পর্কের উপর অর্থের প্রভাব সম্পর্কে তার পর্যবেক্ষণ লিখেছেন, এবং পাঠটি শনাক্ত করা আপনার বিশেষাধিকার, যে বেশিরভাগ অর্থ দ্বারা মানুষকে পরিমাপ করার নিন্দাজনক বিষয়।
তার পর্যবেক্ষণ সত্য। পুরুষরা তাদের অনুসরণ করে যাদের অর্থ আছে, কারণ তারা তাদের নিজেদের জন্য কিছু পাওয়ার আশা করে। এই ধরনের লোকদের মিথ্যা কথা এবং কাজের মাধ্যমে দেখতে শিখুন, যারা ধনীদের বন্ধুদের মধ্যে উপস্থিত থাকে। তারা ধনী ব্যক্তির জন্য নেই; তারা সেখানে লোকটির ধন-সম্পদের জন্য থাকে। তারা তার সম্পদ থেকে যা কিছু পাওয়া যায় তা পাওয়ার আশায় থাকে।
বন্ধু-বান্ধবের সংখ্যা যেন আপনাকে প্রভাবিত না করে: ভিড় শুধুমাত্র অস্থায়ী হয় – যতক্ষণ অর্থ স্থায়ী হয়। জনপ্রিয়তা একজনকে অনুসরণ করা বা অনুসারীদের দ্বারা ভালো বা মহৎ কিছু প্রমাণ করে না। আপনাকে অবশ্যই ঘুষের ক্ষমতা এবং পুরুষদের লোভ-লালসাকে চিনতে হবে এবং আর্থিক সাফল্য বা প্রভাবের কারণে জনপ্রিয়তা সম্পর্কে আপনার দৃষ্টিভঙ্গি নিম্ন স্তর থাকা উচিত।
অর্থের প্রতি ভালোবাসাই সকল অনিষ্টের মূল। এটি পুরুষদের চরিত্রের পরিবর্তে আর্থিক লাভের ভিত্তিতে বন্ধুত্ব করতে বাধ্য করে। এগুলো প্রকৃত বন্ধুত্ব নয়, লোভ ও লালসার সম্পর্ক। টাকা ফুরিয়ে গেলে বন্ধুত্ব শেষ হয়ে যায়। এমনকি প্রতিবেশীরাও, যাদের একে অপরের প্রতি কর্তব্যবোধ থাকা উচিত, তারা যারা দরিদ্র তাদের এড়িয়ে চলবে এবং প্রত্যাখ্যান করবে।
শলোমন তার ছেলের জন্য এই পর্যবেক্ষণটি বেশ কয়েকবার করেছেন (হিতোপদেশ 14:20; 18:16; 19:6-7)। একজন ধনী রাজার ছেলে হওয়ার কারণে, জোঁক তার অনুসরণ করতো। তাকে বুদ্ধিমান হতে হবে এবং তাদের চরিত্র পরিমাপ করার জন্য তাদের বন্ধুত্বের সম্মুখভাগ দেখতে হবে। নীতিবানরা অর্থ বা সুবিধার পরোয়া করে না; তারা দীর্ঘ পথের জন্য সেখানে আছে (হিতোপদেশ 17:17)। রাজারা এবং সফল পুরুষরা বেঁচে থাকার জন্য চরিত্রের দাবি করে (হিতোপদেশ 25:4-5; গীতসংহিতা 101:1-8; 144:11-15)।
আর্থিক সাফল্য, নিজেই, একজন মানুষের সঠিক পরিমাপ নয়। চরিত্র এবং ক্ষমতা ছাড়া ধন-সম্পদের জন্য অনেক কারণ রয়েছে। ধনী মূর্খও আছে, আর গরীব বুদ্ধিমানও আছে। সময় এবং সুযোগ তাদের সকলের সাথে ঘটে (উপদেশক 9:11)। নির্দেশ দিন: একজন দরিদ্র বুদ্ধিমান ব্যক্তি ধনী মূর্খের চেয়ে অনেক বেশি উচ্চতর (হিতোপদেশ 19:1; 28:6; উপদেশক 4:13; 9:13-16)।
