Vinul este un batjocoritor, băutura tare este zgomotoasă; și oricine este înșelat cu ele nu este înțelept.
Iată un avertisment înțelept despre alcool. Doar proștii tratează cu ușurință această substanță sau acest proverb. Multe pagube au fost făcute în fiecare parte a vieții, societății, și religiei prin abuzul de alcool. Deși acest lucru nu interzice utilizarea corectă a acestuia, ridică semnale de avertizare.
Cum bate joc vinul? Cum furie băutura tari / tare? Cum înșală vinul și băuturile tari pe oameni? Ele îi determină pe oameni să facă lucruri pe care altfel nu le-ar face. Solomon a folosit aceste figuri puternice de stil pentru a avertiza împotriva băuturii excesive și a beției.
Vinul este bun. Dumnezeu a făcut-o la facut pentru a înveseli pe om (Ps 104:14-15; Judecatori 9:13; Zac 9:17). Marii oameni ai lui Dumnezeu, precum Noe, Melchisedec, și David, nu aveau vii pentru stafide. Un test simplu și rapid al cunoașterii unei persoane despre Dumnezeu și despre Biblie este opinia sa despre vin.
Dar pentru a evita să fii un prost înșelat, trebuie să refuzi să bei vreodată prea mult. Așa cum a mânca prea mult este păcatul lăcomiei (glutonie? / îmbuibare), a bea prea mult este păcatul beției (Pr 23:21). Trebuie să înțelegeți și să vă temeți de pericolul alcoolului și să fiți disciplinat oricând îl utilizați.
Pentru a fi înțelept, trebuie să fii atent cu orice te poate rușina sau aprinde pasiunile. Dacă presupui cu aroganță că poți face față alcoolului fără disciplină sau limite, ești un prost. Regii, profeții, și predicatorii sunt foarte atenți (Pr 31:4-5; Is 28:7-8; I Tim 5:23).
Condamnă acest proverb folosirea moderată a vinului sau a băuturii tari? Doamne ferește! El le-a făcut pe amândouă pentru plăcerea ta (Deut. 14:26; Pr 31:6-7; Ecl 9:7). Băutura preferată a Bibliei este vinul (Geneza 14:18; II Sam 6:19; Ecc 10:19; Ioan 2:1-11), dar nu trebuia obișnuit cu excesul de beție (Efeseni 5:18; Luca 21:34). Isus a băut adesea vin (Luca 7:33-35).
Proverbul are două metonime cheie. Metonimia este o figură de stil care înlocuiește un lucru cu / pentru altul. Adaugă frumusețe și forță limbajului. Biblia este plină de metonimie și alte figuri, astfel încât lecturile / citirea / citiri superficiale și definițiile primare sunt adesea ridicole, în special ale proverbelor (Pr 1:6). Înțelegeți pe deplin aceste exemple comune de metonime:
1. „Apasă pe gaz” înlocuiește pedala de accelerație cu gaz. Nimeni nu este de așteptat să calce într-o băltoacă de benzină. Sensul este doar pentru șofer(ul) să accelereze mașina.
2. „Și-a folosit cu adevărat capul” înlocuiește creierul cu locația gândirii. Nimeni nu crede că și-a lovit craniul. Intenția este doar că a rezolvat inteligent / cu înțelegere o problemă.
3. „Casa Albă a anunțat” înlocuiește locul în care locuiește președintelui. Nimeni nu crede că locuința lui a vorbit de fapt, pentru că este un obiect permanent neînsuflețit. Sensul este doar că Președintele a dat publicului informații noi.
Examinați prima propoziție, „Vinul este un batjocoritor”. Vinul este sucul fermentat, alcoolic al strugurilor, și a bate joc de cineva înseamnă a-l ridiculiza sau să-l faci nebun / să-l batjocoresti. Vinul va rămâne într-o sticlă sau pahar foarte liniștit. Nu face nimic nepoliticos de la sine. Poate rămâne într-o pivniță mulți ani fără să ridiculizeze sau să facă de rușine pe nimeni. Cum este vinul un batjocoritor?
Vinul nu este un batjocoritor în sine. Vinul este un metonim pentru beție. Figura de stil înlocuiește efectul cu o cauză. Biblia spune că limba este o lume a nelegiuirii (Iacov 3:6). Cum așa? Limba este doar un mușchi al gurii tale. Dar folosirea greșită a limbii este păcătoasă. Din nou, ca și în această categorie de metonimie, se pune o cauză pentru efect.
