তৃপ্ত প্রাণ মৌচাক পদতলে দলিত করে; কিন্তু ক্ষুধার্ত প্রাণের কাছে তিক্ত দ্রব্য সকলও মিষ্ট।
ধনীদের চেয়ে গরীবদের একটি সুবিধা রয়েছে – তারা বিষয়গুলিকে আরও উপলব্ধি করে এবং উপভোগ করে। ধনীদের প্রাচুর্য তাদের কাছ থেকে সহজ আনন্দ চুরি করে নেয়। কিন্তু এই সুবিধা অর্থনৈতিক অবস্থার উপর নির্ভর করে না। আত্মসংযমী মানুষ এটি নিজের জন্য বেছে নিতে পারে। সমস্ত বিষয়ের ব্যবহারে মধ্যপন্থী হতে বেছে নেওয়ার মাধ্যমে, তিনি প্রতিটি স্বতন্ত্র বিষয়ের আনন্দকে বাড়িয়ে তোলেন।
মধুচক্র অত্যন্ত ভালো খাদ্য এবং স্বাদে মিষ্টি, সৃষ্টির অন্যতম সেরা সুখানুভব (হিতোপদেশ 16:24; 24:13)। কিন্তু যদি একজন মানুষ সুস্বাদু খাবারে পূর্ণ থাকে বা সাধারণ খাবারে ঢোকে, তবে মধুচক্রের মিষ্টতা বিদ্রোহ করে এবং এমনকি বমিও হতে পারে (হিতোপদেশ 25:16, 27)। তবুও ক্ষুধার্ত একজন পরিশ্রমী মানুষ সাধারণ স্যুপেও (Soup) দারুণ সুখানুভব পেতে পারে (আদিপুস্তক 25:29-34)।
বিবাহ একটি মিষ্টি বিষয়, ঈশ্বরের একটি উপহার (হিতোপদেশ 5:18; আদিপুস্তক 2:18; উপদেশক 9:9)। কিন্তু যদি একজন স্ত্রী একটি উন্নত জীবনের অসন্তুষ্ট কল্পনায় আচ্ছন্ন থাকে, তাহলে সে সহজেই তার স্বামীকে ঘৃণা করতে পারে যেটি তার উপভোগ করা উচিত। তিনি যদি অনেক নারীর নির্যাতিত বা একাকী অবস্থার কথা ক্ষুধার্তভাবে বিবেচনা করতে চান, তাহলে তিনি একটি সাধারণ বিয়েতেও মিষ্টি সুখানুভব পাবেন।
প্রজ্ঞার একটি নিয়ম হলো পরিমিতভাবে জীবনযাপন করা। বুদ্ধিমান আগুর দারিদ্র্য এবং ধনী উভয় থেকেই রক্ষা পাওয়ার জন্য প্রার্থনা করেছিলেন: তিনি পবিত্র জীবনযাপনের জন্য সুবিধাজনক পরিমিত খাবার চেয়েছিলেন (হিতোপদেশ 30:7-9)। পৌল যে কোনো পরিস্থিতিতে সন্তুষ্ট থাকতে শিখেছিলেন; তিনি পূর্ণ বা ক্ষুধার্ত হতে পারতেন, সরবরাহ নির্বিশেষে (ফিলিপীয় 4:11-13), এবং তিনি যীশু খ্রীষ্টের আগমনের আলোকে এই সংযম শিক্ষা দিয়েছেন (ফিলিপীয় 4:5)।
তৃপ্তি, এবং এটি যে আনন্দ তৈরি করে তা একটি পছন্দ। তৃপ্তির মহান লাভের অংশ হলো বৃহত্তর আনন্দ যা এটি নিয়ে আসে (হিতোপদেশ 15:15; 17:22; 1 তীমথিয় 6:6)। আপনার যা কিছু আছে তাতে সুখী এবং সন্তুষ্ট হওয়া সম্ভব (হিব্রু 13:5-6)। পৌল করিন্থীয়দের তাদের সমস্ত কর্মকাণ্ডকে শৃঙ্খলাবদ্ধ উপায়ে দেখার দ্বারা এই উদ্বেগহীন জীবন শিক্ষা দিয়েছিলেন (1 করিন্থীয় 7:29-32)।
জগত প্রাচুর্য এবং আধিক্যের জন্য অন্ধকারাচ্ছন্ন। এই প্রজন্মের আগের প্রজন্মর চেয়ে অনেক বেশি আছে, কিন্তু তারা আরও বেশি চিৎকার করে। তারা লোভের নেশায় আসক্ত। প্রতিটি অনুমেয় আনন্দে ফুলে উঠে, তারা সুখী বা সন্তুষ্ট নয়। তারা একটি ক্রিয়াকলাপ থেকে পরের দিকে ছুটে যায়, সর্বদা একটি সন্তোষজনক ঘটনার সন্ধান করে, যা তারা কখনই খুঁজে পায় না। তারা পরিপূর্ণতার জন্য পাগল অনুসন্ধানে তাদের ইন্দ্রিয়গুলিকে অভিভূত করে, কিন্তু শেষ পর্যন্ত এটি হতাশাজনক।
