Ako je tvoj neprijatelj gladan, daj mu jesti kruha, ako je žedan, daj mu piti vode:

Sva djeco Božja, ustanite. Evo vašeg testa. Volite li svoje neprijatelje? Ponašate li se dobro prema svojim neprijateljima, kada imaju potrebe? Vaša grešna narav se buni na takve nesebične misli, ali mudrost s neba bolje uči. Neka prava Božja djeca ustanu.

Kakav je uzvišen i plemenit standard Salomon ovdje postavio! Koja se poganska religija ili sveta knjiga može mjeriti s ovom definicijom ljubavi? Naravni čovjek želi ograničiti ljubav na one koji ga vole i ograničiti služenje na one koji će mu uzvratiti uslugu ( Luka 6:32-34 ). Stoga su farizeji izopačili Božju riječ i učili da trebate mrziti svoje neprijatelje ( Matej 5:43 ).

Isus je ponovio ovu svetu izreku kada je rekao: “Ljubite svoje neprijatelje.” Prekorio je vaše grešne instinkte i učio da Bog šalje kišu i sunce i neprijateljima i prijateljima ( Matej 5:43-48). Da biste bili poput svog Nebeskog Oca, morate učiniti isto. Morate voljeti svoje neprijatelje postupajući dobro s njima. Pavao je također pučio ovu pouku ( Rim 12:17-21 ).

Mnogi misle da je Isus poučavao novu vrstu pravednosti, ali Salomon je poučavao istu istinu 900 godina ranije u ovoj izreci. Mojsije je to naučavao 1500 godina ranije ( Izl 23:4-5 ). U krivu su oni koji misle da je Isus propovijedao novo evanđelje ljubavi – mudrost i pobožnost se ne mijenjaju. Bog i Njegova djeca uvijek su dobro postupali s neprijateljima. “Nova zapovijed” ljubavi bila je nova samo u svom naglasku, primjeru i dokazu ( Iv 13:34-35 ; I Iv 2:7-11 ).

To nisu nacionalni ni građanski neprijatelji. Prema Starom zavjetu, narodni neprijatelji Izraela trebali su biti istrijebljeni. Prema Novom zavjetu, narodi se moraju zaštititi pobjeđujući neprijatelje ( Luka 3:14 ; Rimljanima 13:4-5 ). Građanske vlasti još uvijek vode ratove kako bi zaštitile svoje građane, i još uvijek osuđuju prijestupnike prema građanskim zakonima.

Ovo pravilo uopće ne mijenja autoritet ili kaznu. Roditelji još uvijek discipliniraju djecu ne obazirući se na ovu izreku, jer se na njih ne odnosi. Crkve još uvijek discipliniraju članove bez obzira na ovu izreku, jer se ona ne odnosi ni na njih. Smisao izreke je kako se svaki čovjek odnosi prema svojim osobnim neprijateljima unatoč uvredama.

Zapovijed ljubavi prema bližnjemu uključuje i vaše neprijatelje. Isus je rekao da cijeli zakon ovisi o prve dvije zapovijedi i bio je u pravu. Kad su ga upitali da definira čovjekova bližnjega, Isus je govorio o dobrom Samaritancu koji pomaže ranjenom Židovu, što je bio dubok odgovor, jer su Židovi i Samarijanci bili neprijatelji ( Luka 10:25-37 ; Ivan 4:9 ).

Dopušta li Bog ljutnju i gorčinu u vašem srcu, kada zbog okolnosti ne možete dotaknuti svoje neprijatelje? Nimalo ( Lev 19:18 ; Jakov 5:9 )! Salomon je čak drugdje poučavao da se ne smijete radovati kada vaši osobni neprijatelji dožive nevolju ( Izr 24:17 ). Njegov otac, David, dobro je prakticirao ovo pravilo ( Ps 35:11-16 ). Tugujete li kad su vaši neprijatelji u nevolji? Radujete li se kad su vaši neprijatelji blagoslovljeni?

Je li pouka izreke puka zabrana odmazde prema neprijateljima? Je li to samo podsjetnik da želite dobro svojim neprijateljima? Ne, u oba slučaja! Nadilazi ove dvije linije; uči pozitivno djelovanje. Molitva za neprijatelja je jedna stvar; drugo je zabavljati ga!

Kako možete naučiti tako nešto? Pouka je veličanstveno plemenita i dobronamjerna, ali tko može promijeniti žudnju njegova srca za osvetom kako bi nahranio svog neprijatelja? Možete onda pokušati stvoriti novu Zemlju! Ali Božja milost i snaga dovoljni su ( II Kor 12:9 ; Fil 4:13).

Zašto biste učinili nešto tako čudno svojim naravnim instinktima? Da bi bili djeca svoga Oca na nebu ( Mt 5:43-48 ), da otopite ili ražalostite srce svoga neprijatelja svojom dobrotom ( Izr 25:22 ; Rim 12:20 ), nadvladati njihovo zlo svojim dobrom po Duhu ( Rim 12:21 ) i osigurati nagradu GOSPODINA ( Izr 25:22 )! Što drugo možete poželjeti? Blagoslov Božji je na onima koji uzvraćaju blagoslovom za uvredu ( 1. Pt 3:8-11 ).

Dragi čitatelju, možete li biti zahvalni neprijateljima? Da niste imali neprijatelja, kako biste uopće mogli pokazati karakter i milost Svemogućeg Boga i osvojiti blagoslove iz prethodnog odlomka? Pavao je naučio ovu lekciju i uživao je u porugama i progonima koje je podnio i pobijedio Božjom milošću ( II Kor 12:10 ).

Bez da se netko loše ponaša prema vama, na primjer šef ili poslodavac, ne možete pokazati Bogu nikakvu lojalnost ili službu koja zaslužuje hvalu ( 1. Pt 2:18-23 ). Izopačenost vašeg neprijatelja vaš je blagoslov, jer vam daje priliku da se približite Isusu i nebu.

Preispitajte se i identificirajte one koji su vam osobni neprijatelji – one koji vas mrze, bezobrazno iskorištavaju, proklinju ili progone. Oprostite im, molite za njih i namjerite se i planirajte im pomoći u nekom području u kojem su u potrebni. Možete to učiniti Njegovom milošću.

Čuti Isusa kako govori: “Prijatelju, zašto si došao?” neprijatelju koji ga je prodao za nekoliko srebrnjaka ( Mt 26:50 ). Isus je nadalje tražio oproštenje za vojnike koji su ga razapeli ( Luka 23:34 ), a đakon Stjepan je slijedio primjer svoga Gospodina moleći za one koji su ga kamenovali do smrti ( Djela 7:60 ). Možete li, hoćete li, biti poput njih?

Ali Isus je učinio puno više od ovih djela nadnaravne dobrote – umro je za grešnike kada su bili njegovi otvoreni neprijatelji ( Rim 5:6-10 ). Dragi čitatelju, ako vjerujete da ste sin Božji, slijedite primjer svoga Učitelja i pokažite to tako što ćete pozitivno voljeti svoje neprijatelje.

↑