Koja napušta vođu svoje mladosti i zaboravlja zavjet svoga Boga.

Djevojke imaju do tri zaštitnika, ako im se pokoravaju. One imaju Boga, očeve i muževe. Ako im se budu pokoravali u njihovom ispravnom redoslijedu, mogu i hoće biti spašeni od bolne nevolje. Čak i ako djevojka ima lošeg oca, poslušnost Bogu će joj donijeti dobrog muža.

Tuđinka, laskava bludnica ili preljubnica predmet je ove izreke iz prethodnog stiha ( Izr 2,16 ). Izreke često upozoravaju u svojim ranim poglavljima protiv ove opasne zavodnice. Ovdje je Salomon osudio karakter takve žene s dva velika prijestupa. Svaki mladić i djevojka trebali bi mrziti ovo stvorenje svetom mržnjom.

Neobavezni seks i preljub sada su prihvatljivi u svijetu više nego ikad prije, ali pobožne će se žene gnušati oba grijeha. Svaki otac mora čuvati i eliminirati utjecaje koji umanjuju kćerin užas pri pomisli na tako gnjusne grijehe. Dva ključna područja života su prijatelji i zabava, kao što su knjige, časopisi, televizija, glazba, filmovi, internet i društveni mediji. Druženje s lošima zasigurno kvare dobre običaje ( 1 Kor 15:33 ).

“Voda svoje mladosti” je njen muž. Napušta ga na užasan način kada je intimna s drugim muškarcem. Takva izdaja je gnjusna, jer on je njen drug iz mladosti. Dijelili su divne užitke mladenačkog braka. Očeva seksualna pravila mogu biti napuštena, ali otac nije istinski napušten preljubom udane kćeri.

Sveto pismo opisuje ženu čovjekove mladosti ( Izr 5:18 ; Iz 54:6 ; Joel 1:8 ; Mal 2:14-15 ). Ako se brak sklopi nedugo nakon spolne zrelosti, dopušta mlade muževe i žene. Izreka pretpostavlja židovsku praksu ranog vjenčanja. Današnja odgođena dob za stupanje u brak nastala je zbog glupog razmišljanja i lošeg odgoja djeteta, što rezultira godinama seksualne frustracije i iskušenja. Većina mladih danas nije dovoljno zrela za brak.

Život se može podijeliti u nekoliko faza. Dojenčad su od rođenja do pete godine; djetinjstvo obuhvaća vrijeme od pete godine do puberteta; a mladost pokriva vrijeme od puberteta do punoljetnosti, koja je bliža 30, a ne sa18 kako mnogi danas pretpostavljaju ( Brojevi 4:3 ; I. Ljetopisa 23:3 ; Luka 3:23 ). Brak se za Židove općenito događao tijekom ove faze zvane mladost ( Lev 27:1-7 ; Pnz 1:39 ; I Sam 12:2 ; Prop 11:10 ; Jona 4:11 ; I Kor 7:9 , 36 ; I Tim 4 :12 ).

Otac vodi djevojčicu u djetinjstvu učeći je strahu Božjem i pravilima božanske kreposti, kako uči Biblija ( Izr 4:1 ; 17:6 ; 22:15 ; Ps 34:11 ; Ef 6:4 ) . Njegova je dužnost sačuvati njezino djevičanstvo za brak ( Pnz 22:13-21 ; I Kor 7:36-38 ). Teret ne bi trebao biti na djevojci, nego na ocu, jer bi je on trebao zaštititi od muških požuda i metoda koje poznaje iz prve ruke. Njemu bi se svaki potencijalni udvarač trebao obratiti.

Očevi imaju veliku ulogu u odgajanju kćeri, jer je on glavni vođa i učitelj obitelji ( Post 18:19 ; Još 24:15 ; Ef 6:4 ). Majka ne može to činiti jednako dobro, iako ima vlastitu perspektivu i iskustvo o ljubavi, braku i seksu. Neka očevi također uče kćeri o čestitom ponašanju i trezveno upozoravaju na zle ljude, jer očevi imaju instinktivnu mudrost u pogledu takvih stvari i jako im je stalo do budućnosti svojih kćeri.

Očevi bi trebali kontrolirati aktivnosti udvaranja ili izlazaka kako bi spriječili kćeri u situacijama u kojima bi mogle biti prisiljene ili dovedene u iskušenje na kompromis. Jakov je iznevjerio svoju kćer ( Post 34:1-5 ). Ali ako se brak dogodio rano, kao kod Židova, očinska obuka i zaštita prestali bi u doba mladosti, kada bi muž postao novi vođa.

Svaka djevojka koja se boji Boga treba prihvatiti očevu pouku spremnog srca. I svaka bi se udana žena trebala sjećati vođe svoje mladosti i saveza koji je sklopila pred Bogom. Zbog svog mjesta u kreaciji i Božje uloge za nju, bit će strogo osuđena za seksualnu nevjeru. Ali za svaku Mariju koja se kaje, postoji Spasitelj koji oprašta!