Vinul te va batjocori, dacă bei prea mult din el (Pr 23:29-35). Consumul excesiv de alcool te poate îmbăta, pierzând inhibițiile morale, autocontrolul personal, sau chiar abilitățile motorii de bază / mișcări. Atunci te vei face un prost. Deși aveți cele mai bune intenții pentru înțelepciune, veți face o glumă cu propria reputație. Gândiți-vă la ce ia făcut lui Noe (Geneza 9:21), Lot (Geneza 19:31-36), Nabal (I Sam 25:36-38), și Ela (I Împărați 16:8-10).
Dumnezeu și Solomon vor să fii mare. Vinul este un relaxant minunat care înveselește și bucură, dar prea mult vă poate afecta temporar abilitățile și vă poate afecta reputația. Trebuie să stabiliți limite pentru băutură, astfel încât să vă mențineți întotdeauna un control nobil asupra dvs. Regulile pentru vin nu sunt diferite de regulile pentru lucruri precum mâncare, sex, somn, etc.
Examinați a doua clauză, „Băutura tare face furori”. Băutura tarită este o băutură rezultată din fermentarea sau distilarea diferitelor substanțe, și furia este o explozie de mânie violentă. Din fericire pentru băcănii și proprietarii de restaurante, berea și whisky-ul (un fel de țuică?) vor rămâne în sticle fără să se bată, chiar și ani de zile, chiar și pe același raft. Cum furie băutura tari?
Băutura tari nu se înfurie în sine. Băutura tarită este un metonim pentru beție. Figura de stil înlocuiește cauza pentru efect. Biblia spune că toiagul dă înțelepciune (Pr 29:15). Cum? O tijă este un băț. Nu se va mișca de unde o lăsați; nu știe nimic; nu poate preda. Cum dă înțelepciune? Folosită cu prudență pentru pedeapsa corporală, o tijă poate și va preda. Din nou, în această categorie de metonimie, se pune o cauză pentru efect.
Băutura tare poate duce la furie, dacă bei prea mult. Băutul în exces te va îmbăta, și s-ar putea să te lupți fără motiv. Pierderea inhibițiilor vă poate face să vă pierdeți cumpătul și să ignorați consecințele țipetelor sau luptei. Mai întâi se slăbește limba, apoi furia, și apoi pumnii. Poveștile bătăilor de bar / birt sunt Legion (adică, ‘multe’). Proverbul este adevărat.
Dacă bei fără teamă treaz / sobru pentru aceste pericole ale alcoolului, ești un prost. Beția se poate strecura peste tine și te poate relaxa în nebunia ei caldă înainte să-ți dai seama. Niciun om înțelept nu va bea fără limite definite și grijă conștientă de a evita beția. El se angajează într-o conduită prudentă, care nu permite nici măcar cantități mici de nebunie (Ecl 10:1), așa că nu își va risca reputația măcar apropiindu-se de beție.
Fii înțelept! Soluția nu este minciuna Mișcării ‘Cumpătății’? – abstinența totală și Amendamentul XVIII la Constituția SUA din 1920. Din fericire, acel amendament a fost abrogat în 1933 odată cu XXI, astfel încât Creștinii au putut să se bucure din nou de darul lui Dumnezeu. Dacă interzicerea este înțeleaptă, atunci gogoșile și pizza ar trebui disprețuite și scoase în afara legii pentru rolul lor în lăcomie.
Cumpătarea nu este abstinență; cumpătarea este autodisciplina, o regulă cheie a vieții Creștinului (I Corinteni 9:24-27; Filipeni 4:5). Este păcat să auzim Creștini ignoranți condamnând cu trufie berea și vinul, în timp ce se îngrămădesc cu obezitatea la un bufet ieftin. Proverbele lui Solomon vor învăța înțelepciunea celor care își vor smeri inimile și mintea la Scripturi.
