বাক্য দ্বারা দাসের শাসন হয় না, কেননা সে বুঝিলেও কথা মানিবে না।
বিদ্রোহ সক্রিয়ও হতে পারে, নিষ্ক্রিয়ও হতে পারে। দুষ্ট দাসেরা মৌখিক সংশোধনের প্রতি সাড়া দেবে না, কারণ তাদের হৃদয় অবাধ্যতায় পরিপূর্ণ। তারা এতটুকু ভয় করে যে অভিশাপ দেওয়া থেকে বিরত থাকে, কিন্তু তাদের মধ্যে সদ্গুণসম্পন্ন দাসের মনোভাব নেই। তাদের স্পষ্টভাবে বা বারবার সংশোধন করা হলেও, এবং তারা শিক্ষা ও নিজেদের যে উন্নতি করা প্রয়োজন তা বুঝলেও, তারা যথাযথভাবে সাড়া দেবে না বা নিজেদের পথ সংশোধন করবে না। অতএব, কর্তৃত্বকে বেদনাদায়ক শাস্তির মাধ্যমে কার্যকর করতে হবে।
একজন উপহাসকারী, বিষণ্ণ ও রূঢ় দাস মৌখিক নির্দেশনা ও সংশোধন উপেক্ষা করার মাধ্যমে তার একগুঁয়ে বিদ্রোহ প্রকাশ করবে। আপনি বিষয়গুলো যত্নসহকারে ও স্পষ্টভাবে ব্যাখ্যা করলেও, সে একমত হবে না বা বশ্যতা স্বীকার করবে না। আপনি এমন প্রশ্ন করলেও, যার উত্তর সে বোঝে, সে উত্তর দেবে না। যে কর্তৃত্বকে সে ঘৃণা করে, নীরবতার মাধ্যমে সে সেই কর্তৃত্বকে শাস্তি দিতে চায়। আপনার শাসন প্রত্যাখ্যান করার মাধ্যমে সে নীরবে তার দুষ্টতা প্রকাশ করে। মানুষ এমন ব্যক্তির সম্বন্ধে বলতে পারে যে সে “আমি দুঃখিত” বলতে জানে না।
আপনি যদি নিজেকে বলতে দেখেন, “কিছু বলুন!”, তবে আপনি সেই বিদ্রোহী সমস্যারই সম্মুখীন হয়েছেন, যা শলোমন এখানে তাঁর পুত্রকে বর্ণনা করেছিলেন। নীরবতা কখনোই সম্মতি বা বশ্যতার প্রমাণ নয়; অনেক সময় তা বিদ্রোহের এক উচ্চকণ্ঠ ঘোষণা। কথার বাইরে অন্যান্য ব্যবস্থা গ্রহণ করতে হবে। তবে এটি যেকোনো দাসের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য নয়, কারণ অনেক দাস কেবল কথার মাধ্যমেই সংশোধিত হয়েছিল (মথি 8:9)।
এই ধরনের বিদ্রোহ অবশ্যই দমন করতে হবে। শৃঙ্খলা ও শান্তি বজায় রাখার জন্য কর্তৃত্ব কার্যকর করতে হবে। মোশির ব্যবস্থার অধীনে এটি সমাধানের দুটি উপায় ছিল। প্রয়োজন হলে দাসকে এমনভাবে প্রহার করা যেত যে তার জীবন কোনোমতে রক্ষা পায় (হিতোপদেশ 19:29; 26:3; যাত্রাপুস্তক 21:20-21)। আর আপনি যদি তাকে প্রহার করতে করতে ক্লান্ত হয়ে পড়তেন, তবে তাকে এমন কোনো প্রভুর কাছে বিক্রি করে দিতে পারতেন, যার হাতে আরও বড় বেত ছিল। মোশির ব্যবস্থা অপ্রয়োজনীয় কঠোরতার বিরুদ্ধে সতর্ক করেছিল (লেবীয় 25:43), কিন্তু কর্তৃত্ব অবশ্যই বজায় রাখতে হতো (হিতোপদেশ 19:25; 21:11; 26:3)।
আধুনিক কর্মসংস্থানের সম্পর্কগুলোতে মোশির ব্যবস্থার এমন বিধান নেই; তাই জ্ঞানী মালিকেরা বিদ্রোহী ও ঝামেলাপূর্ণ কর্মচারীদের বরখাস্ত করেন। একটি পচা আপেল যেমন গোটা ঝুড়ির আপেল নষ্ট করে দেয়, তেমনি একজন খারাপ কর্মচারীও গোটা দলকে নষ্ট করতে পারে। একজন অবাধ্য কর্মচারীকে, এমনকি সে নীরবে বিদ্রোহ করলেও, কর্মস্থলে থাকতে দেওয়া আপনার কর্তৃত্বের জন্য ক্ষতিকর হবে। আপনার যদি এমন কোনো উপহাসকারী কর্মচারী থাকে, যাকে আপনি সংশোধন করতে পারছেন না, তবে তাকে বের করে দিন (হিতোপদেশ 22:10)!
