Nu acuza pe un servitor stăpânului său, ca nu cumva să te blesteme și să fii găsit vinovat.
Acuzațiile trebuie să fie drepte și milostive, mai ales împotriva celor suferinzi sau asupriți, care nu se pot apăra cu ușurință. Asprimea inutilă (adică, care nu e necesară) i-ar putea face să te blesteme, ceea ce va aduce apoi judecata lui Dumnezeu împotriva ta. Religia lui Dumnezeu sub ambele testamente include multă compasiune și milă pentru cei smeriți, săraci, slabi, sau asupriți.
Biblia permite în întregime robie / servitudine sau sclavia, deși îi protejează pe slujitori sau sclavi, impunând stăpânilor un tratament drept și bun. Biblia permite și guvernează atât slujitorii obligați, cât și slujitorii angajați. În timp ce servitutea legală îi deranjează pe unii, confuzia se datorează de obicei educației culturale, ignoranței Bibliei și istoriei, ignoranței servituții în alte societăți, și / sau ignoranței posibilelor beneficii economice reciproce.
Dumnezeul Bibliei, pe nume Iehova, îi protejează pe cei smeriți, săraci, slabi, și asupriți, și El poruncește ca toți ceilalți să facă la fel. El îi protejează pe orfani și pe văduve (Ps 68:5; 82:1-4). El protejează animalele (Pr 12:10; Deut 22:6; 25:4). El cere ca oamenii să vorbească atunci când sunt capabili să-i ajute pe cei care nu se pot apăra (Pr 24:11-12; 31:8-9).
Slujitorii sau sclavii erau o clasă joasă de oameni, ușor afectați / chinuiți (sau, năpăstuiți?) sau asupriți de stăpâni, și cu puțină protecție prin mijloace obișnuite de justiție sau reparații. Ei depindeau de corectitudinea și bunătatea din partea stăpânilor lor, așa că Dumnezeu i-a protejat printr-o varietate de îndatoriri cerute stăpânilor lor (Lev 25:39-46; Deut 15:12-15; 23:15-16; 24:14-15; Col 4:1; etc.).
Acest proverb protejează servitorii sau sclavii de alții decât stăpânii sau proprietarii lor. Acuzațiile false sau dure din partea celorlalți din gospodărie sau din afara ei ar putea provoca stăpânii lor și putea duce la privare / lipsire / depravare sau pedeapsă. Proverbul condamnă acuzațiile care au fost calomnioase (o acuzație falsă), triviale (inutile), sau dure (nemilostive).
Statutul de jos al unui servitor sau sclav nu a oprit acuzațiile de fapte greșite care au fost date cu onestitate, pentru o infracțiune majoră, și fără prejudecăți sau răzbunare. Respectul față de persoane în judecată, fie că este scăzut / jos sau înalt / ridicat, este greșit (Ex 23:3; Lev 19:15). Cei smeriți nu merită simpatie când sunt vinovați de crime (Pr 6:30-31; Geneza 21:25-26; Lev 19:17; I Sam 26:19).
Cât de importantă este această chestiune? Dumnezeu îi apără și îi judecă pe cei care nu au putere să se protejeze, așa că aveți grijă (Pr 22:22-23; 28:27; Deut 10:18; 15:9; Ps 10:14,18; 146:9). Tratează cu grijă, judecă ușor, și alege să greșești de partea liberalității și a milei, și Dumnezeu te va binecuvânta (Pr 19:17; 21:13; 22:16; Is 58:6-11). Faceți dreptate și iubiți mila (Mica 6:8).
Luați în considerare un exemplu. Iacov și-a mutat familia în / la Egipt, unde printr-o succesiune de regi (ei (toți; adică, Evreii)) au devenit slujitori ai Egiptenilor. Acuzația a fost făcută că dacă nu vor fi asupriți, ei vor deveni prea numeroși pentru Egipteni (Ex 1:8-14). Israel a strigat / plâns către Domnul, și El i-a auzit / ascultat (Ex 2:23-25). Gândiți-vă la (cele) zece plăgi, primul născut mort, o armată înecată, și o națiune jefuită și devastată. Ai grijă să acuzi un servitor.
