যে প্রতিবাসীকে তুচ্ছ করে, সে বুদ্ধিবিহীন; কিন্তু বুদ্ধিমান নীরব হইয়া থাকে।
আপনি কীভাবে অন্যদের সম্পর্কে কথা বলেন? এটি আপনার চরিত্র এবং হৃদয় প্রকাশ করে। আপনার মুখ দিয়ে পাপ করা সহজ, এবং এটি করার অনেক উপায় আছে। আপনি কি আপনার চারপাশের লোকদের তুচ্ছ করা বন্ধ করতে পারেন এবং তাদের সম্পর্কে সমালোচনা বা নেতিবাচক মন্তব্য থেকে নিজেকে দূরে রাখতে পারেন? একজন জ্ঞানী ব্যক্তি তার প্রতিবেশীকে নিদারুণ অবজ্ঞা বা ঘৃণায় পরিহার করার চেয়ে শীঘ্রই তার প্রতিবেশীর জন্য করুণা ও প্রার্থনা করবে।
প্রতিবেশীর সমালোচনা বা অপমান করার বিরুদ্ধে শলোমন আপনাকে সতর্ক করেছেন। জ্ঞানী ব্যক্তিরা তাদের হৃদয়ে বা কথায় গর্বিত হয়ে অন্যকে তুচ্ছ করে না। তারা বিভ্রান্তিকর বা উপহাসকারী কথাগুলোকে আটকে রাখে যেগুলো মূর্খ বা দুষ্ট লোকেরা প্রায়ই দ্রুত বলে। তারা জানে যে সমস্ত পুরুষরা আলাদা হওয়ার চেয়ে বেশি একই রকম হয়, তাই একে অপরের প্রতি অবজ্ঞা করা ন্যায়সঙ্গত নয়।
এর সীমিত প্রসঙ্গ হলো নিম্নোক্ত প্রবাদ, যা অন্য একটি মৌখিক পাপ, পরনিন্দা-পরচর্চাকে নিন্দা করে। “অপবাদকারী গুপ্ত কথা ব্যক্ত করে; কিন্তু যে আত্মায় বিশ্বস্ত, সে কথা গোপন করে” (হিতোপদেশ 11:13)। পরনিন্দা-পরচর্চা অন্য ব্যক্তির সম্পর্কে কিছু বলা, এমনকি যদি এটি সত্যও হয়, এটি তাদের খ্যাতির জন্য প্রয়োজনীয় বা সহায়ক নয়। এটি খুবই সাধারণ পাপ।
বক্তৃতা জ্ঞানের সবচেয়ে নির্দিষ্ট প্রমাণগুলির মধ্যে একটি প্রমাণ, বা প্রজ্ঞার অভাব। একজন মানুষের মুখের কথা তার অন্তরকে প্রকাশ করে (লূক 6:45)। কেবলমাত্র শব্দের পরিমাণ প্রজ্ঞা বা মূর্খতা প্রমাণ করতে পারে। “তেমনি অনেক কথা বললে বোকামি বেরিয়ে আসে” (উপদেশক 5:3)। প্রজ্ঞার জন্য একটি সহজ নিয়ম হলো নিজের শব্দগুলিকে অর্ধেক করে দেওয়া। কষ্ট হলেও কম কথা বলা!