অভিভাবক, আপনি কি আপনার সন্তানদের জানেন? আপনি কি জানেন, কখন নীরবতা বিদ্রোহের প্রকাশ? আপনি কি তাদের বিষণ্ণ ও বিরক্ত স্বভাব লক্ষ্য করেন? আপনি কি বোঝেন যে নিজেকে গুটিয়ে নেওয়া কোনো শিশু সমস্যাগ্রস্ত শিশু হতে পারে? আপনি কি তাদের স্বভাবগত পার্থক্যগুলো জানেন এবং বিশেষভাবে সেই শান্ত ও সংরক্ষিত স্বভাবের সন্তানদের প্রতি সতর্ক দৃষ্টি রাখেন, যারা সাধারণত নিজেদের প্রতিক্রিয়া প্রকাশ করে না? আপনি যখন নিশ্চিন্তে ঘুমিয়ে আছেন, তখনও তাদের বিদ্রোহ বেড়ে উঠতে পারে।
বিদ্রোহ সক্রিয়ও হতে পারে, নিষ্ক্রিয়ও হতে পারে; উচ্চকণ্ঠও হতে পারে, নীরবও হতে পারে; ক্রুদ্ধও হতে পারে, বিষণ্ণ ও বিরক্তও হতে পারে। নিষ্ক্রিয় বিদ্রোহ শনাক্ত করা আপনার দায়িত্ব। কোনো শিশুকে নির্দেশনা, সংশোধন বা প্রশ্ন এড়িয়ে যাওয়ার সুযোগ দেবেন না। তারা দ্রুত সময়ক্ষেপণের কৌশল শিখে ফেলে, এটি জেনে যে আপনি ক্লান্ত হয়ে পড়বেন এবং শেষ পর্যন্ত বিষয়টি ভুলে যাবেন। আরও সময়ের প্রয়োজন—এমন অজুহাত প্রত্যাখ্যান করুন; আপনার সামনে দাঁড়িয়ে থাকা অবস্থায় শিশুদের এমন বিদ্রোহী সুবিধা পাওয়ার কথা নয়।
মনে রাখুন, উপহাসকারী চোখকে ঈশ্বর কত ঘৃণা করেন (হিতোপদেশ 30:17)। আপনার সন্তানদের মুখের দিকে লক্ষ্য করুন এবং তাদের মুখভঙ্গি পড়ুন। তাদের মুখের অভিব্যক্তিতেও যেকোনো ঔদ্ধত্য সংশোধন করুন। নীরবতাও উপহাসের প্রকাশ হতে পারে। যখন এমন কোনো সমস্যা শনাক্ত করবেন, তখন দ্রুত আরও কঠোর ব্যবস্থা নেওয়ার দিকে এগিয়ে যান, যাতে এই শিশুকে তার স্বেচ্ছাচারিতা থেকে উদ্ধার করা যায়। বেত আশ্চর্য ফল দিতে পারে (হিতোপদেশ 22:15; 23:13-14; 29:15)।