Luați în considerare un alt exemplu. Cărturarii și Fariseii, elita religioasă a Evreilor, i-au acuzat pe apostolii smeriți în fața Stăpânului lor Isus (Matei 15:1-2). Ar fi fost mai bine pentru ei să nu fi plecat da acasăîn ziua aceea. Isus i-a luat / adresat prompt și public la răspundere pentru ipocrizia și religia lor deșartă, făcându-i de rușine în fața mulțimii (Matei 15:3-11). Când a fost informat că Fariseii erau supărați / au fost (s-au simțit) jigniți, El ia condamnat și mai mult / mai departe (Matei 15:12-14).
Luați în considerare un alt exemplu. Iuda Iscarioteanul a fost un hoț (Ioan 12:6), și a conspirat cu Iudeii împotriva Slujitorului Isus pentru prețul unui slujitor (Matei 26:15; Ex 21:32). Isus l-a blestemat pe Iuda (Ps 109:6-20; Matei 18:7; 26:24), și el a rămas fără bani, înghițit de / umplut cu vinovăție și durere / tristețe, și s-a sinucis (intestinele I s-au vărsat) pe un câmp fără valoare (Matei 27:3-10; Fapte 1:16-20). Ai grijă să acuzi un slujitor, în special pe Fiul lui Dumnezeu.
Luați în considerare un alt exemplu. Evreii L-au urât pe Isus, și L-au disprețuit și L-au respins, și-au ascuns fețele de El, și L-au acuzat de crime oribile înaintea lui Dumnezeu (Is 53:3-4; Matei 9:34; 12:24; 26:65; Ioan 8:48). Însă Dumnezeul Atotputernic a prăpădit / nivelat cetatea Ierusalimului pentru că ei s-au comportat astfel cu / L-au tratat așa pe Sfântul lor Slujitor și Vizitator (Luca 19:43-44). Ai grijă să acuzi un slujitor, în special pe Fiul lui Dumnezeu. Sărută-L în schimb (Ps 2:12).
Pentru a fi siguri de evlavie, nu vorbiți de rău pe nimeni (Tit 3:2). Fă-ți mai multe griji pentru grinda din ochiul tău decât pentru paiul din al altuia (Matei 7:3-5). Iubește mila asupra / peste judecată (Iacov 2:13; Matei 7:1-2). Amintiți-vă de zece mii de talanți pe care v-a iertat Dumnezeu când luați în considerare cei o sută de bănuți care ți-au (fost) datorat (ți-e) (Matei 18:21-35). Lăsați dragostea să acopere ceea ce poate (Pr 10:12; 17:9).
Înțelegi libertatea Creștină? Dumnezeu a lăsat multe chestiuni incidentale ale vieții la alegerea sau preferința fiecărui credincios. Nu aveți dreptul să criticați sau să acuzați aceste alegeri. Pavel a scris: „Cine ești tu care judeci pe servitorul altuia? Pentru propriul său stăpân stă în picioare sau cade. Da, el va fi sprijinit; fiindcă Dumnezeu este în stare să îl facă să stea în picioare” (Romani 14:4). Proverbul lui Solomon se extinde dincolo de ceea ce ai crezut mai întâi? Amin!
Fiecare bărbat sau femeie aflat într-o poziție de autoritate să practice corectitudinea și blândețea pentru a împlini complet neprihănirea lui Dumnezeu învățată / predată de acest proverb. Niciun conducător civil să nu asuprească pe nimeni sub el (Ecl 5:8). Fiecare angajator să se comporte corect (Coloseni 4:1). Fiecare tată să evite să-și descurajeze copiii (Coloseni 3:21). Fiecare soț să-și cinstească soția (I Petru 3:7). Fiecare pastor să disprețuiască parțialitatea sau respectul față de persoane (I Tim 5:21).
Cititor Creștin, ești un slujitor al Domnului Isus Hristos. Dacă trăiți cu evlavie în Hristos Isus, veți fi persecutați (II Tim 3:12), și unii vor crede că îi plac lui Dumnezeu (Is 66:5). Ascultă-L pe Stăpânul tău: „Nicio armă formată împotriva ta nu va prospera; și fiecare limbă ce se va ridica împotriva ta în judecată o vei condamna. Aceasta este moștenirea servitorilor DOMNULUI și dreptatea lor este de la mine, spune DOMNUL” (Isaia 54:17).
Nu acuza pe un servitor stăpânului său, ca nu cumva să te blesteme și să fii găsit vinovat.
