膏油与香料使心喜悦；朋友诚心的劝教也是如此甘美。
良好的古龙水或香水的芳香气味可通过你的嗅神经来舒畅你的心灵（箴言7:17; 诗篇45:7-8; 雅歌1:3; 3:6; 4:10）。气味是个强大有力的功能。有立竿见影的效果，效果极其强大。同样的，良好和诚实的朋友能借着给予你真心实意和对你有利的建议来振奋你的心灵并为你带来极大的欢乐。这是所罗门的观察。你拥有这样的朋友吗？你是不是别人的这么一个朋友呢？人的本性都是自私的，多数的朋友都是在利用你与他们所建立的关系来获得自己的利益与履行自己的打算（提摩太后书3:1-2; 提多书3:3）。他们不会直接告诉你，但他们所谈论的多数都是与自己有关的课题，甚少咨询有关你的事。他们喜爱你聆听他们所说的！他们的言谈都是以自我为中心，肤浅的，几乎没有顾及到你的属灵世界。他们可以和你一起吃饭，与你开玩笑并奉承你，但他们并没有想帮助你的诚心，不会给你带来益处。很多朋友与相识的人都没有什么差别。他们向你诉说自己的境遇，他们可能会查问有关你的情况，聆听你所说的。寄送一张生日和周年纪念卡给你，你可能也会寄祝贺卡回应他们。当他们感到有需要或你的情况还好时，他们会考虑到彼此的奉承和你的陪伴，但他们几乎不知道或不明白这句箴言所描述的那种甘甜。如果你失去了你的健康，职位，或财富，他们对你几乎是不友好了；他们甚至还会逐渐的消失（箴言14:20; 19:4,7; 诗篇38:11）。
好的朋友为你所做的会更多（箴言17:17;18:24; 撒母耳记上18:3; 20:17）。他们所感兴趣的是那些会对你有利的事，远比那些给予自己快乐或享受的更为重要，他们关心你的完美远胜过他们面对的和平。他们明白何谓真爱，为了兴盛你的灵魂和个体，他们愿意牺牲自己。你的逆境不会使他们逃离你，他们会在你患难的期间与你更亲密，因他们晓得在你遭难的日子他们能替你担负更大的任务，胜过在你成功与繁荣的时期。什么是由衷的劝戒？那是从心里所发的热诚忠告，真实的，真诚的，和深情的。这种劝戒是亲切的，充满着善意和温和，和蔼可亲的，持有友好感情的。与肤浅的喋喋不休，愚蠢的戏谑，自私的交流或邪恶的奉承恰恰相反。它是超越建议和指令的。有同情心的理解对心灵乃是一种慰藉（罗马书12:15; 约伯记2:11-12; 42:11）。
为何它是甘甜的？它是罕见的，令人鼓舞的，激发心灵的。它激发人的信心，善意，希望，喜乐和感恩。正如令人愉快的气味可以激发人的身体，所以亲切的劝戒也能愉悦地使你的心灵活泼起来。欢乐时同享，悲痛与忧伤时更要同担（传道书 4:9-12）。多数人因能从彼此的关系中取益而称之为甜美的。但是，敬虔的朋友却不是这样的（马太福音7:12; 使徒行传20:35）。圣经提到约拿单和大卫是最亲密的朋友。他们是在大卫杀害了歌利亚而成为以色列的英雄后才认识的。虽然约拿单明明是以色列宝座的继承人，但约拿单爱慕大卫的勇气，亲切，和敬虔。虽然其他的人妒忌和痛恨大卫，但约拿单却爱大卫如同爱自己的性命 （撒母耳记上 18：1-3）。他们彼此之间的友爱与忠诚是如此的热诚，约拿单甚至与大卫立约，要终身服事大卫，大卫也立约要保护约拿单全家（撒母耳记上 18:4; 19:1-2; 20:9-17）。