অশ্রুও নীরব বিদ্রোহের একটি উপায় হতে পারে। তারা দুষ্টভাবে আপনাকে না বলে যে তারা কাজটি করবে না, তার পরিবর্তে তারা কেবল কাঁদতে শুরু করে, কারণ তারা জানে, আগেরবার এমন আবেগ প্রকাশ করে তারা আপনাকে সরে যেতে বাধ্য করেছিল। অশ্রু যদি সত্যিই আন্তরিক হয়, তবে তার সঙ্গে আন্তরিক ক্ষমাপ্রার্থনার কথা এবং সঠিক কাজও থাকবে। কোনো শিশুকে—বিশেষত কন্যাসন্তানদের—অশ্রুকে আড়াল হিসেবে ব্যবহার করতে দেবেন না।
স্বামী, আপনার দাম্পত্যজীবন পরিচালনা করুন। আপনার স্ত্রীর মুখের অভিব্যক্তির প্রতি লক্ষ্য রাখুন এবং দাম্পত্যের সমস্যাগুলো ছোট থাকতেই সংশোধন করুন। নীরব বিদ্রোহ অত্যন্ত সাধারণ। তারা নিজেদের ধার্মিক বলে প্রমাণ করতে গিয়ে নিজেদের বশ্যপরায়ণ বলে যুক্তি দেখাবে, অথচ একই সময়ে অন্তরে তিক্ত ক্রোধ জমিয়ে তুলবে। তার নীরবতা, জ্বলন্ত দৃষ্টি, মুখের অভিব্যক্তি বা শারীরিক অঙ্গভঙ্গির মাধ্যমে এই পাপপূর্ণ বিদ্রোহ শনাক্ত করুন। যতক্ষণ না সে ঈশ্বর ও আপনার সঙ্গে সম্পূর্ণ শান্তিতে আসে, ততক্ষণ কোনো বিরোধের মীমাংসা শেষ হতে দেবেন না।
স্ত্রী, নীরবতা বশ্যতা নয়। আপনার স্বামী যদি আপনাকে সংশোধন করেন, তবে দ্রুত তাকে বলুন যে আপনি দুঃখিত। তাকে বলুন যে আপনি শিক্ষাটি বুঝেছেন; বিষয়টি তাকে নিজের ভাষায় বুঝিয়ে বলুন; ভবিষ্যতে আরও ভালো আচরণ করার প্রতিশ্রুতি দিন। আপনার অহংকারের জন্য কি এটি অতিরিক্ত মনে হচ্ছে? এখনই নত হন এবং ঈশ্বরের কাছে আপনার অহংকার স্বীকার করুন। অহংকার এক ভয়ংকর পাপ, এবং এটি আপনার জীবন ও পরিবারকে ধ্বংস করবে। কথায় হোক বা নীরবতায়—পুনরায় উত্তর দেওয়া ভুল (তীত 2:9)। এ বিষয়ে সতর্ক থাকুন!