Acuzațiile trebuie să fie drepte și milostive, mai ales împotriva celor suferinzi sau asupriți, care nu se pot apăra cu ușurință. Asprimea inutilă (adică, care nu e necesară) i-ar putea face să te blesteme, ceea ce va aduce apoi judecata lui Dumnezeu împotriva ta. Religia lui Dumnezeu sub ambele testamente include multă compasiune și milă pentru cei smeriți, săraci, slabi, sau asupriți.
Biblia permite în întregime robie / servitudine sau sclavia, deși îi protejează pe slujitori sau sclavi, impunând stăpânilor un tratament drept și bun. Biblia permite și guvernează atât slujitorii obligați, cât și slujitorii angajați. În timp ce servitutea legală îi deranjează pe unii, confuzia se datorează de obicei educației culturale, ignoranței Bibliei și istoriei, ignoranței servituții în alte societăți, și / sau ignoranței posibilelor beneficii economice reciproce.
Dumnezeul Bibliei, pe nume Iehova, îi protejează pe cei smeriți, săraci, slabi, și asupriți, și El poruncește ca toți ceilalți să facă la fel. El îi protejează pe orfani și pe văduve (Ps 68:5; 82:1-4). El protejează animalele (Pr 12:10; Deut 22:6; 25:4). El cere ca oamenii să vorbească atunci când sunt capabili să-i ajute pe cei care nu se pot apăra (Pr 24:11-12; 31:8-9).
Slujitorii sau sclavii erau o clasă joasă de oameni, ușor afectați / chinuiți (sau, năpăstuiți?) sau asupriți de stăpâni, și cu puțină protecție prin mijloace obișnuite de justiție sau reparații. Ei depindeau de corectitudinea și bunătatea din partea stăpânilor lor, așa că Dumnezeu i-a protejat printr-o varietate de îndatoriri cerute stăpânilor lor (Lev 25:39-46; Deut 15:12-15; 23:15-16; 24:14-15; Col 4:1; etc.).
Acest proverb protejează servitorii sau sclavii de alții decât stăpânii sau proprietarii lor. Acuzațiile false sau dure din partea celorlalți din gospodărie sau din afara ei ar putea provoca stăpânii lor și putea duce la privare / lipsire / depravare sau pedeapsă. Proverbul condamnă acuzațiile care au fost calomnioase (o acuzație falsă), triviale (inutile), sau dure (nemilostive).
Statutul de jos al unui servitor sau sclav nu a oprit acuzațiile de fapte greșite care au fost date cu onestitate, pentru o infracțiune majoră, și fără prejudecăți sau răzbunare. Respectul față de persoane în judecată, fie că este scăzut / jos sau înalt / ridicat, este greșit (Ex 23:3; Lev 19:15). Cei smeriți nu merită simpatie când sunt vinovați de crime (Pr 6:30-31; Geneza 21:25-26; Lev 19:17; I Sam 26:19).
Cât de importantă este această chestiune? Dumnezeu îi apără și îi judecă pe cei care nu au putere să se protejeze, așa că aveți grijă (Pr 22:22-23; 28:27; Deut 10:18; 15:9; Ps 10:14,18; 146:9). Tratează cu grijă, judecă ușor, și alege să greșești de partea liberalității și a milei, și Dumnezeu te va binecuvânta (Pr 19:17; 21:13; 22:16; Is 58:6-11). Faceți dreptate și iubiți mila (Mica 6:8).
Luați în considerare un exemplu. Iacov și-a mutat familia în / la Egipt, unde printr-o succesiune de regi (ei (toți; adică, Evreii)) au devenit slujitori ai Egiptenilor. Acuzația a fost făcută că dacă nu vor fi asupriți, ei vor deveni prea numeroși pentru Egipteni (Ex 1:8-14). Israel a strigat / plâns către Domnul, și El i-a auzit / ascultat (Ex 2:23-25). Gândiți-vă la (cele) zece plăgi, primul născut mort, o armată înecată, și o națiune jefuită și devastată. Ai grijă să acuzi un servitor.