সম্পদ কীভাবে বন্ধুত্বকে প্রভাবিত করে তার দুটি বাইবেলের উদাহরণ বিবেচনা করুন। ইয়োব, যিনি একসময় খুব ধনী ছিলেন, অভিযোগ করেছিলেন যে কিভাবে তার সবচেয়ে ঘনিষ্ঠ বন্ধুরা এবং পরিবারের সদস্যরা তার ভয়ঙ্কর দারিদ্র্য এবং সমস্যায় তাকে পরিত্যাগ করেছিলো (ইয়োব 19:8-19)। কিন্তু যোনাথন, ইস্রায়েলের রাজকুমার, একজন বন্ধুর সর্বশ্রেষ্ঠ উদাহরণ, দরিদ্র মেষপালক দাউদের সাথে বন্ধুত্ব করার জন্য তার উচ্চ পদ এবং মহান ধন ত্যাগ করেছিলেন (1 শমূয়েল 18:1-4; 20:30)। প্রকৃত বন্ধুরা ধন-সম্পদ দ্বারা প্রভাবিত হয় না।
তারা আপনার জন্য যা করতে পারে তার জন্য তাদেরকে ভালোবাসবেন না। প্রভু যীশু বলেছিলেন, “যীশু তখন তাঁর নিমন্ত্রণকর্তাকে বললেন, “তুমি যখন দুপুরের, বা রাতের ভোজ আয়োজন করবে, তোমার বন্ধুবান্ধব, ভাইবোন অথবা আত্মীয়স্বজন, বা তোমার ধনী প্রতিবেশীদের নিমন্ত্রণ করবে না; তাহলে তারা তার প্রতিদানে আবার তোমাকে নিমন্ত্রণ করবে। আর তাই হবে তোমার কেবলমাত্র পুরস্কার। পরিবর্তে, দীনদরিদ্র, পঙ্গু, খোঁড়া ও দৃষ্টিহীনদের নিমন্ত্রণ করো। তখনই তুমি আশীর্বাদধন্য হবে। তারা তোমাকে প্রতিদান কিছু দিতে না পারলেও, ধার্মিকদের পুনরুত্থানকালে তুমি প্রতিদান লাভ করবে” (লূক 14:12-14)। যারা আপনাকে ভালোবাসে শুধু তাদেরকেই প্রেম করা অগ্রহণযোগ্য (লূক 6:32)।
প্রভু যীশু খ্রীষ্ট, যিনি খুব ধনী ছিলেন, দারিদ্র্য-পীড়িত দুর্ভাগাদের সাথে বন্ধুত্ব করতে এবং বাঁচানোর জন্য নিজে দরিদ্র হয়েছিলেন, যাতে তারা তাঁর দারিদ্র্যের দ্বারা ধনী হতে পারে (2 করিন্থীয় 8:9)। এখানে স্বাভাবিক পুরুষের অজানা বন্ধুত্ব রয়েছে। এখানে সুসমাচারের অকথ্য উপহার রয়েছে। যারা প্রভু যীশু খ্রীষ্টকে চেনেন তারা সহজেই নিজেদেরকে পুড়িয়ে ফেলবেন যারা অর্থ দিতে পারে না তাদের সেবা করে (2 করিন্থীয় 12:15)।
ধনসম্পদ অনেক বন্ধু আকর্ষণ করে, কিন্তু দরিদ্র লোকজনের বন্ধুরাও তাদের পরিত্যাগ করে।
টাকার দ্বারা বন্ধু-বান্ধব কেনা যায়, অনেক বন্ধু। ধনীদের সাথে প্রায় সহজে সুখী ও সেবাকারী বন্ধুদের দল থাকে। দরিদ্র মানুষের, টাকা ছাড়া, এমনকি প্রতিবেশীও বন্ধু হতে পারে না। একজন বুদ্ধিমান রাজা এই হিতোপদেশটি পাঠের জন্য লিখেছিলেন যাতে আপনি অন্তর্দৃষ্টিসম্পন্ন, বোধশক্তিসম্পন্ন, সহানুভূতিশীল এবং সফল হতে পারেন।
অর্থের উপর ভিত্তি করা বন্ধুত্ব মিথ্যা হয়, এবং সুখী এবং সহায়ক অনুগামী লোকজন স্বার্থপর হয়। একবার টাকা ফুরিয়ে গেলে, বসন্ত-আবহাওয়ার বন্ধুরাও উড়ে যায়, অদৃশ্য হয়ে যায়। এমনকি একসময়ের সাহায্যকারী প্রতিবেশীরাও একজন দরিদ্র মানুষকে এড়িয়ে চলে এবং প্রত্যাখ্যান করে।