খ্রিষ্টানদের কখনোই তাদের ত্রাণকর্তার জন্য এমন কলঙ্ক হওয়া উচিত নয়। তাদের আনন্দ ও অনুতপ্ত হৃদয়ের সঙ্গে সংশোধন গ্রহণ করা উচিত। যত দ্রুত সম্ভব নিজেদের ভুল সংশোধন করার আকাঙ্ক্ষা শ্রদ্ধার সঙ্গে প্রকাশ করা উচিত। তারপর যা প্রত্যাশিত, তা করা উচিত। দাসদের জন্য নীরব বিদ্রোহের আচরণ যীশু খ্রিষ্টের সুসমাচারের সম্পূর্ণ বিপরীত (ইফিষীয় 6:5-7; 1 তীমথিয় 6:1-2)।
খ্রিস্টীয়দেরই নিজেদের দোষ দেখিয়ে দেওয়া হলে সর্বপ্রথম “আমি দুঃখিত” বলতে প্রস্তুত থাকা উচিত। পৃথিবীতে যে ব্যক্তি দুঃখিত বলতে অনিচ্ছুক, সে অনন্তকাল ধরে তার বিদ্রোহের কথা বিবেচনা করার সুযোগ পাবে; কারণ এমন ইচ্ছাকৃত একগুঁয়েমি প্রত্যাখ্যাতদের বৈশিষ্ট্য। অবাধ্য দাস, স্ত্রী ও সন্তান এমন ঘৃণ্য বিষয়, যা পৃথিবীতে অশান্তি সৃষ্টি করে (হিতোপদেশ 30:21-23)। খ্রিস্টীয়দের এমন দুর্নাম থেকে দূরে থাকা উচিত।
প্রিয় খ্রিষ্টীয় পাঠক, আপনি কি বুঝতে পারেন, আপনি কত মহান প্রভুর সেবা করেন? পাপের জন্য যখন আপনার অন্তরে অপরাধবোধ জাগে, তখন আপনাকে তাঁর কাছে আন্তরিক স্বীকারোক্তি করতে হবে। অপরাধবোধ অনুভব করা এবং অন্তরে পাপ থেকে ফিরে আসার সংকল্প করা যথেষ্ট নয়। আপনাকে আপনার পাপ স্বীকার করতে হবে, নিজের মূর্খতা স্বীকার করতে হবে এবং তাঁর দিকে ফিরে আসতে হবে (হিতোপদেশ 28:13; ইয়োব 33:27; 34:31-32; 1 যোহন 1:9)। আপনার মহিমান্বিত প্রভু আপনাকে গ্রহণ করবেন, স্বর্গদূতেরা আনন্দ করবে, এবং আপনার সঙ্গে তাঁর সহভাগিতা পুনঃস্থাপিত হবে।
বাক্য দ্বারা দাসের শাসন হয় না, কেননা সে বুঝিলেও কথা মানিবে না।
বিদ্রোহ সক্রিয়ও হতে পারে, নিষ্ক্রিয়ও হতে পারে। দুষ্ট দাসেরা মৌখিক সংশোধনের প্রতি সাড়া দেবে না, কারণ তাদের হৃদয় অবাধ্যতায় পরিপূর্ণ। তারা এতটুকু ভয় করে যে অভিশাপ দেওয়া থেকে বিরত থাকে, কিন্তু তাদের মধ্যে সদ্গুণসম্পন্ন দাসের মনোভাব নেই। তাদের স্পষ্টভাবে বা বারবার সংশোধন করা হলেও, এবং তারা শিক্ষা ও নিজেদের যে উন্নতি করা প্রয়োজন তা বুঝলেও, তারা যথাযথভাবে সাড়া দেবে না বা নিজেদের পথ সংশোধন করবে না। অতএব, কর্তৃত্বকে বেদনাদায়ক শাস্তির মাধ্যমে কার্যকর করতে হবে।