当大卫在逃离扫罗王追杀的那段日子，为了保全性命，大卫常常隐藏在黑暗的地方。约拿单虽然是王的儿子和继承人（撒母耳记上20:30-31），他虽是大能的勇士但却到树林里去会见大卫（撒母耳记上14:1-17），鼓励他，使大卫靠神坚强起来（撒母耳记上23:16）。约拿单提醒大卫有关神的信实并向他承诺自己对大卫的忠诚。他把大卫从属灵的心灰意冷中提拔起来，尽情地安慰他。那一天，他们两人在树林里所表展的友好与行动计划是何等的美好啊！想一想约拿单所提供给大卫的忠告（撒母耳记上23:17）。他首先说，你没有理由要惧怕我的父亲；上帝必搭救你（诗篇27:1-14）。然后他说，你将成为下一位君王，因为上帝信守祂的应许（撒母耳记上16:13）。第三，约拿单谦卑地接受上帝所拣选的大卫，并承诺自己对大卫的献身和服事（箴言17:17）。第四，他告诉大卫，自己的父亲知道自己已选择大卫来替代自己的位置（撒母耳记上20：30-31）。
这种友谊和忠告对大卫是否甘甜呢？答案是明确的（撒母耳记上23:18）。他们在耶和华面前一同立约。约拿单承诺对大卫的忠诚和帮助超越他父亲与以色列的宝座；大卫也承诺要永远的照顾约拿单的家人。对大卫来说这种友谊和忠言是何等的甘甜！他把约拿单的爱看为远超过他所有妻妾的爱情（撒母耳记下 1:26）。约拿单不只是大卫的朋友。善良，正直的大卫还有许多其他的朋友。想想迦特人以太，许多非利士人当中最好的一位。以太选择叛国罪，反对自己的民族，远离自己的家乡，无论大卫在什么地方，或生或死，他也要跟随大卫（撒母耳记下 15:16-23）。想想推罗王希兰，他一向都是爱大卫的，他为大卫和他儿子显示了何等的仁慈，友爱和恩惠（列王记上5:1; 撒母耳记下 5:11）
在圣经中也提到其他的朋友。思考耶户和约拿达如何使用诡诈来杀尽那些在以色列拜巴力的人（列王记下10:15-28）。你是否晓得保罗与提摩太和在外邦中所建立的新约教会呢（使徒行传16:1-3; 腓立比书2:19-22; 提摩太后书1:1-5）？
你是否读过百基拉和亚居拉把神的道更准确地向亚波罗讲解呢（使徒行传18:24-28）？安德烈是彼得的忠诚朋友（约翰福音 1:40-42），腓力是拿但业忠诚的朋友（约翰福音1:43-51）。还有路得和拿俄米（路得记 1:16-17; 3:1-5; 4:13-17），路加和提阿非罗（路加福音1:1-4; 使徒行传1:1）？还有马利亚，马大，拉撒路，和耶稣（路加福音10:38-42; 约翰福音11:1-46）？而且你也不会忘记叶忒罗给摩西的由衷建议（出埃及记 18:1-23）。
由衷的建议包括斥责和警言。大卫写道：“愿义人击打我，这是出于慈爱；愿他责备我，这是膏我头的膏油，我的头不会拒绝。我仍要为恶人的恶行祷告”（诗篇141:5）。期望你得着完美而来的坦白责备是甜美的，是真诚的友谊。与世界的想法相违背的是，坦诚的爱能纠正罪（利未记19:17）。敬虔人渴望得着从爱他之人所加的创伤胜过恨他的人与他连连亲嘴。坦白的责备胜过暗中的爱（箴言27:5-6）。大卫拥有许多妻子，但在她们当中只有一位是他伟大的朋友。是谁？不是他的初爱米甲，因为米甲藐视大卫对上帝的崇拜和热爱（撒母耳记下6:20-23）。也不是所罗门的母亲，拔示巴，因为她与大卫犯了令人发指的通奸罪（撒母耳记下11:1-5）。她是亚比该，因她由衷的警戒大卫有关谋杀她邪恶之丈夫所能破坏他声誉的惨痛后果（撒母耳记上25:1-44）。这是一个何等甜美的忠告啊？大卫祝福她并在适当的时候娶她为妻！