যেহেতু একটি পরিমিত খাবার তাদের আনন্দ দেয় না, তাই তারা এটিকে বড় করে তোলে। যেহেতু সাধারণ ক্রীড়াবিদ ঘটনাবলী সন্তুষ্ট হয় না, তাই তারা এক্স-ট্রিম স্পোর্টস উদ্ভাবন করে। যদিও তারা একবারে একটি মাত্র চালায়, তারা মনে করে তিনটি গাড়ি বেশি আনন্দ দেবে। যেহেতু একগামীতা তাদের বৈচিত্র্যের জন্য আবেশের সাথে মেলে না, তাই তারা অবৈধ যৌন সংগম এবং ব্যভিচারকে জীবনের পথ হিসেবে বেছে নেয়। যেহেতু একটি সাধারণ গান গাওয়া এবং প্রচার পরিষেবাটি খুব মসৃণ এবং বিরক্তিকর, তাই তারা খ্রিস্ট বিশ্বাসী র্যাপারদের ভাড়া করে।
ধার্মিকরা সতর্ক না হলে, তাদের সন্তুষ্ট শান্তি এই আনন্দের আসক্তদের দ্বারা চুরি করা হবে, যারা কখনও সন্তুষ্ট বা তৃপ্ত হয় না। ইস্রায়েল তাদের মান্নার বিনামূল্যে সরবরাহের বিরুদ্ধে বিড়বিড় করেছিলো (গণনা পুস্তক 11:4-9), তারপর প্রভু তাদের ঘৃণা না করা পর্যন্ত তাদের ভারুই পাখি খেতে পাঠিয়েছিলেন (গণনা পুস্তক 11:18-34)। এই ধরনের দুষ্ট লোকদের জন্য এটা কোনো ব্যাপার ছিলো না; তারা অসন্তুষ্টি প্রতিশ্রুতিবদ্ধ ছিলো।
পাঠকগণ, আপনি কি আপনার জীবন নিয়ে সন্তুষ্ট? আপনি কি সত্যিই তৃপ্ত এবং শান্তিতে আছেন? আপনার ক্রমাগত ভোজের আনন্দ কি অন্যদের কাছে স্পষ্ট (হিতোপদেশ 15:13, 15)? আপনি কি মধুচক্রের সহজ আনন্দ উপভোগ করেন? আপনি কি আনন্দদায়ক উপভোগের জন্য কৃতজ্ঞ যেটি পৃথিবী তিক্ত বলবে? অথবা আপনি কি তাদের ইঁদুর দৌড় এবং সুখের নিরর্থক সাধনার জন্য আবেশে যোগ দিয়েছেন?
আপনি অন্য একটি কার্যকলাপ, অন্য লক্ষ্য, একটি ভিন্ন স্ত্রী, একটি বহিরাগত ছুটি, একটি নতুন গাড়ী, অন্য ঘটনা, একটি ভিন্ন বাড়ি, একটি ভালো চাকরি, একটি আরো রোমান্টিক স্বামী, ইত্যাদিতে সুখ পাবেন না৷ সুখ হলো ঈশ্বরের সাথে আপনার হৃদয়ের সঠিক সম্পর্ক, যিনি আনন্দ, শান্তি এবং আশার একমাত্র সত্য উৎস। তাহলে এই বিষয়গুলি সেই আনন্দ দিতে পারে যা আপনি ভেবেছিলেন হারিয়ে গেছে।
আপনার যা আছে তা নিয়েই সন্তুষ্ট থাকা জীবনে সুখ ও শান্তি নিয়ে আসে। এবং তৃপ্তি একটি পছন্দ – যখন অল্প থাকে তখন পূর্ণ হওয়া এবং যখন অনেক থাকে তখন ক্ষুধার্ত থাকার একটি পছন্দ। এই ধরনের একটি পছন্দ মধুচক্র এবং তিক্ত বিষয় উভয়ই আনন্দদায়ক করে তোলে। এই পছন্দটি বুদ্ধিমান ব্যক্তিদের মহান লাভ, যেটি রোমাঞ্চের চেয়ে ধার্মিকতাকে মূল্য দেয় (গীতসংহিতা 73:25-26; 1 তীমথিয় 6:6; ইব্রীয় 13:5-6)।
আপনার কাছে যে কোনো জিনিস যত বেশি থাকবে, যে কোনো বৃদ্ধি তত কম আনন্দ দিতে পারে, যতক্ষণ না আরও একটি বৃদ্ধি বিদ্রোহী হয়ে ওঠে। এটি খাদ্য, যৌনতা, বিনোদন বা বেশিরভাগ ক্ষেত্রেই সত্য। সংযমের জীবন, মেজাজের শৃঙ্খলা, মিষ্টি এবং তিক্ত বিষয়গুলির আনন্দকে সর্বাধিক করে তুলবে। এটি বিশ্বাস করুন! অবশ্যই, আপনি জগত থেকে এই ধরনের কথা শুনতে পাবেন না।
