人一切所行的，在自己眼中看为清洁；但耶和华衡量人的灵。
你了解你自己吗？你如何才能了解自己呢？你自己的心很坏，向你撒谎，比谁都更坏！“人心比万物都诡诈，坏到极处 ，谁能识透呢 ？”（耶利米书 17:9） 。大卫说：“谁能知道自己的错误呢？求你赦免我隐而未现的过失”（诗篇19:12）。没有人能真正的认识自己！你不认识你自己！当然，你以为你是清洁的，你所行的也是正确的。你自以为是的心总是在为你辩护，所说和所做的一切都是正确的。你那撒谎的心导致你做出种种愚蠢和罪恶的事，而你却没有发现到（箴言16:25; 30:12）。但耶和华测量你隐秘的野心和动机，就如同祂测量伯沙撒。祂必发现你的弱点。然后，祂会使用苦难的火炉来净化你。虽然你不晓得你的心是何等的诡诈，但耶和华却晓得。赐福的神对人说，“谁能晓得呢？”然后，祂回答说，“我，耶和华是鉴察人心，试验人肺腑的，要照各人所行的和他做事的结果报应他”（耶利米书 17:10） 。万事在神面前都是赤露敞开的，祂还能辨明你心中的思想和意念（希伯来书4:12-13 ）。
你此刻正在被测量。神圣的司法度量器正在移动。审视你自己。你为何阅读这评论？你是如何阅读这评论的？你是否已确定它并不能提供你什么？你认为你识透你的心灵吗？这是不是提供给那些比你更糟的罪人之警戒？你对这种属灵的警告感到反感吗？你是否因不像其他人那样邪恶而感谢上帝？你是否太忙了，没有时间注意这属灵的事？你是否被激怒了，因为这并不是什么新鲜与令人兴奋的东西，不能打趣或刺激你的耳朵？你这愚蠢的人。你在欺骗你自己。承认你的堕落。当为你的傲慢，自以为是而悔改。真正的谦卑是赤裸裸和无助的倒在天上圣洁神的面前，真诚忏悔，“神啊，可怜我这个罪人”（路加福音18:13） 。这句箴言是如此的重要，所罗门重复的给了你两次（箴言 21:2）。
对属灵指令草草的瞄过是很容易的，就是为了满足诡诈的良心而快速的过目或懒洋洋的在听。把警戒应用在他人身上是很容易的，如同看到远方的刺，但却看不到自己眼中的梁木。轻视别人倒是很容易，感谢上帝你不如他们如此恶心，但你的灵在天上被称量时确实是最糟糕的！没有什么能比自恃为义更糟。要好好的考虑它。自恃为义是什么？认为你是公义的，为自己辩护来避免良心的谴责，改正和悔改。这样的人根本不晓得自己是充满罪恶的，因为他们让自己高傲的思维完全扭曲了自己的判断力。他们把神的话语当作镜子来照别人，但却看不到自己必须检查自己面貌的必要（雅各书1:21-25）。
你要如何与这样的人讲道理呢？你不能指出他们的罪，因为他们无法看到自己的罪。他们的傲慢和自信拒绝你的理由（箴言26:12,16; 加拉太书6:3） 。这些亵慢人会憎恨你所付出的努力（箴言9:7-8）。他们把荣耀的主钉在十字架上，揭露他们虚假和虚伪的信仰。每个人都是自己灵性的法利赛人。
什么是自恃为义？那就是自信自己是好的，能干的，聪明的和有能力的。这就是说你很难承认自己是错的，无知的，愚蠢的，骄傲的，或叛逆的。它喜欢寻找或讨论别人的缺点。它自己犯了许多罪但却在没有证据证明的情况下指责别人的罪。它总是没有依据圣经的教导而评论别人的行为。
这是抵制和固执地拒绝被改正。这是在没有证据证明的情况下发表意见对抗权威的力量。这是很容易的就能把讲道的内容运用在别人身上而不是自己身上。这是在听讲道时心里想自己已经够好了而不必有任何改变。这是一个你对自己所处的境况感到舒适的反应。这是对被改正缺乏感谢的心。这就是当被责备或警戒有关罪时所会发出的辩护叫喊声。当被责备时，所听到的回应是，“我只是一个失败者”。“我不是所说的那么坏，这是你对我的误会”，这些都是借口。它能记得别人被纠正的罪。它可能轻蔑地提醒那个纠正他之人的罪。