একজন উপহাসকারী, বিষণ্ণ ও রূঢ় দাস মৌখিক নির্দেশনা ও সংশোধন উপেক্ষা করার মাধ্যমে তার একগুঁয়ে বিদ্রোহ প্রকাশ করবে। আপনি বিষয়গুলো যত্নসহকারে ও স্পষ্টভাবে ব্যাখ্যা করলেও, সে একমত হবে না বা বশ্যতা স্বীকার করবে না। আপনি এমন প্রশ্ন করলেও, যার উত্তর সে বোঝে, সে উত্তর দেবে না। যে কর্তৃত্বকে সে ঘৃণা করে, নীরবতার মাধ্যমে সে সেই কর্তৃত্বকে শাস্তি দিতে চায়। আপনার শাসন প্রত্যাখ্যান করার মাধ্যমে সে নীরবে তার দুষ্টতা প্রকাশ করে। মানুষ এমন ব্যক্তির সম্বন্ধে বলতে পারে যে সে “আমি দুঃখিত” বলতে জানে না।
আপনি যদি নিজেকে বলতে দেখেন, “কিছু বলুন!”, তবে আপনি সেই বিদ্রোহী সমস্যারই সম্মুখীন হয়েছেন, যা শলোমন এখানে তাঁর পুত্রকে বর্ণনা করেছিলেন। নীরবতা কখনোই সম্মতি বা বশ্যতার প্রমাণ নয়; অনেক সময় তা বিদ্রোহের এক উচ্চকণ্ঠ ঘোষণা। কথার বাইরে অন্যান্য ব্যবস্থা গ্রহণ করতে হবে। তবে এটি যেকোনো দাসের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য নয়, কারণ অনেক দাস কেবল কথার মাধ্যমেই সংশোধিত হয়েছিল (মথি 8:9)।
এই ধরনের বিদ্রোহ অবশ্যই দমন করতে হবে। শৃঙ্খলা ও শান্তি বজায় রাখার জন্য কর্তৃত্ব কার্যকর করতে হবে। মোশির ব্যবস্থার অধীনে এটি সমাধানের দুটি উপায় ছিল। প্রয়োজন হলে দাসকে এমনভাবে প্রহার করা যেত যে তার জীবন কোনোমতে রক্ষা পায় (হিতোপদেশ 19:29; 26:3; যাত্রাপুস্তক 21:20-21)। আর আপনি যদি তাকে প্রহার করতে করতে ক্লান্ত হয়ে পড়তেন, তবে তাকে এমন কোনো প্রভুর কাছে বিক্রি করে দিতে পারতেন, যার হাতে আরও বড় বেত ছিল। মোশির ব্যবস্থা অপ্রয়োজনীয় কঠোরতার বিরুদ্ধে সতর্ক করেছিল (লেবীয় 25:43), কিন্তু কর্তৃত্ব অবশ্যই বজায় রাখতে হতো (হিতোপদেশ 19:25; 21:11; 26:3)।
আধুনিক কর্মসংস্থানের সম্পর্কগুলোতে মোশির ব্যবস্থার এমন বিধান নেই; তাই জ্ঞানী মালিকেরা বিদ্রোহী ও ঝামেলাপূর্ণ কর্মচারীদের বরখাস্ত করেন। একটি পচা আপেল যেমন গোটা ঝুড়ির আপেল নষ্ট করে দেয়, তেমনি একজন খারাপ কর্মচারীও গোটা দলকে নষ্ট করতে পারে। একজন অবাধ্য কর্মচারীকে, এমনকি সে নীরবে বিদ্রোহ করলেও, কর্মস্থলে থাকতে দেওয়া আপনার কর্তৃত্বের জন্য ক্ষতিকর হবে। আপনার যদি এমন কোনো উপহাসকারী কর্মচারী থাকে, যাকে আপনি সংশোধন করতে পারছেন না, তবে তাকে বের করে দিন (হিতোপদেশ 22:10)!