Bog očekuje od muževa da vode svoje žene ( Post 3:16 ; I Kor 11:3 ). Muž je mogao poništiti ženine zavjete jednako lako kao i kćerine ( Br 30:8 ), a njegova je dužnost bila poučavati je ( 1 Kor 14:35 ). Muškarci su donosili važne odluke za obitelji, kao što bi i trebali ( Post 18:19 ; Još 24:15 ). Mladi par sa ženom koja dragovoljno slijedi pobožnog i dobro odgojenog muža je prekrasna stvar, iako je danas vrlo rijetko pronaći takve brakove.

Perverzni karakter tuđe žene je njezina sposobnost da izda muža svoje mladosti na tako bolan način. Mnoge žene to ne mogu zamisliti. Ali preljubnica ima deformiranu dušu, što joj omogućuje da počini tako veliki grijeh s malo krivnje ili grižnje savjesti ( Izr 30:20 ). Neka se čuvaju bezumni preljubnici, ako je žena izdala muža da bude s vama, još će lakše i brže izdati vas da bude s drugim.

“Zavjet svoga Boga” njezin je bračni savez ( Mal 2:14 ; Ez 16:8 ). Preljubnica napušta muža, a zaboravlja i svoga Boga i savez koji je pred njim sklopila da će biti vjerna žena. Brak je u Bibliji bio mnogo više zavjet i slavlje nego ritualna ceremonija. Naglasak na religioznoj i površnoj ceremoniji dolazi iz Rima i njegovog sakramenta svetog braka kojeg je stvorio čovjek.

Job je sklopio savez svojim očima kad se oženio ( Job 31:1 ). Svaki bi mladoženja i nevjesta trebali činiti isto u svojim obvezama ( Izr 6:25 ; Mt 5:28 ). Budući da je žena stvorena za muškarca, seksualna vjernost još više obvezuje ženu ( I Kor 11:9 ; Post 2:18-25 ). Šokira li vas ova pomisao? Razmotrite razlike koje je Bog napravio između muškarca i žene ( Post 38:8 , 24 ; Izl 21:10 ; Pnz 21:10-14 ; 22:20 ; 24:1-4 ; 25:11-12 ).

Neka žene pročitaju Brojeve 5:11-31 da vide kako je Bog pomogao muževima protiv varajućih žena i strogošću kojom ih je osudio. Ovaj odlomak odražava Gospodinov um, bez obzira na to što svijet misli o tome. Ne dopustite da se u vašem srcu digne pobuna protiv toga, jer to je apsolutno ispravno ( Ps 119:128 ). Žena duguje svoju spolnu vjernost svom mužu i Bogu pred kojim se zavjetovala na vjernost. Njezin muž svoju seksualnu vjernost više duguje Bogu, ali oboje su prijestupnici sa smrtnom kaznom.

Biblijski brak nije nastao bez zavjeta, a ispravan bračni savez će definitivno uključivati Božju volju za seksualnu vjernost za obje strane u braku ( Lev 20:10 ; Pnz 22:13-21 ; 23:17 ; Heb 13:4). ). Trebao bi uključivati puno više od laganih i otrcanih riječi koje se mrmljaju u većini petominutnih ceremonija koje se danas nazivaju vjenčanjima. Neka bude temeljito detaljno, i neka bude napisano, da se na njega može pozivati u budućnosti.

Kršćanski čitatelju, kao dijete Božje i zaručnica Isusa Krista, koliko ste vjerni svom Ocu i Mužu? Jeste li napustili vođu svoje mladosti izgubivši svoju prvu ljubav za Ljubitelja svoje duše ( Otk 2:4 )? Jeste li zaboravili zavjet svoga Boga koji ste sklopili na krštenju, kada ste ostatak svog života predali Kristu? Lako je ograničiti ovu izreku na spolni preljub, ali nemojte zanemariti svoj duhovni preljub.

Isus Krist je nazvao svoj kompromitirajući narod preljubnicima i preljubnicama kako bi pojačao gnjusnu prirodu idolopoklonstva ili svjetovnosti (Ezek 16 ; Jakov 4:4 ; itd.). Bol, izdaja i izopačenost preljuba stvaraju prikladnu usporedbu za svako odstupanje od potpune i jedine ljubavi prema Bogu. On zahtijeva, očekuje i zaslužuje tvoje cijelo srce, um, dušu i snagu! On je ljubomoran Bog i ne možete mu služiti ni na koji drugi način ( Još 24,19 ).

Primajte besplatno svaki dan Izreke i komentar. Otvorite kanal, dodirnite „Prati” i uključite zvonce obavijesti.

↑