স্বর্গ ও পৃথিবীর সৃষ্টিকর্তা প্রভু, অন্যদের সম্পর্কে মন্দ কথাবার্তাকে ঘৃণা করেন, তাই তিনি অন্যান্য সম্পর্কিত পাপের মধ্যে সমালোচনা, অসৎ ভাবে লাভবান হওয়া, ঘৃণা, বিদ্বেষ, কুৎসা, গালাগালি দেওয়া, অযথা কথাবার্তা বলা এবং পরনিন্দা করাকে নিন্দা করেছেন। অবশ্যই, আপনি খুব কমই এই পাপগুলোর নাম জনসমক্ষে শুনতে পাবেন, সংজ্ঞায়িত এবং নিন্দা করা দূরের কথা। যদি আপনি অন্যের থেকে ভিন্ন হন, তাহলে আপনার বোঝা উচিত যে এটি ঈশ্বরই করেছেন (1 করিন্থীয় 4:7; 15:10)।
প্রভু অন্যের সম্পর্কে নির্দয় বক্তব্যকে হত্যার বিরুদ্ধে ষষ্ঠ আদেশ লঙ্ঘন বলে মনে করেন। প্রভু যীশু বলেছিলেন, “তোমরা শুনেছ, পূর্বেকার মানুষদের বলা হয়েছিল, ‘তোমরা নরহত্যা কোরো না, আর যে নরহত্যা করবে, সে বিচারের দায়ে পড়বে।’ কিন্তু আমি তোমাদের বলছি, যে তার ভাইয়ের উপরে ক্রোধ করে, সে বিচারের দায়ে পড়বে। এছাড়াও, কেউ যদি তার ভাইকে বলে, ‘ওরে অপদার্থ,’ তাকে মহাসভায় জবাবদিহি করতে হবে। আবার, কেউ যদি বলে, ‘তুই মূর্খ,’ সে নরকের আগুনের দায়ে পড়বে” (মথি 5:21-22)।
ঈশ্বরের সমস্ত আদেশগুলোর মধ্যে নিজের প্রতিবেশীকে ভালোবাসা দ্বিতীয় সর্বশ্রেষ্ঠ আদেশ (মথি 22:39), যেখানে আপনার প্রতিবেশীর পরিচয় পাশের বাড়ির লোকের চেয়েও অনেক বেশি, যেমন উত্তম শমরীয় প্রমাণ করে দিয়েছিলেন (লূক 10:29-37)। এমনকি অন্য মানুষের দাসও আপনার প্রতিবেশী (হিতোপদেশ 30:10)। এবং আপনার শত্রুদের ভালোবাসা একটি সম্পর্কিত আদেশ (মথি 5:43-48)। তাই অন্যকে ঘৃণা করা বা মন্দ বলার কোনো অবকাশ নেই। সমস্ত মানুষ বিদ্বেষপূর্ণ এবং পরস্পরকে ঘৃণা করে এবং বিদ্বেষ ও হিংসার মধ্যে জন্মগ্রহণ করে (তীত 3:3), কিন্তু এখন আপনি খ্রীষ্টের অনুগ্রহে পরিবর্তিত মানুষ (তীত 3:2; ইফিষীয় 4:31-32)।
বলা হয়েছে, “আপনি যদি তাদের সম্পর্কে ভালো কিছু বলতে না পারেন তাহলে খারাপও বলবেন না।“ নিখুঁত! এটাই বাইবেলের প্রজ্ঞা! প্রবাদটি ঠিক এটাই শেখায়! এবং বাবা-মায়ের উচিত এটি শিশুদের সাথে ভাইবোন, সহপাঠী এবং কথোপকথনে আসা অন্য যেকোনো ব্যক্তিদের প্রতি প্রয়োগ করা। দয়ালু এবং মহৎ ব্যক্তিরা অন্যের সমালোচনা করেন না।
এই দুষ্ট অভ্যাসের একটি প্রতিকার হলো আপনার হৃদয়ে অন্যকে তুচ্ছ করা এড়ানো, “মনে মনেও রাজাকে অভিশাপ দিয়ো না, কিংবা নিজের শোবার ঘরে ধনীকে অভিশাপ দিয়ো না, কারণ আকাশের পাখিও তোমার কথা বয়ে নিয়ে যেতে পারে, এবং পাখি উড়ে গিয়ে তোমার কথা বলে দিতে পারে” (উপদেশক 10:20)। এমনকি যদি আপনাকে অন্য একটি ভুলকে সংশোধন করতে হয় তাহলে নম্রভাবে এবং ভয়ের সাথে এটি করা উচিত (গালাতীয় 6:1; 2 তীমথিয় 2:25; যাকোব 3:13; 1 পিতর 3:15)। কর্তৃত্ব বা সত্য উভয়ই নিষ্ঠুরতাকে সমর্থন করে না।
আপনাকে যখন কেউ অভিশাপ দেয়, তখন শলোমনের উপদেশ মনে রাখবেন, “বাস্তবিক, পৃথিবীতে একজনও ধার্মিক নেই, কেউ নেই যে সঠিক কাজ করে এবং কখনও পাপ করে না। লোকে যা বলে তার সব কথায় কান দিয়ো না, হয়তো শুনবে যে, তোমার চাকর তোমাকে অভিশাপ দিচ্ছে—“ (উপদেশক 7:20-21)। তাদের অভিশাপের জন্য আশীর্বাদ ফিরিয়ে দিন, গালাগালির জন্য গালাগালি নয় (1 পিতর 3:8-9)। নিজেকে রাজার সন্তান রূপে প্রস্তুত করুন!