অভিভাবক, আপনি কি আপনার সন্তানদের জানেন? আপনি কি জানেন, কখন নীরবতা বিদ্রোহের প্রকাশ? আপনি কি তাদের বিষণ্ণ ও বিরক্ত স্বভাব লক্ষ্য করেন? আপনি কি বোঝেন যে নিজেকে গুটিয়ে নেওয়া কোনো শিশু সমস্যাগ্রস্ত শিশু হতে পারে? আপনি কি তাদের স্বভাবগত পার্থক্যগুলো জানেন এবং বিশেষভাবে সেই শান্ত ও সংরক্ষিত স্বভাবের সন্তানদের প্রতি সতর্ক দৃষ্টি রাখেন, যারা সাধারণত নিজেদের প্রতিক্রিয়া প্রকাশ করে না? আপনি যখন নিশ্চিন্তে ঘুমিয়ে আছেন, তখনও তাদের বিদ্রোহ বেড়ে উঠতে পারে।
বিদ্রোহ সক্রিয়ও হতে পারে, নিষ্ক্রিয়ও হতে পারে; উচ্চকণ্ঠও হতে পারে, নীরবও হতে পারে; ক্রুদ্ধও হতে পারে, বিষণ্ণ ও বিরক্তও হতে পারে। নিষ্ক্রিয় বিদ্রোহ শনাক্ত করা আপনার দায়িত্ব। কোনো শিশুকে নির্দেশনা, সংশোধন বা প্রশ্ন এড়িয়ে যাওয়ার সুযোগ দেবেন না। তারা দ্রুত সময়ক্ষেপণের কৌশল শিখে ফেলে, এটি জেনে যে আপনি ক্লান্ত হয়ে পড়বেন এবং শেষ পর্যন্ত বিষয়টি ভুলে যাবেন। আরও সময়ের প্রয়োজন—এমন অজুহাত প্রত্যাখ্যান করুন; আপনার সামনে দাঁড়িয়ে থাকা অবস্থায় শিশুদের এমন বিদ্রোহী সুবিধা পাওয়ার কথা নয়।
মনে রাখুন, উপহাসকারী চোখকে ঈশ্বর কত ঘৃণা করেন (হিতোপদেশ 30:17)। আপনার সন্তানদের মুখের দিকে লক্ষ্য করুন এবং তাদের মুখভঙ্গি পড়ুন। তাদের মুখের অভিব্যক্তিতেও যেকোনো ঔদ্ধত্য সংশোধন করুন। নীরবতাও উপহাসের প্রকাশ হতে পারে। যখন এমন কোনো সমস্যা শনাক্ত করবেন, তখন দ্রুত আরও কঠোর ব্যবস্থা নেওয়ার দিকে এগিয়ে যান, যাতে এই শিশুকে তার স্বেচ্ছাচারিতা থেকে উদ্ধার করা যায়। বেত আশ্চর্য ফল দিতে পারে (হিতোপদেশ 22:15; 23:13-14; 29:15)।
অশ্রুও নীরব বিদ্রোহের একটি উপায় হতে পারে। তারা দুষ্টভাবে আপনাকে না বলে যে তারা কাজটি করবে না, তার পরিবর্তে তারা কেবল কাঁদতে শুরু করে, কারণ তারা জানে, আগেরবার এমন আবেগ প্রকাশ করে তারা আপনাকে সরে যেতে বাধ্য করেছিল। অশ্রু যদি সত্যিই আন্তরিক হয়, তবে তার সঙ্গে আন্তরিক ক্ষমাপ্রার্থনার কথা এবং সঠিক কাজও থাকবে। কোনো শিশুকে—বিশেষত কন্যাসন্তানদের—অশ্রুকে আড়াল হিসেবে ব্যবহার করতে দেবেন না।
স্বামী, আপনার দাম্পত্যজীবন পরিচালনা করুন। আপনার স্ত্রীর মুখের অভিব্যক্তির প্রতি লক্ষ্য রাখুন এবং দাম্পত্যের সমস্যাগুলো ছোট থাকতেই সংশোধন করুন। নীরব বিদ্রোহ অত্যন্ত সাধারণ। তারা নিজেদের ধার্মিক বলে প্রমাণ করতে গিয়ে নিজেদের বশ্যপরায়ণ বলে যুক্তি দেখাবে, অথচ একই সময়ে অন্তরে তিক্ত ক্রোধ জমিয়ে তুলবে। তার নীরবতা, জ্বলন্ত দৃষ্টি, মুখের অভিব্যক্তি বা শারীরিক অঙ্গভঙ্গির মাধ্যমে এই পাপপূর্ণ বিদ্রোহ শনাক্ত করুন। যতক্ষণ না সে ঈশ্বর ও আপনার সঙ্গে সম্পূর্ণ শান্তিতে আসে, ততক্ষণ কোনো বিরোধের মীমাংসা শেষ হতে দেবেন না।
স্ত্রী, নীরবতা বশ্যতা নয়। আপনার স্বামী যদি আপনাকে সংশোধন করেন, তবে দ্রুত তাকে বলুন যে আপনি দুঃখিত। তাকে বলুন যে আপনি শিক্ষাটি বুঝেছেন; বিষয়টি তাকে নিজের ভাষায় বুঝিয়ে বলুন; ভবিষ্যতে আরও ভালো আচরণ করার প্রতিশ্রুতি দিন। আপনার অহংকারের জন্য কি এটি অতিরিক্ত মনে হচ্ছে? এখনই নত হন এবং ঈশ্বরের কাছে আপনার অহংকার স্বীকার করুন। অহংকার এক ভয়ংকর পাপ, এবং এটি আপনার জীবন ও পরিবারকে ধ্বংস করবে। কথায় হোক বা নীরবতায়—পুনরায় উত্তর দেওয়া ভুল (তীত 2:9)। এ বিষয়ে সতর্ক থাকুন!