在何处可找到这样的朋友？这样的朋友是非常罕见的，他们会出现在耶稣基督的门徒当中，门徒从他们的主身上已学会了这种真诚的友谊（约翰福音13:34-35; 15:11-17）。这些罕见的基督徒都会出现在耶稣基督真实的教会里，那里有圣灵和上帝的话语模制人成为愿意作出牺牲，愿意服侍人，对人有感觉并富有同情心的朋友，就如这句箴言所描述的（腓立比书1:3-5）。毕竟，只有耶稣基督的宝血和教义才能把人与人紧密的连结在一起。你如何学习这样的友谊？借着对主的敬畏，耶稣基督的爱，行在圣灵里，和实践哥林多前书13:4-7的教导！只有这些因素，唯独这些因素才能使你成为一个满怀欢欣的朋友。没有别的捷径。若忽视了其中的某个因素，你就会成为一个徒劳无益的朋友（箴言18:24）。你有能力和人沟通联系（箴言27:19），使用你的才智来改善你的朋友（箴言27:17）。
在真诚的友谊里不可容纳私心，自我保护或自我推广的空间。你要愿意向你的朋友坦诚揭露你自己，你才能帮助他，当他遇难时，你还能如何安慰他 ，“使我们能用主所赐的安慰，去安慰那些在各样患难中的人”（哥林多后书1:4）？ 使徒教导说，“所以你们应当彼此认罪，互相代求”（雅各书 5:16）。你是否能建立这种真诚朋友之心呢？这样的朋友有何等的重要性呢？他们应当受人尊重，是当受保护的，胜过你自己家庭的成员（箴言27:10）。要尽力的避免对他们的过犯（箴言 18:19）。所罗门一直把希兰当作一个很好的朋友，希兰始终也是爱大卫的（列王记上 5:1-18）。但是，愚蠢和不敬神的罗波安却离弃他父亲所罗门的朋友们给他所出的主意而选择照着他那些年轻无知的友人所出的主意，结果他失去了众多的以色列支派给敌人们（列王记上 12：1-20）。
亲爱的读者，你会给这卑鄙可耻的世界加添珍贵的真友谊气味吗？或是你会加添自私的不敏感腥臭味？ 你会一路前进来到神的殿并与神的圣徒们有这种的心灵交通吗？如果你的教会缺乏这种友谊，那你就得指示他们要如何达成，并要尊敬那些为你做到这一点的。没有任何一位朋友能像耶稣基督一样，所以你要开始与祂培养关系。
膏油与香料使心喜悦；朋友诚心的劝教也是如此甘美。
良好的古龙水或香水的芳香气味可通过你的嗅神经来舒畅你的心灵（箴言7:17; 诗篇45:7-8; 雅歌1:3; 3:6; 4:10）。气味是个强大有力的功能。有立竿见影的效果，效果极其强大。同样的，良好和诚实的朋友能借着给予你真心实意和对你有利的建议来振奋你的心灵并为你带来极大的欢乐。这是所罗门的观察。你拥有这样的朋友吗？你是不是别人的这么一个朋友呢？人的本性都是自私的，多数的朋友都是在利用你与他们所建立的关系来获得自己的利益与履行自己的打算（提摩太后书3:1-2; 提多书3:3）。他们不会直接告诉你，但他们所谈论的多数都是与自己有关的课题，甚少咨询有关你的事。他们喜爱你聆听他们所说的！他们的言谈都是以自我为中心，肤浅的，几乎没有顾及到你的属灵世界。他们可以和你一起吃饭，与你开玩笑并奉承你，但他们并没有想帮助你的诚心，不会给你带来益处。很多朋友与相识的人都没有什么差别。他们向你诉说自己的境遇，他们可能会查问有关你的情况，聆听你所说的。寄送一张生日和周年纪念卡给你，你可能也会寄祝贺卡回应他们。当他们感到有需要或你的情况还好时，他们会考虑到彼此的奉承和你的陪伴，但他们几乎不知道或不明白这句箴言所描述的那种甘甜。如果你失去了你的健康，职位，或财富，他们对你几乎是不友好了；他们甚至还会逐渐的消失（箴言14:20; 19:4,7; 诗篇38:11）。