ঈশ্বর আপনার জীবনের অনেক বিষয় উপেক্ষা করেছেন। একজন ভালো বাবা যেমন তার সন্তানদের উপর করুণা করেন তেমনি ঈশ্বর আপনার উপর করুণা করেছেন (গীতসংহিতা 103:13-14)। আপনিও কি অন্যদের প্রতি করুণা করতে, তাদের দোষ উপেক্ষা করতে এবং মনে রাখতে পারেন যে ঈশ্বর আপনার 10,000 তালন্ত ঋণ ক্ষমা করেছেন যখন আপনার কাছে তাদের মাত্র 100 টাকা পাওনা আছে? আপনি কি শিখতে পারেন যে নিজেকে বড় লোক হিসেবে চিন্তা না করা উচিত (রোমীয় 12:3)?
প্রভু যীশু খ্রিস্ট ফরিশী এবং কর আদায়কারীর দৃষ্টান্ত দ্বারা তাদের তাড়িত করেছিলেন যারা নিজেদের অনেক ধার্মিক বলে মনে করতো এবং অন্যদের তুচ্ছ করতো (লূক 18:9-14)। এটি দুষ্ট অহংকার এবং উদ্ধত দাম্ভিকতা যা একজন ব্যক্তিকে অন্যদের ঘৃণা করতে পরিচালনা করে (রোমীয় 12:16)। এটি খুবই লজ্জার বিষয় যে যারা অন্যদেরকে তুচ্ছ করতে ভালোবাসে তারা কখনই তাদের নিজেদের ভুল দেখতে পায় না (মথি 7:1-5)।
এমন কিছু লোকও আছে যাদের তুচ্ছ করা উচিত, কিন্তু তারা আপনার ব্যক্তিগত শত্রু নয় – তারা ঈশ্বরের শত্রু (গীতসংহিতা 139:21-22)। ধার্মিক চরিত্রের বৈশিষ্ট্যের দাউদের তালিকার মধ্যে রয়েছে আপনার চোখে একজন হীন ব্যক্তিকে ঘৃণা করা (গীতসংহিতা 15:4)। তবুও দাউদই তার সর্বশ্রেষ্ঠ ব্যক্তিগত শত্রু শৌলকে অশ্রু এবং প্রশংসার করুণাময় শব্দ দিয়ে প্রশংসা করেছিলেন (2 শমূয়েল 1:17-27)।
বাইবেলের ঈশ্বর কতটা দয়ালু, যখন তিনি দোষযুক্তদের নাম ধরে ডাকেন? গিদিয়োন একজন পরাক্রমশালী সাহসী এবং বিশ্বাসী মানুষ ছিলেন। বিশাল সাক্ষীবাহিনীর মধ্যে শিম্শোন ছিলেন একজন নায়ক। এবং লোট ছিলেন একজন ন্যায়পরায়ণ এবং ধার্মিক ব্যক্তি, যার ধার্মিক আত্মা প্রতিদিন উৎপীড়িত হতো (ইব্রীয় 11:32; 2 পিতর 2:7-9)। এখানে দয়া এবং করুণা রয়েছে, এমনকি যাদের ব্যক্তিগত ইতিহাসে দাগ রয়েছে তাদের প্রতিও।