你能做些什么呢？谦卑自己，承认你在各方面至少和与你所认识的罪人一样的邪恶（提摩太前书1:15）。承认你自己的自恃为义是圣洁神鼻孔中的一种腐烂恶臭（路加福音18:9-14）。承认你所有的义都像污秽的衣服那么清洁（ 以赛亚书64:6）。乞求耶和华审查你，并向你揭露你里头的恶念（约伯记34:32 ;诗篇26:2 ; 139:23-24）。求祂为你造一颗纯洁的心（诗篇51:10）。让神的话语来纠正和教导你，洁净你的心（以赛亚书 66:2）。接受纠正时不要抗拒（诗篇73:21-22）。赐福之神从来没有轻视忧伤痛悔的心（诗篇34:18; 51:17; 以赛亚书57:15）。如果你肯谦卑忏悔，祂必叫你升高（雅各书4:10; 彼得前书5:6）。心灵贫乏的人有福了（马太福音5:3）。
你不得推迟或把自省减少到最低的限度。它是属灵人的神圣运动，因他们正确的明白自己心中的诡诈（哥林多前书11:28; 哥林多后书13:5）。每一个隐藏的事很快就会被暴露在主耶稣基督神圣的审判座前。要借着清醒和严厉的悔改，除掉所有心怀两意的假装行为，洁净你们的手，清洁你们的心（雅各书4:8-10）。主必叫你升高！聪明人会意识到心里所存的恶更具有欺骗和危害性，不能讨神的喜悦。虽然恨恶这世界是良好和虔诚的，因它能抵挡从世上而来的危险诱惑，但你最大的敌人乃是你自己心中的私欲。时刻的保持警惕，真诚的谦卑在神的面前必能解救你的灵。要谨守你的心，拒绝任何自我的崇高思想（箴言4:23） 。
人一切所行的，在自己眼中看为清洁；但耶和华衡量人的灵。
你了解你自己吗？你如何才能了解自己呢？你自己的心很坏，向你撒谎，比谁都更坏！“人心比万物都诡诈，坏到极处 ，谁能识透呢 ？”（耶利米书 17:9） 。大卫说：“谁能知道自己的错误呢？求你赦免我隐而未现的过失”（诗篇19:12）。没有人能真正的认识自己！你不认识你自己！当然，你以为你是清洁的，你所行的也是正确的。你自以为是的心总是在为你辩护，所说和所做的一切都是正确的。你那撒谎的心导致你做出种种愚蠢和罪恶的事，而你却没有发现到（箴言16:25; 30:12）。但耶和华测量你隐秘的野心和动机，就如同祂测量伯沙撒。祂必发现你的弱点。然后，祂会使用苦难的火炉来净化你。虽然你不晓得你的心是何等的诡诈，但耶和华却晓得。赐福的神对人说，“谁能晓得呢？”然后，祂回答说，“我，耶和华是鉴察人心，试验人肺腑的，要照各人所行的和他做事的结果报应他”（耶利米书 17:10） 。万事在神面前都是赤露敞开的，祂还能辨明你心中的思想和意念（希伯来书4:12-13 ）。
你此刻正在被测量。神圣的司法度量器正在移动。审视你自己。你为何阅读这评论？你是如何阅读这评论的？你是否已确定它并不能提供你什么？你认为你识透你的心灵吗？这是不是提供给那些比你更糟的罪人之警戒？你对这种属灵的警告感到反感吗？你是否因不像其他人那样邪恶而感谢上帝？你是否太忙了，没有时间注意这属灵的事？你是否被激怒了，因为这并不是什么新鲜与令人兴奋的东西，不能打趣或刺激你的耳朵？你这愚蠢的人。你在欺骗你自己。承认你的堕落。当为你的傲慢，自以为是而悔改。真正的谦卑是赤裸裸和无助的倒在天上圣洁神的面前，真诚忏悔，“神啊，可怜我这个罪人”（路加福音18:13） 。这句箴言是如此的重要，所罗门重复的给了你两次（箴言 21:2）。