কিছু হিতোপদেশ একটি সুস্পষ্ট পাঠ শেখায়। “সন্তানদের এমন এক পথে চলার শিক্ষা দাও যে পথে তাদের চলা উচিত, ও তারা বৃদ্ধ হয়ে গেলেও সেখান থেকে ফিরে আসবে না,” বোঝা কঠিন নয় (হিতোপদেশ 22:6)। এর মূল্য সঠিক প্রশিক্ষণ, একটি শিশুর প্রকৃতি, কোন পথে তাঁকে যেতে হবে তার উপায়ের পূর্ণ অনুভূতি অন্বেষণ দ্বারা প্রাপ্ত করা হয়। এই পাঠটি পরিষ্কার, তবে আপনাকে অবশ্যই বিশদ বিবরণের জন্য খনন করতে হবে।
অন্যান্য হিতোপদেশ জীবনের পর্যবেক্ষণ সম্পর্কে ঘোষণা করে। পাঠটি কেবল উহ্য, এবং এটি খুঁজে পাওয়া আপনার কর্তব্য। শলোমন এই ধরনের অনেক হিতোপদেশ লিখেছেন, এবং এখানে তাদের মধ্যে একটি আছে। তিনি সম্পর্কের উপর অর্থের প্রভাব সম্পর্কে তার পর্যবেক্ষণ লিখেছেন, এবং পাঠটি শনাক্ত করা আপনার বিশেষাধিকার, যে বেশিরভাগ অর্থ দ্বারা মানুষকে পরিমাপ করার নিন্দাজনক বিষয়।
তার পর্যবেক্ষণ সত্য। পুরুষরা তাদের অনুসরণ করে যাদের অর্থ আছে, কারণ তারা তাদের নিজেদের জন্য কিছু পাওয়ার আশা করে। এই ধরনের লোকদের মিথ্যা কথা এবং কাজের মাধ্যমে দেখতে শিখুন, যারা ধনীদের বন্ধুদের মধ্যে উপস্থিত থাকে। তারা ধনী ব্যক্তির জন্য নেই; তারা সেখানে লোকটির ধন-সম্পদের জন্য থাকে। তারা তার সম্পদ থেকে যা কিছু পাওয়া যায় তা পাওয়ার আশায় থাকে।
বন্ধু-বান্ধবের সংখ্যা যেন আপনাকে প্রভাবিত না করে: ভিড় শুধুমাত্র অস্থায়ী হয় – যতক্ষণ অর্থ স্থায়ী হয়। জনপ্রিয়তা একজনকে অনুসরণ করা বা অনুসারীদের দ্বারা ভালো বা মহৎ কিছু প্রমাণ করে না। আপনাকে অবশ্যই ঘুষের ক্ষমতা এবং পুরুষদের লোভ-লালসাকে চিনতে হবে এবং আর্থিক সাফল্য বা প্রভাবের কারণে জনপ্রিয়তা সম্পর্কে আপনার দৃষ্টিভঙ্গি নিম্ন স্তর থাকা উচিত।
অর্থের প্রতি ভালোবাসাই সকল অনিষ্টের মূল। এটি পুরুষদের চরিত্রের পরিবর্তে আর্থিক লাভের ভিত্তিতে বন্ধুত্ব করতে বাধ্য করে। এগুলো প্রকৃত বন্ধুত্ব নয়, লোভ ও লালসার সম্পর্ক। টাকা ফুরিয়ে গেলে বন্ধুত্ব শেষ হয়ে যায়। এমনকি প্রতিবেশীরাও, যাদের একে অপরের প্রতি কর্তব্যবোধ থাকা উচিত, তারা যারা দরিদ্র তাদের এড়িয়ে চলবে এবং প্রত্যাখ্যান করবে।
শলোমন তার ছেলের জন্য এই পর্যবেক্ষণটি বেশ কয়েকবার করেছেন (হিতোপদেশ 14:20; 18:16; 19:6-7)। একজন ধনী রাজার ছেলে হওয়ার কারণে, জোঁক তার অনুসরণ করতো। তাকে বুদ্ধিমান হতে হবে এবং তাদের চরিত্র পরিমাপ করার জন্য তাদের বন্ধুত্বের সম্মুখভাগ দেখতে হবে। নীতিবানরা অর্থ বা সুবিধার পরোয়া করে না; তারা দীর্ঘ পথের জন্য সেখানে আছে (হিতোপদেশ 17:17)। রাজারা এবং সফল পুরুষরা বেঁচে থাকার জন্য চরিত্রের দাবি করে (হিতোপদেশ 25:4-5; গীতসংহিতা 101:1-8; 144:11-15)।
