鼎为炼银,炉为炼金,人的称赞也试炼人。

在精炼罐或熔炉中从杂质中识别、分离和精炼银和金。在那里进行了从贵金属中分离贱金属的大热分离试验。热试的最终结果只剩下准备用于高级珠宝的纯金属。

赞美是对人的火热试炼(箴言 17:3)。如果一个人性格卑鄙或软弱,赞美会使他骄傲、自负、霸道。如果一个人有珍贵或坚强的性格,那根本不会影响他。他将继续谦虚谦卑,荣耀上帝,并感谢他所做的任何好事。

赞美对你的灵魂造成了严峻的考验。赞美会揭示你是什么样的人。它将证明是一种敬虔谦卑的精神或一种恶魔般骄傲的精神。你渴望人们的赞美吗?它是否极大地温暖了你的灵魂?或者你完全知道这不是真的吗?你害怕吗?你完全明白你所拥有的任何东西都是来自上帝的礼物吗?

读者,你有什么东西不是上帝给你的?如果你所拥有的是别人的礼物,你怎么能以此为荣或自豪,仿佛这是你的成就?你和其他人的唯一区别是上帝的恩赐(哥林多前书4:7)。赞美祂!

那些受圣灵教导的人会认识到赞美的巨大危险。你应该害怕赞美而不是责备,因为一个人结出谦卑和教导的好果子,另一个人可能会用最令人愉快的毒药毁了你。骄傲的种子在最圣洁的灵魂中活跃,只要一点赞美就足以浇灌它迅速而广泛的成长,这会扼杀你的果实并带来审判。

在这章箴言书中,你已经被警告过有关于赞美的事。首先,你被告知要让别人赞美你,不要自己说出来(箴言 27:2)。其次,你被告知朋友的责备和伤害胜过敌人的谄媚和亲吻(箴言 27:5-6)。然后你被教导要忽略过度的赞美和奉承,因为它更像是诅咒而不是祝福(箴言 27:14)。你是否理解并实践了这些关于赞美的警告?你掌握了这种危险和诱惑吗?

大卫杀死歌利亚后,本可以自己立王。大众对他的爱慕会为他保住王位;毕竟,他已被膏为王(撒母耳记上 16:1-13)。但他告诉扫罗,他只是扫罗的仆人伯利恒人耶西的儿子(撒母耳记上 17:58)。当扫罗要把女儿给他时,大卫认为这实在是太高攀了(撒母耳记上 18:17-24)。尽管受到普遍的奉承,他仍然非常仁慈,他赢得了约拿单的心(箴言 22:11)。

大多数男人不像大卫。扫罗的嫉妒摧毁了他,因为以色列人赞美大卫胜过赞美他(撒母耳记上 18:6-11)。押沙龙终其一生都在听赞美,用赞美来偷走以色列软弱之人的心(撒母耳记下 14:25;15:1-6)。骄傲的希律本应俯伏在地,斥责推罗和西顿说谎的说客(使徒行传 12:20-23)。丢特腓爱慕至高无上而受到约翰的严厉斥责(约翰三书 1:9)。

约瑟、但以理和主耶稣使徒的黄金品格无可比拟。前两个没有让崇高的职位影响他们谦虚和圣洁的精神。后一个拥有神奇的医治和复活能力被称赞为神,强烈反对任何这种关注(使徒行传 3:11-12;10:25-26;14:11-18;28:1-6)。

由于主教职位的性质,候选人不能是新手,以免公众对这项工作的尊重(帖撒罗尼迦前书5:13)成为他灵魂的网罗(提摩太前书3:6)。撒但因他的崇高地位而自高自大,渴望成为至高者(以赛亚书 14:9-15),它显示了骄傲的危险性和上帝严厉谴责的永恒例子。

智者亚古尔虽然是这本箴言书中的先知,但他认为自己非常野蛮(箴言 30:1-3)。所罗门王认为自己是一个没有统治能力的孩子(列王记上 3:7)。最伟大的使徒认为自己比所有圣徒和罪人中的最小者还小(以弗所书 3:8;提摩太前书 1:15)。

也请想想可称颂的主耶稣基督,祂离开荣耀的宝座,成为人间的仆人(腓立比书2:5-8)。祂甚至要求不要将祂的荣耀神迹传播到国外,因为祂对人的赞美一点也不感兴趣(马可福音 7:36)。

亲爱的读者,提前做好准备,这样当献上致命的赞美灵药时,你可以礼貌而巧妙地将注意力引向天堂,所有祝福都从那里降临。没有祂,你什么都不是,你应该把所有的荣耀归给祂。

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