好的朋友为你所做的会更多（箴言17:17;18:24; 撒母耳记上18:3; 20:17）。他们所感兴趣的是那些会对你有利的事，远比那些给予自己快乐或享受的更为重要，他们关心你的完美远胜过他们面对的和平。他们明白何谓真爱，为了兴盛你的灵魂和个体，他们愿意牺牲自己。你的逆境不会使他们逃离你，他们会在你患难的期间与你更亲密，因他们晓得在你遭难的日子他们能替你担负更大的任务，胜过在你成功与繁荣的时期。什么是由衷的劝戒？那是从心里所发的热诚忠告，真实的，真诚的，和深情的。这种劝戒是亲切的，充满着善意和温和，和蔼可亲的，持有友好感情的。与肤浅的喋喋不休，愚蠢的戏谑，自私的交流或邪恶的奉承恰恰相反。它是超越建议和指令的。有同情心的理解对心灵乃是一种慰藉（罗马书12:15; 约伯记2:11-12; 42:11）。
为何它是甘甜的？它是罕见的，令人鼓舞的，激发心灵的。它激发人的信心，善意，希望，喜乐和感恩。正如令人愉快的气味可以激发人的身体，所以亲切的劝戒也能愉悦地使你的心灵活泼起来。欢乐时同享，悲痛与忧伤时更要同担（传道书 4:9-12）。多数人因能从彼此的关系中取益而称之为甜美的。但是，敬虔的朋友却不是这样的（马太福音7:12; 使徒行传20:35）。圣经提到约拿单和大卫是最亲密的朋友。他们是在大卫杀害了歌利亚而成为以色列的英雄后才认识的。虽然约拿单明明是以色列宝座的继承人，但约拿单爱慕大卫的勇气，亲切，和敬虔。虽然其他的人妒忌和痛恨大卫，但约拿单却爱大卫如同爱自己的性命 （撒母耳记上 18：1-3）。他们彼此之间的友爱与忠诚是如此的热诚，约拿单甚至与大卫立约，要终身服事大卫，大卫也立约要保护约拿单全家（撒母耳记上 18:4; 19:1-2; 20:9-17）。
当大卫在逃离扫罗王追杀的那段日子，为了保全性命，大卫常常隐藏在黑暗的地方。约拿单虽然是王的儿子和继承人（撒母耳记上20:30-31），他虽是大能的勇士但却到树林里去会见大卫（撒母耳记上14:1-17），鼓励他，使大卫靠神坚强起来（撒母耳记上23:16）。约拿单提醒大卫有关神的信实并向他承诺自己对大卫的忠诚。他把大卫从属灵的心灰意冷中提拔起来，尽情地安慰他。那一天，他们两人在树林里所表展的友好与行动计划是何等的美好啊！想一想约拿单所提供给大卫的忠告（撒母耳记上23:17）。他首先说，你没有理由要惧怕我的父亲；上帝必搭救你（诗篇27:1-14）。然后他说，你将成为下一位君王，因为上帝信守祂的应许（撒母耳记上16:13）。第三，约拿单谦卑地接受上帝所拣选的大卫，并承诺自己对大卫的献身和服事（箴言17:17）。第四，他告诉大卫，自己的父亲知道自己已选择大卫来替代自己的位置（撒母耳记上20：30-31）。
这种友谊和忠告对大卫是否甘甜呢？答案是明确的（撒母耳记上23:18）。他们在耶和华面前一同立约。约拿单承诺对大卫的忠诚和帮助超越他父亲与以色列的宝座；大卫也承诺要永远的照顾约拿单的家人。对大卫来说这种友谊和忠言是何等的甘甜！他把约拿单的爱看为远超过他所有妻妾的爱情（撒母耳记下 1:26）。约拿单不只是大卫的朋友。善良，正直的大卫还有许多其他的朋友。想想迦特人以太，许多非利士人当中最好的一位。以太选择叛国罪，反对自己的民族，远离自己的家乡，无论大卫在什么地方，或生或死，他也要跟随大卫（撒母耳记下 15:16-23）。想想推罗王希兰，他一向都是爱大卫的，他为大卫和他儿子显示了何等的仁慈，友爱和恩惠（列王记上5:1; 撒母耳记下 5:11）
在圣经中也提到其他的朋友。思考耶户和约拿达如何使用诡诈来杀尽那些在以色列拜巴力的人（列王记下10:15-28）。你是否晓得保罗与提摩太和在外邦中所建立的新约教会呢（使徒行传16:1-3; 腓立比书2:19-22; 提摩太后书1:1-5）？
