কোন কোন কুঅভ্যাস আপনাকে নিয়ন্ত্রণ করছে ও নষ্ট করে দিচ্ছে? কুঅভ্যাস মানে মন্দ, অনৈতিক বা দুষ্ট কোনও স্বভাব বা চর্চা। শলোমন চেয়েছিলেন তাঁর পুত্র ও জাতি প্রজ্ঞাবান হোক, তাই তিনি সেই নানা কুঅভ্যাসকে চিহ্নিত করেছেন ও ধিক্কার দিয়েছেন, যেগুলি মানুষকে দাস বানিয়ে তাদের জীবন ধ্বংস করে দেয়। আজকের সমাজ এসব নিয়ে আর মাথা ঘামায় না এবং বেশির ভাগ প্রচারমঞ্চ এগুলি এড়িয়ে যায়, তবু ভুলে-যাওয়া বা তুচ্ছ করা এই পাপগুলিকে ঘৃণা করতে শিখুন।
হিতোপদেশ 5:19
সে প্রেমিকা হরিণী ও কমনীয়া বাতপ্রমীবৎ; তাহারই কুচযুগ দ্বারা তুমি সর্বদা আপ্যায়িত হও, তাহার প্রেমে তুমি সতত মোহিত থাক।
আপনার স্ত্রীর সাথে আপনার সন্তুষ্ট শারীরিক সম্পর্ক একটি সুখী দাম্পত্য জীবনের জন্য অনেক গুরুত্বপূর্ণ বিষয়। শলোমন তার ছেলেকে তিনটি গুরুত্বপূর্ণ পছন্দ করার জন্য সতর্ক করেছিলেন – সে যেন তার স্ত্রীকে স্নেহের একটি তৃপ্তিকর মনোযোগের লক্ষ্য হিসাবে কোমলভাবে লালন করে, সে যেন শুধুমাত্র তার শরীর এবং যৌনতার প্রশংসা করে এবং যেন তার স্ত্রীর স্নেহ, নিষ্ঠা, আসক্তি, গভীর অনুরতি এবং ভালোবাসা তাকে গ্রাস করে। এই অনুপ্রাণিত হিতোপদেশে স্বামীদের জন্য সবচেয়ে প্রয়োজনীয় কিছু বৈবাহিক পরামর্শ রয়েছে। এই হিতোপদেশ এবং কলসীয় 3:19 পদে বর্ণিত এই প্রজ্ঞা শেখার এবং কার্যকর করার মাধ্যমে একজন মানুষ খুব লাভবান হতে পারে।
ব্যাখ্যা পড়ুনহিতোপদেশ 11:13
অপবাদকারী গুপ্ত কথা ব্যক্ত করে; কিন্তু যে আত্মায় বিশ্বস্ত, সে কথা গোপন করে।
আপনার সততা বা বিশ্বস্ততা পরীক্ষা করুন। আপনি কি গোপন কথা রক্ষা করতে পারেন? আপনি কি সেই কথা তাদের থেকে লুকিয়ে রাখবেন, যাদের জানার প্রয়োজন নেই? যারা পরনিন্দা বা গুজব রটনা করে, তাদের কোনো সততা নেই — তাদের মধ্যে বিশ্বস্ত আত্মা নেই। যদি তারা অন্যের বিষয়ে কোনো ক্ষতিকর তথ্য জানতে পারে, তবে তারা অবিলম্বে ও সর্বত্র তা প্রচার করে।
ব্যাখ্যা পড়ুনহিতোপদেশ 14:6
বিদ্রুপকারীরা প্রজ্ঞার খোঁজ করে ও কিছুই খুঁজে পায় না, কিন্তু বিচক্ষণদের কাছে জ্ঞান সহজলভ্য হয়।
একজন উপহাসকারী সংশোধন এবং নির্দেশনাকে প্রত্যাখ্যান করে এবং যারা তাকে সংশোধন করে এবং নির্দেশ দেয় তাদেরকে সে ঘৃণা করে। সে একজন বিকৃত বিদ্রোহী, এবং সে জ্ঞানে বৃদ্ধি পাবে না। কিন্তু একজন বুদ্ধিমান ব্যক্তি, যিনি সংশোধন ও নির্দেশ পছন্দ করেন, তিনি সহজেই জ্ঞানে বৃদ্ধি পেতে পারেন। পুরুষদের মধ্যে কি পার্থক্য! পাঠক, বুদ্ধিমান হওয়া আপনার কর্তব্য এবং বিশেষাধিকার।