Un om hotărât să trăiască o viață sfântă și virtuoasă pentru slava lui Dumnezeu va fi atent și înfricoșător cu vinul și băuturile tari, tot așa cum va fii cu mâncarea, și așa cum va face cu sexul, somnul, vorbirea, și starea de spirit. El nu vrea să păcătuiască în niciun domeniu al vieții. Conducătorii și liderii trebuie să exemplifice această considerație conservatoare pentru sfințenie, așa că Dumnezeu le-a dat reguli mai stricte pentru vin datorită nevoii lor de judecată înțeleaptă (Pr 31:4-5; I Tim 3:3,8; Tit 1:7).
Isus a fost numit de dușmanii săi un băutor (îmbibător? / îmbibat?) de vin, sau un bețiv (Luca 7:33-35), dar El nu a fost niciodată beat. Adesea a băut vin, și a făcut chiar mult vin pentru o nuntă, dar a fost întotdeauna moderat și cumpătat în folosirea lui. El a fost simbolul sobrietății drepte. El a făcut întotdeauna acele lucruri care i-au plăcut Tatălui Său, și beția nu-i place lui Dumnezeu (Ioan 8:29; Gal 5:16-21). Amintiți-vă, nu există bețivi în ceruri (I Corinteni 6:9-10).
Îl cunoști pe acest om desăvârșit, pe omul Hristos Isus (I Tim 2:5)? El este Domn al cerului și al pământului, și El va veni din nou în curând pentru a judeca lumea. El îi va nimici pe toți cei răi care L-au lepădat pe El și Evanghelia Lui (II Tes 1:1-9). În același timp, El va veni să-și adune aleșii la Sine, și ei Îl vor admira și glorifica foarte mult (II Tes. 1:10).
În loc să se bazeze doar pe vin pentru efectul său de bucurie, Isus și-a găsit cea mai mare bucurie și plăcere în a umblă cu Dumnezeu prin Duhul Sfânt. Pavel v-a / te-a învățat să căutați același echilibru: „Și nu vă îmbătați cu vin, în care este destrăbălare; dimpotrivă, fiți umpluți cu Duhul” (Efeseni 5:18). Ce vor face astfel de oameni? Mai degrabă decât cântările bețivului, ei vor avea o melodie în inimile lor pentru a cânta psalmi, imnuri, și cântări spirituale (Efeseni 5:19).
Vinul este un batjocoritor, băutura tare este zgomotoasă; și oricine este înșelat cu ele nu este înțelept.
Iată un avertisment înțelept despre alcool. Doar proștii tratează cu ușurință această substanță sau acest proverb. Multe pagube au fost făcute în fiecare parte a vieții, societății, și religiei prin abuzul de alcool. Deși acest lucru nu interzice utilizarea corectă a acestuia, ridică semnale de avertizare.
Cum bate joc vinul? Cum furie băutura tari / tare? Cum înșală vinul și băuturile tari pe oameni? Ele îi determină pe oameni să facă lucruri pe care altfel nu le-ar face. Solomon a folosit aceste figuri puternice de stil pentru a avertiza împotriva băuturii excesive și a beției.
Vinul este bun. Dumnezeu a făcut-o la facut pentru a înveseli pe om (Ps 104:14-15; Judecatori 9:13; Zac 9:17). Marii oameni ai lui Dumnezeu, precum Noe, Melchisedec, și David, nu aveau vii pentru stafide. Un test simplu și rapid al cunoașterii unei persoane despre Dumnezeu și despre Biblie este opinia sa despre vin.
Dar pentru a evita să fii un prost înșelat, trebuie să refuzi să bei vreodată prea mult. Așa cum a mânca prea mult este păcatul lăcomiei (glutonie? / îmbuibare), a bea prea mult este păcatul beției (Pr 23:21). Trebuie să înțelegeți și să vă temeți de pericolul alcoolului și să fiți disciplinat oricând îl utilizați.
Pentru a fi înțelept, trebuie să fii atent cu orice te poate rușina sau aprinde pasiunile. Dacă presupui cu aroganță că poți face față alcoolului fără disciplină sau limite, ești un prost. Regii, profeții, și predicatorii sunt foarte atenți (Pr 31:4-5; Is 28:7-8; I Tim 5:23).
Condamnă acest proverb folosirea moderată a vinului sau a băuturii tari? Doamne ferește! El le-a făcut pe amândouă pentru plăcerea ta (Deut. 14:26; Pr 31:6-7; Ecl 9:7). Băutura preferată a Bibliei este vinul (Geneza 14:18; II Sam 6:19; Ecc 10:19; Ioan 2:1-11), dar nu trebuia obișnuit cu excesul de beție (Efeseni 5:18; Luca 21:34). Isus a băut adesea vin (Luca 7:33-35).
