Comentariu la Proverbe

Ca nu cumva să fiu sătul și să te neg și să spun: Cine este DOMNUL? Sau ca nu cumva să fiu sărac și să fur și să iau numele Dumnezeului meu în deșert.

Atât prosperitatea, cât și sărăcia sunt periculoase. Bogățiile duc la încredere în sine și siguranță (de sine), care îl fac pe om să uite de DOMNUL. Sărăcia duce la disperare, ceea ce îl determină pe om să ia în considerare să fure și să reproșeze numele lui Dumnezeu. Un om înțelept va cere o porțiune moderată de succes pentru a evita ambele pericole. Doamne, dă o asemenea înțelepciune!

Acest verset explică rugăciunea lui Agur pentru două lucruri în viață (Pr 30:7-9). El a cerut mai întâi mântuirea de păcat – deșertăciune și minciună; apoi a cerut hrană convenabilă – nici sărăcie, nici bogăție. Iată reflectarea atentă a unui om înțelept asupra a ceea ce are nevoie în viață. L-a rugat pe Dumnezeu pentru ei / ele. El învățase înțelepciunea spirituală că succesul moderat este corect / drept.

Se temea de un singur lucru – de păcat! Nu s-a temut de necazurile bogăției, nici de dificultățile și rușinea sărăciei. Luați în considerare bine acest lucru. Se temea de amândoi / amândouă pentru ispitele de a păcătui. Iată sfințenia practică care ar trebui să vă convingă și să vă provoace spiritul. Numele și slujirea lui Dumnezeu au fost preocuparea lui principală de a fi eliberat de ambele extreme. Relația lui cu Dumnezeu era de o preocupare mult mai mare decât orice condiție economică. Doamne, să fie așa!

Numai proștii cred că bogățiile îi vor ajuta să-L slujească pe Dumnezeu. Toate dovezile / evidența o infirmă. Faraon a fost cel mai bogat om din generația sa, dar a spus literal: „Cine este DOMNUL?” Când Dumnezeu a binecuvântat pe Israel, ei s-au răzvrătit și L-au uitat. „Dar Ieșurun s-a îngrășat și a azvârlit din picior, te-ai îngrășat, te-ai îngroșat, te-ai acoperit cu grăsime; atunci l-a părăsit pe Dumnezeul care l-a făcut și a disprețuit Stânca salvării lui” (Deut. 32:15).

Bogățiile sunt o ispită îngrozitoare și adesea un blestem pentru oamenii care se tem de Dumnezeu și iubesc sfințenia (Deut. 6:10-12; 8:10-14; 31:20; Neh 9:25-26; Iov 31:24-28). Isus a avertizat clar despre grijile acestei lumi și despre înșelăciunea bogățiilor care sufocă cuvântul (Matei 13:22).

Tânărul bogat conducător s-a îndepărtat de / sa întors (înapoi) de la Isus, când s-a confruntat cu alegerea banilor lui sau a Domnului (Matei 19:16-22). Ce schimb oribil! Isus a spus că o cămilă ar putea trece prin urechea unui ac înainte ca un om bogat să poată intra în împărăția Sa (Matei 19:23-24). Rugați-L pe Dumnezeu să vă învețe frica de succes și bogății, să-l iubiți și să-l urmați pe Isus Hristos fără ispite.

Ai o viață economică. Dar atunci când faceți tranzacții, tratați-o ca și cum nu ați avea nimic; atunci când trebuie să folosiți lumea financiară, limitați sobru folosirea (I Corinteni 7:29-31). Scopul tău este să fii fără grijă pentru a-i plăcea mai bine Domnului (I Corinteni 7:32). Nu poți sluji la doi stăpâni, așa că scopul de a fi un Creștin bogat este o nebunie (Matei 6:24; I Tim 6:6-10).

Succesul adevărat este evlavia cu mulțumire (I Tim 6:6). Învață-o! Un om mulțumit este întotdeauna mai fericit decât un om bogat. Și nu are grijile bogatului. Domnul a promis că va fi cu tine, așa că ar trebui să te mulțumești cu orice (Evrei 13:5). Cu El ca porțiunea ta pentru totdeauna, nu există nimic altceva pe pământ sau în cer care să conteze (Ps 73:25-26). Aceasta a fost această mulțumire pe care Pavel a învățat-o prin puterea lui Hristos pentru viața sa (Filipeni 4:11-13).

Te mulțumești cu nevoile? Iacov s-a rugat pentru mâncare și îmbrăcăminte (Gen 28:20-22). Isus te-a învățat să te rogi pentru pâinea zilnică (Matei 6:11). Și Pavel l-a încurajat pe Timotei să se mulțumească cu mâncare și îmbrăcăminte (I Tim 6:8). Omul înțelept care nu caută bogății poate fi binecuvântat cu ele (I Împărați 3:10-13). Stabilește-ți obiectivele corect; lasă Dumnezeu sa facă restul.

Nu vă gândiți nicio clipă că ați renunțat la multe, așa cum a făcut cândva Petru, renunțând la lucrurile lumii pentru a fi un Creștin angajat / devotat. Isus a promis că va da 10.000% în această lume și viață veșnică în lumea viitoare (Marcu 10:28-31). Acum, acesta este un schimb și o recompensă pentru care să trăiești și să mori. Tânărul conducător bogat a fost un învins / perdant. (Tu) Poți fi un câștigător.

Sărăcia nu este o teamă în America. Dar, de asemenea, vrei ca Dumnezeu să te salveze de acea parte a monedei economice, ca să nu fii ispitit să păcătuiești pentru a-ți asigura nevoile. Ce rușine să fii cunoscut ca Creștin și să ajungi să furi sau să comită alte crime financiare pentru a supraviețui. Există, de asemenea, teama implicată de a fi acuzat de furt și de jurământ atunci când este sub jurământ (Pr 29:24; Ex 22:10-12; Lev 5:1; I Împărați 8:31-32).

Cu mijloace suficiente de subzistență, există mai puține ispite de a fura, de a râvni, de a nega pe cei săraci, de a neglija dăruirea, sau de alte păcate financiare care reproșează numele lui Dumnezeu. Este înțelepciune să te rogi pentru un minim de milă pentru a-i feri pe cei drepți de ispită (Ps 125:3). Mâncarea și îmbrăcămintea și alte necesități de bază sunt tot ce avem cu adevărat nevoie pentru a evita păcatul financiar.

Dragă cititor, luați în considerare greutatea spirituală a rugăciunii lui Agur. Mulți se roagă împotriva sărăciei. Dar puțini se roagă împotriva prosperității. Este posibil într-o epocă a lăcomiei ca un om să se roage împotriva sărăciei și prosperității? Este afecțiunea ta pentru lucrurile de sus (Coloseni 3:2)? Sau vă ocupi cu / gândești doar la lucrurile pământești (Filipeni 3:18-19)? Poate sufletul tău să facă rugăciunea cu sinceritate?

Un om înțelept va vinde tot ce are pentru a cumpăra comorile spirituale ale lui Hristos (Matei 13:44-46). El percepe că schimbul este în întregime în favoarea lui. Lumea pierde, luându-i bogățiile blestemate de pe mâini (mâinile lui). El își câștigă sufletul în comerț / tranzacție / schimb (Matei 16:26). El câștigă, dobândind adevărata bogăție a gloriei / slavei, care este Hristos în tine, nădejdea slavei (Coloseni 1:27).

↑