ব্যাখ্যা পড়ুনহিতোপদেশ 14:14
যে চিত্তে বিপথগামী, সে নিজ আচরণে পূর্ণ হয়; কিন্তু সৎ লোক আপনা হইতে [তৃপ্ত হয়]।
পাঠকগণ, সাবধান! আপনার হৃদয়ে কি আধ্যাত্মিকভাবে স্খলন করা একটি কৌশলী বা ধূর্ত বিপদ জন্ম নিচ্ছে? এটি সহজে এবং সামান্য সতর্কতার সাথে ঘটতে পারে, তবে এর পরিণতি ভয়াবহ। ঈশ্বর আপনার সম্মত এবং পশ্চাদপসরণ অনুপাতে আপনার উপর বিভ্রান্তি এবং কষ্ট ঢেলে দেবেন। কিন্তু একজন ভালো মানুষ, যে তার হৃদয়কে অধ্যবসায়ের সাথে ধরে রাখে, তার অন্তরে আনন্দ ও শান্তির নিরন্তর ভোজ বাস করবে।
ব্যাখ্যা পড়ুনহিতোপদেশ 14:15
যে অবোধ, সে সকল কথায় বিশ্বাস করে, কিন্তু সতর্ক লোক নিজ পাদক্ষেপের প্রতি লক্ষ্য রাখে।
সন্দেহপ্রবণতা একটি মন্দ বৈশিষ্ট্য। সতর্কতা আভিজাত্য চরিত্রের লক্ষণ। প্রমাণ দাবি করা প্রজ্ঞার পরিচয়। কেবল মূর্খ এবং বোকারাই যা শোনে বা পড়ে তা বিশ্বাস করে। কিন্তু একজন জ্ঞানী ও সফল মানুষ সিদ্ধান্ত নেওয়ার আগে সমস্ত বিষয়গুলো সতর্কতার সঙ্গে পরীক্ষা করে। তিনি কোনো পথ বেছে নেওয়ার আগে তার ঝুঁকি ও লাভ উভয়ই বিবেচনা করেন। তিনি কেবল ভাগ্য বা আশার ওপর নির্ভর করে কিছুই করেন না।
ব্যাখ্যা পড়ুনহিতোপদেশ 15:15
দুঃখীর সকল দিনই অশুভ; কিন্তু যাহার হৃষ্টমন, তাহার সততই ভোজ।
একটি অপূর্ব জীবন একটি পছন্দ – শুধুমাত্র তাদের জন্য যারা একটি সন্তুষ্ট এবং আনন্দিত হৃদয় চয়ন করে। পরিস্থিতির চেয়ে মনোভাব অনেক বেশি গুরুত্বপূর্ণ হয়। কেউ অভাবে সুখী হতে পারে, আবার কেউ সমৃদ্ধিতে হতাশ হয়ে থাকে। একটি মন্দতাপূর্ণ জীবন – কষ্ট, বেদনা এবং দুঃখে ভরা – এটিও একটি পছন্দ। নেতিবাচক এবং অসন্তুষ্ট লোকেরা পরিস্থিতি বা মূর্খতাপূর্ণ অনুভূতিকে তাদের জীবনকে ধ্বংস করতে দিতে বেছে নেয়। ইতিবাচক এবং সন্তুষ্ট লোকেদের প্রতিদিন একটি উৎসব থাকে।
ব্যাখ্যা পড়ুনহিতোপদেশ 16:18
বিনাশের পূর্বে অহঙ্কার, পতনের পূর্বে মনের গর্ব।
মাধ্যাকর্ষণ শক্তির চেয়ে শক্তিশালী একটি শক্তি মানুষকে নিচে নিয়ে আসে – অহংকার! শলোমন এখানে একটি স্বতঃসিদ্ধ দিয়েছেন যে সমস্ত পুরুষদের প্রতিদিন মুখস্থ করা এবং বিবেচনা করা উচিত। যেকোনো বিষয়ে অহংকারী হওয়া বা ফুলে ফেঁপে ওঠা আপনার মুখের উপর চ্যাপ্টা হওয়ার একটি নিশ্চিত উপায়। উদ্ধত বা অহংকারী লোকেরা গাছ থেকে ফল পড়ে যাওয়ার মতো নিশ্চিতভাবে নীচে পড়ে যায়। আজই নিজেকে বিনীত করুন, প্রিয় পাঠক, এবং আপনার গর্বকে ঘৃণা করুন।