Luați în considerare un alt exemplu. Cărturarii și Fariseii, elita religioasă a Evreilor, i-au acuzat pe apostolii smeriți în fața Stăpânului lor Isus (Matei 15:1-2). Ar fi fost mai bine pentru ei să nu fi plecat da acasăîn ziua aceea. Isus i-a luat / adresat prompt și public la răspundere pentru ipocrizia și religia lor deșartă, făcându-i de rușine în fața mulțimii (Matei 15:3-11). Când a fost informat că Fariseii erau supărați / au fost (s-au simțit) jigniți, El ia condamnat și mai mult / mai departe (Matei 15:12-14).
Luați în considerare un alt exemplu. Iuda Iscarioteanul a fost un hoț (Ioan 12:6), și a conspirat cu Iudeii împotriva Slujitorului Isus pentru prețul unui slujitor (Matei 26:15; Ex 21:32). Isus l-a blestemat pe Iuda (Ps 109:6-20; Matei 18:7; 26:24), și el a rămas fără bani, înghițit de / umplut cu vinovăție și durere / tristețe, și s-a sinucis (intestinele I s-au vărsat) pe un câmp fără valoare (Matei 27:3-10; Fapte 1:16-20). Ai grijă să acuzi un slujitor, în special pe Fiul lui Dumnezeu.
Luați în considerare un alt exemplu. Evreii L-au urât pe Isus, și L-au disprețuit și L-au respins, și-au ascuns fețele de El, și L-au acuzat de crime oribile înaintea lui Dumnezeu (Is 53:3-4; Matei 9:34; 12:24; 26:65; Ioan 8:48). Însă Dumnezeul Atotputernic a prăpădit / nivelat cetatea Ierusalimului pentru că ei s-au comportat astfel cu / L-au tratat așa pe Sfântul lor Slujitor și Vizitator (Luca 19:43-44). Ai grijă să acuzi un slujitor, în special pe Fiul lui Dumnezeu. Sărută-L în schimb (Ps 2:12).
Pentru a fi siguri de evlavie, nu vorbiți de rău pe nimeni (Tit 3:2). Fă-ți mai multe griji pentru grinda din ochiul tău decât pentru paiul din al altuia (Matei 7:3-5). Iubește mila asupra / peste judecată (Iacov 2:13; Matei 7:1-2). Amintiți-vă de zece mii de talanți pe care v-a iertat Dumnezeu când luați în considerare cei o sută de bănuți care ți-au (fost) datorat (ți-e) (Matei 18:21-35). Lăsați dragostea să acopere ceea ce poate (Pr 10:12; 17:9).
Înțelegi libertatea Creștină? Dumnezeu a lăsat multe chestiuni incidentale ale vieții la alegerea sau preferința fiecărui credincios. Nu aveți dreptul să criticați sau să acuzați aceste alegeri. Pavel a scris: „Cine ești tu care judeci pe servitorul altuia? Pentru propriul său stăpân stă în picioare sau cade. Da, el va fi sprijinit; fiindcă Dumnezeu este în stare să îl facă să stea în picioare” (Romani 14:4). Proverbul lui Solomon se extinde dincolo de ceea ce ai crezut mai întâi? Amin!
Fiecare bărbat sau femeie aflat într-o poziție de autoritate să practice corectitudinea și blândețea pentru a împlini complet neprihănirea lui Dumnezeu învățată / predată de acest proverb. Niciun conducător civil să nu asuprească pe nimeni sub el (Ecl 5:8). Fiecare angajator să se comporte corect (Coloseni 4:1). Fiecare tată să evite să-și descurajeze copiii (Coloseni 3:21). Fiecare soț să-și cinstească soția (I Petru 3:7). Fiecare pastor să disprețuiască parțialitatea sau respectul față de persoane (I Tim 5:21).
Cititor Creștin, ești un slujitor al Domnului Isus Hristos. Dacă trăiți cu evlavie în Hristos Isus, veți fi persecutați (II Tim 3:12), și unii vor crede că îi plac lui Dumnezeu (Is 66:5). Ascultă-L pe Stăpânul tău: „Nicio armă formată împotriva ta nu va prospera; și fiecare limbă ce se va ridica împotriva ta în judecată o vei condamna. Aceasta este moștenirea servitorilor DOMNULUI și dreptatea lor este de la mine, spune DOMNUL” (Isaia 54:17).
Primiți gratuit în fiecare zi Proverbele și comentariul. Deschideți canalul, atingeți „Urmăriți” și activați clopoțelul de notificări.