খ্রিষ্টানদের কখনোই তাদের ত্রাণকর্তার জন্য এমন কলঙ্ক হওয়া উচিত নয়। তাদের আনন্দ ও অনুতপ্ত হৃদয়ের সঙ্গে সংশোধন গ্রহণ করা উচিত। যত দ্রুত সম্ভব নিজেদের ভুল সংশোধন করার আকাঙ্ক্ষা শ্রদ্ধার সঙ্গে প্রকাশ করা উচিত। তারপর যা প্রত্যাশিত, তা করা উচিত। দাসদের জন্য নীরব বিদ্রোহের আচরণ যীশু খ্রিষ্টের সুসমাচারের সম্পূর্ণ বিপরীত (ইফিষীয় 6:5-7; 1 তীমথিয় 6:1-2)।
খ্রিস্টীয়দেরই নিজেদের দোষ দেখিয়ে দেওয়া হলে সর্বপ্রথম “আমি দুঃখিত” বলতে প্রস্তুত থাকা উচিত। পৃথিবীতে যে ব্যক্তি দুঃখিত বলতে অনিচ্ছুক, সে অনন্তকাল ধরে তার বিদ্রোহের কথা বিবেচনা করার সুযোগ পাবে; কারণ এমন ইচ্ছাকৃত একগুঁয়েমি প্রত্যাখ্যাতদের বৈশিষ্ট্য। অবাধ্য দাস, স্ত্রী ও সন্তান এমন ঘৃণ্য বিষয়, যা পৃথিবীতে অশান্তি সৃষ্টি করে (হিতোপদেশ 30:21-23)। খ্রিস্টীয়দের এমন দুর্নাম থেকে দূরে থাকা উচিত।
প্রিয় খ্রিষ্টীয় পাঠক, আপনি কি বুঝতে পারেন, আপনি কত মহান প্রভুর সেবা করেন? পাপের জন্য যখন আপনার অন্তরে অপরাধবোধ জাগে, তখন আপনাকে তাঁর কাছে আন্তরিক স্বীকারোক্তি করতে হবে। অপরাধবোধ অনুভব করা এবং অন্তরে পাপ থেকে ফিরে আসার সংকল্প করা যথেষ্ট নয়। আপনাকে আপনার পাপ স্বীকার করতে হবে, নিজের মূর্খতা স্বীকার করতে হবে এবং তাঁর দিকে ফিরে আসতে হবে (হিতোপদেশ 28:13; ইয়োব 33:27; 34:31-32; 1 যোহন 1:9)। আপনার মহিমান্বিত প্রভু আপনাকে গ্রহণ করবেন, স্বর্গদূতেরা আনন্দ করবে, এবং আপনার সঙ্গে তাঁর সহভাগিতা পুনঃস্থাপিত হবে।
প্রতিদিন বিনামূল্যে হিতোপদেশ ও তার ব্যাখ্যা পান। চ্যানেলটি খুলুন, “ফলো করুন”-এ ট্যাপ করুন এবং নোটিফিকেশনের ঘণ্টাটি চালু করুন।