你是否读过百基拉和亚居拉把神的道更准确地向亚波罗讲解呢（使徒行传18:24-28）？安德烈是彼得的忠诚朋友（约翰福音 1:40-42），腓力是拿但业忠诚的朋友（约翰福音1:43-51）。还有路得和拿俄米（路得记 1:16-17; 3:1-5; 4:13-17），路加和提阿非罗（路加福音1:1-4; 使徒行传1:1）？还有马利亚，马大，拉撒路，和耶稣（路加福音10:38-42; 约翰福音11:1-46）？而且你也不会忘记叶忒罗给摩西的由衷建议（出埃及记 18:1-23）。
由衷的建议包括斥责和警言。大卫写道：“愿义人击打我，这是出于慈爱；愿他责备我，这是膏我头的膏油，我的头不会拒绝。我仍要为恶人的恶行祷告”（诗篇141:5）。期望你得着完美而来的坦白责备是甜美的，是真诚的友谊。与世界的想法相违背的是，坦诚的爱能纠正罪（利未记19:17）。敬虔人渴望得着从爱他之人所加的创伤胜过恨他的人与他连连亲嘴。坦白的责备胜过暗中的爱（箴言27:5-6）。大卫拥有许多妻子，但在她们当中只有一位是他伟大的朋友。是谁？不是他的初爱米甲，因为米甲藐视大卫对上帝的崇拜和热爱（撒母耳记下6:20-23）。也不是所罗门的母亲，拔示巴，因为她与大卫犯了令人发指的通奸罪（撒母耳记下11:1-5）。她是亚比该，因她由衷的警戒大卫有关谋杀她邪恶之丈夫所能破坏他声誉的惨痛后果（撒母耳记上25:1-44）。这是一个何等甜美的忠告啊？大卫祝福她并在适当的时候娶她为妻！
在何处可找到这样的朋友？这样的朋友是非常罕见的，他们会出现在耶稣基督的门徒当中，门徒从他们的主身上已学会了这种真诚的友谊（约翰福音13:34-35; 15:11-17）。这些罕见的基督徒都会出现在耶稣基督真实的教会里，那里有圣灵和上帝的话语模制人成为愿意作出牺牲，愿意服侍人，对人有感觉并富有同情心的朋友，就如这句箴言所描述的（腓立比书1:3-5）。毕竟，只有耶稣基督的宝血和教义才能把人与人紧密的连结在一起。你如何学习这样的友谊？借着对主的敬畏，耶稣基督的爱，行在圣灵里，和实践哥林多前书13:4-7的教导！只有这些因素，唯独这些因素才能使你成为一个满怀欢欣的朋友。没有别的捷径。若忽视了其中的某个因素，你就会成为一个徒劳无益的朋友（箴言18:24）。你有能力和人沟通联系（箴言27:19），使用你的才智来改善你的朋友（箴言27:17）。
在真诚的友谊里不可容纳私心，自我保护或自我推广的空间。你要愿意向你的朋友坦诚揭露你自己，你才能帮助他，当他遇难时，你还能如何安慰他 ，“使我们能用主所赐的安慰，去安慰那些在各样患难中的人”（哥林多后书1:4）？ 使徒教导说，“所以你们应当彼此认罪，互相代求”（雅各书 5:16）。你是否能建立这种真诚朋友之心呢？这样的朋友有何等的重要性呢？他们应当受人尊重，是当受保护的，胜过你自己家庭的成员（箴言27:10）。要尽力的避免对他们的过犯（箴言 18:19）。所罗门一直把希兰当作一个很好的朋友，希兰始终也是爱大卫的（列王记上 5:1-18）。但是，愚蠢和不敬神的罗波安却离弃他父亲所罗门的朋友们给他所出的主意而选择照着他那些年轻无知的友人所出的主意，结果他失去了众多的以色列支派给敌人们（列王记上 12：1-20）。
亲爱的读者，你会给这卑鄙可耻的世界加添珍贵的真友谊气味吗？或是你会加添自私的不敏感腥臭味？ 你会一路前进来到神的殿并与神的圣徒们有这种的心灵交通吗？如果你的教会缺乏这种友谊，那你就得指示他们要如何达成，并要尊敬那些为你做到这一点的。没有任何一位朋友能像耶稣基督一样，所以你要开始与祂培养关系。
每天免费阅读箴言及其讲解。打开频道，点击“关注”，并开启通知铃铛。