যখন প্রভু যীশুকে তাঁর বিচারে নিন্দিত এবং অপব্যবহার করা হয়েছিলো, তখন তিনি কাউকে নিন্দা করেননি বা হুমকিও দেননি, যখন তিনি সহজে এবং ন্যায়সঙ্গতভাবে তাদের জাগতিক এবং চিরন্তন অভিশাপের ভবিষ্যদ্বাণী করতে পারতেন। নিজের জিহ্বাকে শাসিত করে একজন মহৎ খ্রিস্টীয় হওয়ার জন্য আপনাকে প্রভু যীশুর উদাহরণের পদক্ষেপগুলি অনুসরণ করতে হবে, এমনকি যখন আপনি অন্যের হাতে অন্যায়ভাবে কষ্ট পাচ্ছেন তখনও (1 পিতর 2:18-24)।
যে প্রতিবাসীকে তুচ্ছ করে, সে বুদ্ধিবিহীন; কিন্তু বুদ্ধিমান নীরব হইয়া থাকে।
আপনি কীভাবে অন্যদের সম্পর্কে কথা বলেন? এটি আপনার চরিত্র এবং হৃদয় প্রকাশ করে। আপনার মুখ দিয়ে পাপ করা সহজ, এবং এটি করার অনেক উপায় আছে। আপনি কি আপনার চারপাশের লোকদের তুচ্ছ করা বন্ধ করতে পারেন এবং তাদের সম্পর্কে সমালোচনা বা নেতিবাচক মন্তব্য থেকে নিজেকে দূরে রাখতে পারেন? একজন জ্ঞানী ব্যক্তি তার প্রতিবেশীকে নিদারুণ অবজ্ঞা বা ঘৃণায় পরিহার করার চেয়ে শীঘ্রই তার প্রতিবেশীর জন্য করুণা ও প্রার্থনা করবে।
প্রতিবেশীর সমালোচনা বা অপমান করার বিরুদ্ধে শলোমন আপনাকে সতর্ক করেছেন। জ্ঞানী ব্যক্তিরা তাদের হৃদয়ে বা কথায় গর্বিত হয়ে অন্যকে তুচ্ছ করে না। তারা বিভ্রান্তিকর বা উপহাসকারী কথাগুলোকে আটকে রাখে যেগুলো মূর্খ বা দুষ্ট লোকেরা প্রায়ই দ্রুত বলে। তারা জানে যে সমস্ত পুরুষরা আলাদা হওয়ার চেয়ে বেশি একই রকম হয়, তাই একে অপরের প্রতি অবজ্ঞা করা ন্যায়সঙ্গত নয়।
এর সীমিত প্রসঙ্গ হলো নিম্নোক্ত প্রবাদ, যা অন্য একটি মৌখিক পাপ, পরনিন্দা-পরচর্চাকে নিন্দা করে। “অপবাদকারী গুপ্ত কথা ব্যক্ত করে; কিন্তু যে আত্মায় বিশ্বস্ত, সে কথা গোপন করে” (হিতোপদেশ 11:13)। পরনিন্দা-পরচর্চা অন্য ব্যক্তির সম্পর্কে কিছু বলা, এমনকি যদি এটি সত্যও হয়, এটি তাদের খ্যাতির জন্য প্রয়োজনীয় বা সহায়ক নয়। এটি খুবই সাধারণ পাপ।
বক্তৃতা জ্ঞানের সবচেয়ে নির্দিষ্ট প্রমাণগুলির মধ্যে একটি প্রমাণ, বা প্রজ্ঞার অভাব। একজন মানুষের মুখের কথা তার অন্তরকে প্রকাশ করে (লূক 6:45)। কেবলমাত্র শব্দের পরিমাণ প্রজ্ঞা বা মূর্খতা প্রমাণ করতে পারে। “তেমনি অনেক কথা বললে বোকামি বেরিয়ে আসে” (উপদেশক 5:3)। প্রজ্ঞার জন্য একটি সহজ নিয়ম হলো নিজের শব্দগুলিকে অর্ধেক করে দেওয়া। কষ্ট হলেও কম কথা বলা!