আর্থিক সাফল্য, নিজেই, একজন মানুষের সঠিক পরিমাপ নয়। চরিত্র এবং ক্ষমতা ছাড়া ধন-সম্পদের জন্য অনেক কারণ রয়েছে। ধনী মূর্খও আছে, আর গরীব বুদ্ধিমানও আছে। সময় এবং সুযোগ তাদের সকলের সাথে ঘটে (উপদেশক 9:11)। নির্দেশ দিন: একজন দরিদ্র বুদ্ধিমান ব্যক্তি ধনী মূর্খের চেয়ে অনেক বেশি উচ্চতর (হিতোপদেশ 19:1; 28:6; উপদেশক 4:13; 9:13-16)।
সম্পদ কীভাবে বন্ধুত্বকে প্রভাবিত করে তার দুটি বাইবেলের উদাহরণ বিবেচনা করুন। ইয়োব, যিনি একসময় খুব ধনী ছিলেন, অভিযোগ করেছিলেন যে কিভাবে তার সবচেয়ে ঘনিষ্ঠ বন্ধুরা এবং পরিবারের সদস্যরা তার ভয়ঙ্কর দারিদ্র্য এবং সমস্যায় তাকে পরিত্যাগ করেছিলো (ইয়োব 19:8-19)। কিন্তু যোনাথন, ইস্রায়েলের রাজকুমার, একজন বন্ধুর সর্বশ্রেষ্ঠ উদাহরণ, দরিদ্র মেষপালক দাউদের সাথে বন্ধুত্ব করার জন্য তার উচ্চ পদ এবং মহান ধন ত্যাগ করেছিলেন (1 শমূয়েল 18:1-4; 20:30)। প্রকৃত বন্ধুরা ধন-সম্পদ দ্বারা প্রভাবিত হয় না।
তারা আপনার জন্য যা করতে পারে তার জন্য তাদেরকে ভালোবাসবেন না। প্রভু যীশু বলেছিলেন, “যীশু তখন তাঁর নিমন্ত্রণকর্তাকে বললেন, “তুমি যখন দুপুরের, বা রাতের ভোজ আয়োজন করবে, তোমার বন্ধুবান্ধব, ভাইবোন অথবা আত্মীয়স্বজন, বা তোমার ধনী প্রতিবেশীদের নিমন্ত্রণ করবে না; তাহলে তারা তার প্রতিদানে আবার তোমাকে নিমন্ত্রণ করবে। আর তাই হবে তোমার কেবলমাত্র পুরস্কার। পরিবর্তে, দীনদরিদ্র, পঙ্গু, খোঁড়া ও দৃষ্টিহীনদের নিমন্ত্রণ করো। তখনই তুমি আশীর্বাদধন্য হবে। তারা তোমাকে প্রতিদান কিছু দিতে না পারলেও, ধার্মিকদের পুনরুত্থানকালে তুমি প্রতিদান লাভ করবে” (লূক 14:12-14)। যারা আপনাকে ভালোবাসে শুধু তাদেরকেই প্রেম করা অগ্রহণযোগ্য (লূক 6:32)।
প্রভু যীশু খ্রীষ্ট, যিনি খুব ধনী ছিলেন, দারিদ্র্য-পীড়িত দুর্ভাগাদের সাথে বন্ধুত্ব করতে এবং বাঁচানোর জন্য নিজে দরিদ্র হয়েছিলেন, যাতে তারা তাঁর দারিদ্র্যের দ্বারা ধনী হতে পারে (2 করিন্থীয় 8:9)। এখানে স্বাভাবিক পুরুষের অজানা বন্ধুত্ব রয়েছে। এখানে সুসমাচারের অকথ্য উপহার রয়েছে। যারা প্রভু যীশু খ্রীষ্টকে চেনেন তারা সহজেই নিজেদেরকে পুড়িয়ে ফেলবেন যারা অর্থ দিতে পারে না তাদের সেবা করে (2 করিন্থীয় 12:15)।
প্রতিদিন বিনামূল্যে হিতোপদেশ ও তার ব্যাখ্যা পান। চ্যানেলটি খুলুন, “ফলো করুন”-এ ট্যাপ করুন এবং নোটিফিকেশনের ঘণ্টাটি চালু করুন।