对属灵指令草草的瞄过是很容易的，就是为了满足诡诈的良心而快速的过目或懒洋洋的在听。把警戒应用在他人身上是很容易的，如同看到远方的刺，但却看不到自己眼中的梁木。轻视别人倒是很容易，感谢上帝你不如他们如此恶心，但你的灵在天上被称量时确实是最糟糕的！没有什么能比自恃为义更糟。要好好的考虑它。自恃为义是什么？认为你是公义的，为自己辩护来避免良心的谴责，改正和悔改。这样的人根本不晓得自己是充满罪恶的，因为他们让自己高傲的思维完全扭曲了自己的判断力。他们把神的话语当作镜子来照别人，但却看不到自己必须检查自己面貌的必要（雅各书1:21-25）。
你要如何与这样的人讲道理呢？你不能指出他们的罪，因为他们无法看到自己的罪。他们的傲慢和自信拒绝你的理由（箴言26:12,16; 加拉太书6:3） 。这些亵慢人会憎恨你所付出的努力（箴言9:7-8）。他们把荣耀的主钉在十字架上，揭露他们虚假和虚伪的信仰。每个人都是自己灵性的法利赛人。
什么是自恃为义？那就是自信自己是好的，能干的，聪明的和有能力的。这就是说你很难承认自己是错的，无知的，愚蠢的，骄傲的，或叛逆的。它喜欢寻找或讨论别人的缺点。它自己犯了许多罪但却在没有证据证明的情况下指责别人的罪。它总是没有依据圣经的教导而评论别人的行为。
这是抵制和固执地拒绝被改正。这是在没有证据证明的情况下发表意见对抗权威的力量。这是很容易的就能把讲道的内容运用在别人身上而不是自己身上。这是在听讲道时心里想自己已经够好了而不必有任何改变。这是一个你对自己所处的境况感到舒适的反应。这是对被改正缺乏感谢的心。这就是当被责备或警戒有关罪时所会发出的辩护叫喊声。当被责备时，所听到的回应是，“我只是一个失败者”。“我不是所说的那么坏，这是你对我的误会”，这些都是借口。它能记得别人被纠正的罪。它可能轻蔑地提醒那个纠正他之人的罪。
你能做些什么呢？谦卑自己，承认你在各方面至少和与你所认识的罪人一样的邪恶（提摩太前书1:15）。承认你自己的自恃为义是圣洁神鼻孔中的一种腐烂恶臭（路加福音18:9-14）。承认你所有的义都像污秽的衣服那么清洁（ 以赛亚书64:6）。乞求耶和华审查你，并向你揭露你里头的恶念（约伯记34:32 ;诗篇26:2 ; 139:23-24）。求祂为你造一颗纯洁的心（诗篇51:10）。让神的话语来纠正和教导你，洁净你的心（以赛亚书 66:2）。接受纠正时不要抗拒（诗篇73:21-22）。赐福之神从来没有轻视忧伤痛悔的心（诗篇34:18; 51:17; 以赛亚书57:15）。如果你肯谦卑忏悔，祂必叫你升高（雅各书4:10; 彼得前书5:6）。心灵贫乏的人有福了（马太福音5:3）。
你不得推迟或把自省减少到最低的限度。它是属灵人的神圣运动，因他们正确的明白自己心中的诡诈（哥林多前书11:28; 哥林多后书13:5）。每一个隐藏的事很快就会被暴露在主耶稣基督神圣的审判座前。要借着清醒和严厉的悔改，除掉所有心怀两意的假装行为，洁净你们的手，清洁你们的心（雅各书4:8-10）。主必叫你升高！聪明人会意识到心里所存的恶更具有欺骗和危害性，不能讨神的喜悦。虽然恨恶这世界是良好和虔诚的，因它能抵挡从世上而来的危险诱惑，但你最大的敌人乃是你自己心中的私欲。时刻的保持警惕，真诚的谦卑在神的面前必能解救你的灵。要谨守你的心，拒绝任何自我的崇高思想（箴言4:23） 。
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