স্বর্গ ও পৃথিবীর সৃষ্টিকর্তা প্রভু, অন্যদের সম্পর্কে মন্দ কথাবার্তাকে ঘৃণা করেন, তাই তিনি অন্যান্য সম্পর্কিত পাপের মধ্যে সমালোচনা, অসৎ ভাবে লাভবান হওয়া, ঘৃণা, বিদ্বেষ, কুৎসা, গালাগালি দেওয়া, অযথা কথাবার্তা বলা এবং পরনিন্দা করাকে নিন্দা করেছেন। অবশ্যই, আপনি খুব কমই এই পাপগুলোর নাম জনসমক্ষে শুনতে পাবেন, সংজ্ঞায়িত এবং নিন্দা করা দূরের কথা। যদি আপনি অন্যের থেকে ভিন্ন হন, তাহলে আপনার বোঝা উচিত যে এটি ঈশ্বরই করেছেন (1 করিন্থীয় 4:7; 15:10)।
প্রভু অন্যের সম্পর্কে নির্দয় বক্তব্যকে হত্যার বিরুদ্ধে ষষ্ঠ আদেশ লঙ্ঘন বলে মনে করেন। প্রভু যীশু বলেছিলেন, “তোমরা শুনেছ, পূর্বেকার মানুষদের বলা হয়েছিল, ‘তোমরা নরহত্যা কোরো না, আর যে নরহত্যা করবে, সে বিচারের দায়ে পড়বে।’ কিন্তু আমি তোমাদের বলছি, যে তার ভাইয়ের উপরে ক্রোধ করে, সে বিচারের দায়ে পড়বে। এছাড়াও, কেউ যদি তার ভাইকে বলে, ‘ওরে অপদার্থ,’ তাকে মহাসভায় জবাবদিহি করতে হবে। আবার, কেউ যদি বলে, ‘তুই মূর্খ,’ সে নরকের আগুনের দায়ে পড়বে” (মথি 5:21-22)।
ঈশ্বরের সমস্ত আদেশগুলোর মধ্যে নিজের প্রতিবেশীকে ভালোবাসা দ্বিতীয় সর্বশ্রেষ্ঠ আদেশ (মথি 22:39), যেখানে আপনার প্রতিবেশীর পরিচয় পাশের বাড়ির লোকের চেয়েও অনেক বেশি, যেমন উত্তম শমরীয় প্রমাণ করে দিয়েছিলেন (লূক 10:29-37)। এমনকি অন্য মানুষের দাসও আপনার প্রতিবেশী (হিতোপদেশ 30:10)। এবং আপনার শত্রুদের ভালোবাসা একটি সম্পর্কিত আদেশ (মথি 5:43-48)। তাই অন্যকে ঘৃণা করা বা মন্দ বলার কোনো অবকাশ নেই। সমস্ত মানুষ বিদ্বেষপূর্ণ এবং পরস্পরকে ঘৃণা করে এবং বিদ্বেষ ও হিংসার মধ্যে জন্মগ্রহণ করে (তীত 3:3), কিন্তু এখন আপনি খ্রীষ্টের অনুগ্রহে পরিবর্তিত মানুষ (তীত 3:2; ইফিষীয় 4:31-32)।
বলা হয়েছে, “আপনি যদি তাদের সম্পর্কে ভালো কিছু বলতে না পারেন তাহলে খারাপও বলবেন না।“ নিখুঁত! এটাই বাইবেলের প্রজ্ঞা! প্রবাদটি ঠিক এটাই শেখায়! এবং বাবা-মায়ের উচিত এটি শিশুদের সাথে ভাইবোন, সহপাঠী এবং কথোপকথনে আসা অন্য যেকোনো ব্যক্তিদের প্রতি প্রয়োগ করা। দয়ালু এবং মহৎ ব্যক্তিরা অন্যের সমালোচনা করেন না।
এই দুষ্ট অভ্যাসের একটি প্রতিকার হলো আপনার হৃদয়ে অন্যকে তুচ্ছ করা এড়ানো, “মনে মনেও রাজাকে অভিশাপ দিয়ো না, কিংবা নিজের শোবার ঘরে ধনীকে অভিশাপ দিয়ো না, কারণ আকাশের পাখিও তোমার কথা বয়ে নিয়ে যেতে পারে, এবং পাখি উড়ে গিয়ে তোমার কথা বলে দিতে পারে” (উপদেশক 10:20)। এমনকি যদি আপনাকে অন্য একটি ভুলকে সংশোধন করতে হয় তাহলে নম্রভাবে এবং ভয়ের সাথে এটি করা উচিত (গালাতীয় 6:1; 2 তীমথিয় 2:25; যাকোব 3:13; 1 পিতর 3:15)। কর্তৃত্ব বা সত্য উভয়ই নিষ্ঠুরতাকে সমর্থন করে না।
আপনাকে যখন কেউ অভিশাপ দেয়, তখন শলোমনের উপদেশ মনে রাখবেন, “বাস্তবিক, পৃথিবীতে একজনও ধার্মিক নেই, কেউ নেই যে সঠিক কাজ করে এবং কখনও পাপ করে না। লোকে যা বলে তার সব কথায় কান দিয়ো না, হয়তো শুনবে যে, তোমার চাকর তোমাকে অভিশাপ দিচ্ছে—“ (উপদেশক 7:20-21)। তাদের অভিশাপের জন্য আশীর্বাদ ফিরিয়ে দিন, গালাগালির জন্য গালাগালি নয় (1 পিতর 3:8-9)। নিজেকে রাজার সন্তান রূপে প্রস্তুত করুন!