Proverbul are două metonime cheie. Metonimia este o figură de stil care înlocuiește un lucru cu / pentru altul. Adaugă frumusețe și forță limbajului. Biblia este plină de metonimie și alte figuri, astfel încât lecturile / citirea / citiri superficiale și definițiile primare sunt adesea ridicole, în special ale proverbelor (Pr 1:6). Înțelegeți pe deplin aceste exemple comune de metonime:
1. „Apasă pe gaz” înlocuiește pedala de accelerație cu gaz. Nimeni nu este de așteptat să calce într-o băltoacă de benzină. Sensul este doar pentru șofer(ul) să accelereze mașina.
2. „Și-a folosit cu adevărat capul” înlocuiește creierul cu locația gândirii. Nimeni nu crede că și-a lovit craniul. Intenția este doar că a rezolvat inteligent / cu înțelegere o problemă.
3. „Casa Albă a anunțat” înlocuiește locul în care locuiește președintelui. Nimeni nu crede că locuința lui a vorbit de fapt, pentru că este un obiect permanent neînsuflețit. Sensul este doar că Președintele a dat publicului informații noi.
Examinați prima propoziție, „Vinul este un batjocoritor”. Vinul este sucul fermentat, alcoolic al strugurilor, și a bate joc de cineva înseamnă a-l ridiculiza sau să-l faci nebun / să-l batjocoresti. Vinul va rămâne într-o sticlă sau pahar foarte liniștit. Nu face nimic nepoliticos de la sine. Poate rămâne într-o pivniță mulți ani fără să ridiculizeze sau să facă de rușine pe nimeni. Cum este vinul un batjocoritor?
Vinul nu este un batjocoritor în sine. Vinul este un metonim pentru beție. Figura de stil înlocuiește efectul cu o cauză. Biblia spune că limba este o lume a nelegiuirii (Iacov 3:6). Cum așa? Limba este doar un mușchi al gurii tale. Dar folosirea greșită a limbii este păcătoasă. Din nou, ca și în această categorie de metonimie, se pune o cauză pentru efect.
Vinul te va batjocori, dacă bei prea mult din el (Pr 23:29-35). Consumul excesiv de alcool te poate îmbăta, pierzând inhibițiile morale, autocontrolul personal, sau chiar abilitățile motorii de bază / mișcări. Atunci te vei face un prost. Deși aveți cele mai bune intenții pentru înțelepciune, veți face o glumă cu propria reputație. Gândiți-vă la ce ia făcut lui Noe (Geneza 9:21), Lot (Geneza 19:31-36), Nabal (I Sam 25:36-38), și Ela (I Împărați 16:8-10).
Dumnezeu și Solomon vor să fii mare. Vinul este un relaxant minunat care înveselește și bucură, dar prea mult vă poate afecta temporar abilitățile și vă poate afecta reputația. Trebuie să stabiliți limite pentru băutură, astfel încât să vă mențineți întotdeauna un control nobil asupra dvs. Regulile pentru vin nu sunt diferite de regulile pentru lucruri precum mâncare, sex, somn, etc.
Examinați a doua clauză, „Băutura tare face furori”. Băutura tarită este o băutură rezultată din fermentarea sau distilarea diferitelor substanțe, și furia este o explozie de mânie violentă. Din fericire pentru băcănii și proprietarii de restaurante, berea și whisky-ul (un fel de țuică?) vor rămâne în sticle fără să se bată, chiar și ani de zile, chiar și pe același raft. Cum furie băutura tari?
Băutura tari nu se înfurie în sine. Băutura tarită este un metonim pentru beție. Figura de stil înlocuiește cauza pentru efect. Biblia spune că toiagul dă înțelepciune (Pr 29:15). Cum? O tijă este un băț. Nu se va mișca de unde o lăsați; nu știe nimic; nu poate preda. Cum dă înțelepciune? Folosită cu prudență pentru pedeapsa corporală, o tijă poate și va preda. Din nou, în această categorie de metonimie, se pune o cauză pentru efect.