ব্যাখ্যা পড়ুনহিতোপদেশ 16:32
যে ক্রোধে ধীর, সে বীর হইতেও উত্তম, নিজ আত্মার শাসনকারী নগর-জয়কারী হইতেও শ্রেষ্ঠ।
এই হিতোপদেশে ব্যক্তিগত মহত্ত্বের একটি পাঠ রয়েছে। আপনি কতটা শক্তিশালী? আপনি জীবনে কি অর্জন করেছেন? চরিত্রের সর্বোত্তম পরীক্ষা হলো নিজের আবেগ নিয়ন্ত্রণ করা, বিশেষ করে রাগ। আপনার সবচেয়ে বড় প্রাপ্তি হলো আপনার আবেগকে শুধুমাত্র ভালো কাজের মধ্যে সীমাবদ্ধ রাখা।
ব্যাখ্যা পড়ুনহিতোপদেশ 19:24
অলস থালে হস্ত ডুবায়, পুনর্বার মুখে দিতেও চাহে না।
অলস লোকেরা অতিরিক্ত আরাম পছন্দ করে এবং প্রচেষ্টাকে ঘৃণা করে। এমনকি খাবারের জন্যও তারা পরিশ্রম এড়িয়ে চলে। তারা চায় আপনি পরিশ্রম করুন এবং তাদের খাওয়ান। শলোমন অলস পুরুষদের উপহাস করার জন্য ব্যঙ্গাত্মক অতিশয়োক্তি ব্যবহার করেছিলেন। তারা তাদের হাতকে পরিশ্রম থেকে দূরে রাখার জন্য তাদের বাহু ভাঁজ করে গুটিয়ে রাখে, কারণ তারা নিজেদের খাওয়ানোর জন্য খুব অলস হয়। তারা মূর্খতাপূর্ণ আশা করে যে তাদের মুখে নিজে থেকেই খাদ্য এসে পড়বে। এটি কি একটি অতিরঞ্জন? হ্যাঁ, নিশ্চয়। কিন্তু এখানে শলোমন একটি শক্তিশালী বৈশিষ্ট্যসূচক লক্ষণ তুলে ধরেছেন।
ব্যাখ্যা পড়ুনহিতোপদেশ 25:28
যে আপন আত্মা দমন না করে, সে এমন নগরের তুল্য, যাহা ভাঙ্গিয়া গিয়াছে, যাহার প্রাচীর নাই।
আপনার সাফল্য নির্ভর করে আপনার আত্মাকে শাসন করার ওপর। মহান ব্যক্তিরা তাদের আত্মাকে শাসন করেন। তারা প্রতিক্রিয়া দেখানো বা অতিরিক্ত প্রতিক্রিয়া দেখানোর প্রলোভন প্রতিরোধ করেন। তারা নিজেদের আবেগ সংযত রাখেন এবং সেগুলোকে কল্যাণের উদ্দেশ্যে পরিচালিত করেন। ঘটনাবলির প্রতি নিজেদের প্রতিক্রিয়া সঠিকভাবে নিয়ন্ত্রণ করার জন্য তারা অনুভূতি ও বাসনাকে বশে রাখেন।
ব্যাখ্যা পড়ুনহিতোপদেশ 29:1
বহুবার ভর্ৎসিত হওয়ার পরও যে ঘাড় শক্ত করে রাখে সে হঠাৎ করে বিনষ্ট হয়ে যাবে—এর কোনও প্রতিকার নেই।
আপনি কি বিদ্রোহকারী, অবাধ্য এবং একগুঁয়ে? আপনি কি সংশোধন বা নির্দেশ উপেক্ষা করেন? ঈশ্বর কি আপনাকে প্রায়ই এমন কোনও বিষয় সম্পর্কে দোষী সাব্যস্ত করেছেন যা আপনি এখনও পরিবর্তন করেননি? আপনার কর্তৃপক্ষ বা শিক্ষক-শিক্ষিকারা কি আপনার জীবনে এমন কোনও কর্তব্য বা বিষয় সম্পর্কে মনে করিয়ে দিয়েছেন যা আপনি সংশোধন করতে অস্বীকার করেছেন?
ব্যাখ্যা পড়ুন