ঈশ্বর আপনার জীবনের অনেক বিষয় উপেক্ষা করেছেন। একজন ভালো বাবা যেমন তার সন্তানদের উপর করুণা করেন তেমনি ঈশ্বর আপনার উপর করুণা করেছেন (গীতসংহিতা 103:13-14)। আপনিও কি অন্যদের প্রতি করুণা করতে, তাদের দোষ উপেক্ষা করতে এবং মনে রাখতে পারেন যে ঈশ্বর আপনার 10,000 তালন্ত ঋণ ক্ষমা করেছেন যখন আপনার কাছে তাদের মাত্র 100 টাকা পাওনা আছে? আপনি কি শিখতে পারেন যে নিজেকে বড় লোক হিসেবে চিন্তা না করা উচিত (রোমীয় 12:3)?
প্রভু যীশু খ্রিস্ট ফরিশী এবং কর আদায়কারীর দৃষ্টান্ত দ্বারা তাদের তাড়িত করেছিলেন যারা নিজেদের অনেক ধার্মিক বলে মনে করতো এবং অন্যদের তুচ্ছ করতো (লূক 18:9-14)। এটি দুষ্ট অহংকার এবং উদ্ধত দাম্ভিকতা যা একজন ব্যক্তিকে অন্যদের ঘৃণা করতে পরিচালনা করে (রোমীয় 12:16)। এটি খুবই লজ্জার বিষয় যে যারা অন্যদেরকে তুচ্ছ করতে ভালোবাসে তারা কখনই তাদের নিজেদের ভুল দেখতে পায় না (মথি 7:1-5)।
এমন কিছু লোকও আছে যাদের তুচ্ছ করা উচিত, কিন্তু তারা আপনার ব্যক্তিগত শত্রু নয় – তারা ঈশ্বরের শত্রু (গীতসংহিতা 139:21-22)। ধার্মিক চরিত্রের বৈশিষ্ট্যের দাউদের তালিকার মধ্যে রয়েছে আপনার চোখে একজন হীন ব্যক্তিকে ঘৃণা করা (গীতসংহিতা 15:4)। তবুও দাউদই তার সর্বশ্রেষ্ঠ ব্যক্তিগত শত্রু শৌলকে অশ্রু এবং প্রশংসার করুণাময় শব্দ দিয়ে প্রশংসা করেছিলেন (2 শমূয়েল 1:17-27)।
বাইবেলের ঈশ্বর কতটা দয়ালু, যখন তিনি দোষযুক্তদের নাম ধরে ডাকেন? গিদিয়োন একজন পরাক্রমশালী সাহসী এবং বিশ্বাসী মানুষ ছিলেন। বিশাল সাক্ষীবাহিনীর মধ্যে শিম্শোন ছিলেন একজন নায়ক। এবং লোট ছিলেন একজন ন্যায়পরায়ণ এবং ধার্মিক ব্যক্তি, যার ধার্মিক আত্মা প্রতিদিন উৎপীড়িত হতো (ইব্রীয় 11:32; 2 পিতর 2:7-9)। এখানে দয়া এবং করুণা রয়েছে, এমনকি যাদের ব্যক্তিগত ইতিহাসে দাগ রয়েছে তাদের প্রতিও।
যখন প্রভু যীশুকে তাঁর বিচারে নিন্দিত এবং অপব্যবহার করা হয়েছিলো, তখন তিনি কাউকে নিন্দা করেননি বা হুমকিও দেননি, যখন তিনি সহজে এবং ন্যায়সঙ্গতভাবে তাদের জাগতিক এবং চিরন্তন অভিশাপের ভবিষ্যদ্বাণী করতে পারতেন। নিজের জিহ্বাকে শাসিত করে একজন মহৎ খ্রিস্টীয় হওয়ার জন্য আপনাকে প্রভু যীশুর উদাহরণের পদক্ষেপগুলি অনুসরণ করতে হবে, এমনকি যখন আপনি অন্যের হাতে অন্যায়ভাবে কষ্ট পাচ্ছেন তখনও (1 পিতর 2:18-24)।
প্রতিদিন বিনামূল্যে হিতোপদেশ ও তার ব্যাখ্যা পান। চ্যানেলটি খুলুন, “ফলো করুন”-এ ট্যাপ করুন এবং নোটিফিকেশনের ঘণ্টাটি চালু করুন।