Băutura tare poate duce la furie, dacă bei prea mult. Băutul în exces te va îmbăta, și s-ar putea să te lupți fără motiv. Pierderea inhibițiilor vă poate face să vă pierdeți cumpătul și să ignorați consecințele țipetelor sau luptei. Mai întâi se slăbește limba, apoi furia, și apoi pumnii. Poveștile bătăilor de bar / birt sunt Legion (adică, ‘multe’). Proverbul este adevărat.
Dacă bei fără teamă treaz / sobru pentru aceste pericole ale alcoolului, ești un prost. Beția se poate strecura peste tine și te poate relaxa în nebunia ei caldă înainte să-ți dai seama. Niciun om înțelept nu va bea fără limite definite și grijă conștientă de a evita beția. El se angajează într-o conduită prudentă, care nu permite nici măcar cantități mici de nebunie (Ecl 10:1), așa că nu își va risca reputația măcar apropiindu-se de beție.
Fii înțelept! Soluția nu este minciuna Mișcării ‘Cumpătății’? – abstinența totală și Amendamentul XVIII la Constituția SUA din 1920. Din fericire, acel amendament a fost abrogat în 1933 odată cu XXI, astfel încât Creștinii au putut să se bucure din nou de darul lui Dumnezeu. Dacă interzicerea este înțeleaptă, atunci gogoșile și pizza ar trebui disprețuite și scoase în afara legii pentru rolul lor în lăcomie.
Cumpătarea nu este abstinență; cumpătarea este autodisciplina, o regulă cheie a vieții Creștinului (I Corinteni 9:24-27; Filipeni 4:5). Este păcat să auzim Creștini ignoranți condamnând cu trufie berea și vinul, în timp ce se îngrămădesc cu obezitatea la un bufet ieftin. Proverbele lui Solomon vor învăța înțelepciunea celor care își vor smeri inimile și mintea la Scripturi.
Un om hotărât să trăiască o viață sfântă și virtuoasă pentru slava lui Dumnezeu va fi atent și înfricoșător cu vinul și băuturile tari, tot așa cum va fii cu mâncarea, și așa cum va face cu sexul, somnul, vorbirea, și starea de spirit. El nu vrea să păcătuiască în niciun domeniu al vieții. Conducătorii și liderii trebuie să exemplifice această considerație conservatoare pentru sfințenie, așa că Dumnezeu le-a dat reguli mai stricte pentru vin datorită nevoii lor de judecată înțeleaptă (Pr 31:4-5; I Tim 3:3,8; Tit 1:7).
Isus a fost numit de dușmanii săi un băutor (îmbibător? / îmbibat?) de vin, sau un bețiv (Luca 7:33-35), dar El nu a fost niciodată beat. Adesea a băut vin, și a făcut chiar mult vin pentru o nuntă, dar a fost întotdeauna moderat și cumpătat în folosirea lui. El a fost simbolul sobrietății drepte. El a făcut întotdeauna acele lucruri care i-au plăcut Tatălui Său, și beția nu-i place lui Dumnezeu (Ioan 8:29; Gal 5:16-21). Amintiți-vă, nu există bețivi în ceruri (I Corinteni 6:9-10).
Îl cunoști pe acest om desăvârșit, pe omul Hristos Isus (I Tim 2:5)? El este Domn al cerului și al pământului, și El va veni din nou în curând pentru a judeca lumea. El îi va nimici pe toți cei răi care L-au lepădat pe El și Evanghelia Lui (II Tes 1:1-9). În același timp, El va veni să-și adune aleșii la Sine, și ei Îl vor admira și glorifica foarte mult (II Tes. 1:10).
În loc să se bazeze doar pe vin pentru efectul său de bucurie, Isus și-a găsit cea mai mare bucurie și plăcere în a umblă cu Dumnezeu prin Duhul Sfânt. Pavel v-a / te-a învățat să căutați același echilibru: „Și nu vă îmbătați cu vin, în care este destrăbălare; dimpotrivă, fiți umpluți cu Duhul” (Efeseni 5:18). Ce vor face astfel de oameni? Mai degrabă decât cântările bețivului, ei vor avea o melodie în inimile lor pentru a cânta psalmi, imnuri, și cântări spirituale (Efeseni 5:19).
Primiți gratuit în fiecare zi Proverbele și comentariul. Deschideți canalul, atingeți „Urmăriți” și activați clopoțelul de notificări.