যখন অপব্যয়কারী হারানো ছেলে শূকরের মধ্যে ছিলো, শূকরের ভুসি খাওয়ার প্রতি লালসায়, সে বুঝতে পেরেছিলো যে বাড়িতে জীবন কতটা ভালো ছিলো (লুক 15:16-17)। কীভাবে সে এমন একটি কঠিন বা বিব্রতকর পরিস্থিতির সমাধান করলো? সেই আনন্দের কল্পনায় বড় শহরে বেশ্যার সঙ্গেই ছিলো! আপনি যদি আপনার সুখের জন্য প্রয়োজনীয় এই জীবনের যে কোনো বিষয়েরর প্রতি আপনার স্নেহ স্থাপন করেন তবে আপনি অহংকারী পাপের জন্য একটি বড় প্রলোভন তৈরি করেন এবং নিজেকে লোভীদের চর্বিহীন আত্মার উপর সমর্পণ করেন (গীতসংহিতা 106:13-15)।
এটি বিলাসবহুল ভাড়া নয় যা একটি দুর্দান্ত রাতের খাবার তৈরি করে; এটি টেবিলে প্রেম, যা একটি সহজ পছন্দ (হিতোপদেশ 15:17)। এটি একটি ভিন্ন স্ত্রী নয় যে আপনার জীবনকে উজ্জীবিত করবে, এটি হলো আপনার জীবনসঙ্গীকে ভালোবাসা (হিতোপদেশ প্র 5:19)। একজন ভালো স্ত্রীর সাথে একজন মানুষ, যে তার বিয়েতে হতাশ, তার কাছে যা আছে তা উপলব্ধি করতে পারে না – তার পূর্ণ আত্মা মৌচাককে ঘৃণা করে। যদি তিনি স্ত্রী ছাড়া অনেক একাকী পুরুষদের সম্পর্কে বিবেচনা করেন তবে তিনি তার স্ত্রীকে বেশ মিষ্টি খুঁজে পেতেন।
এই জগতের ধনীরা, যারা ঐশ্বর্যবান জীবনযাপন করে এবং সামাজিক কার্যকলাপে পরিপূর্ণ থাকে, তাদের ঈশ্বরের মেষশাবক বা তাঁর আধ্যাত্মিক রাজ্যের প্রতি কোনো আগ্রহ নেই। তারা নিচু পাপীদের সাথে বিশ্বাসের সরল জীবনকে ঘৃণা করে। কিন্তু গরীবরা আনন্দ করে যে দয়াময় ঈশ্বর তাদের স্বর্গের ধন দিয়েছেন। ধনীদেরকে খালি হাতে পাঠানো হয়, আর গরীবদের সুসমাচার দেওয়া হয় (লুক 1:52-53)।
এখানে প্রজ্ঞা হলো সমস্ত বিষয়ের আত্মসংযমী ব্যবহার। ধনীদের উচিত সংযম শেখা, আর গরীবদের তৃপ্তি শেখা উচিত। যে কোনো বিষয়ে আনন্দ হচ্ছে তার প্রতি মনোভাব। জীবনে সত্যিকারের সফলতা হলো সন্তুষ্টি সহ ধার্মিকতা, এবং কোনো শর্টকাট বা পরিবর্তন নেই যা কার্যকর হবে। যারা সদাপ্রভুকে তাদের অংশ করে তাদের জন্য একটি নিরন্তর উৎসব অপেক্ষা করছে।
তৃপ্ত প্রাণ মৌচাক পদতলে দলিত করে; কিন্তু ক্ষুধার্ত প্রাণের কাছে তিক্ত দ্রব্য সকলও মিষ্ট।
ধনীদের চেয়ে গরীবদের একটি সুবিধা রয়েছে – তারা বিষয়গুলিকে আরও উপলব্ধি করে এবং উপভোগ করে। ধনীদের প্রাচুর্য তাদের কাছ থেকে সহজ আনন্দ চুরি করে নেয়। কিন্তু এই সুবিধা অর্থনৈতিক অবস্থার উপর নির্ভর করে না। আত্মসংযমী মানুষ এটি নিজের জন্য বেছে নিতে পারে। সমস্ত বিষয়ের ব্যবহারে মধ্যপন্থী হতে বেছে নেওয়ার মাধ্যমে, তিনি প্রতিটি স্বতন্ত্র বিষয়ের আনন্দকে বাড়িয়ে তোলেন।
মধুচক্র অত্যন্ত ভালো খাদ্য এবং স্বাদে মিষ্টি, সৃষ্টির অন্যতম সেরা সুখানুভব (হিতোপদেশ 16:24; 24:13)। কিন্তু যদি একজন মানুষ সুস্বাদু খাবারে পূর্ণ থাকে বা সাধারণ খাবারে ঢোকে, তবে মধুচক্রের মিষ্টতা বিদ্রোহ করে এবং এমনকি বমিও হতে পারে (হিতোপদেশ 25:16, 27)। তবুও ক্ষুধার্ত একজন পরিশ্রমী মানুষ সাধারণ স্যুপেও (Soup) দারুণ সুখানুভব পেতে পারে (আদিপুস্তক 25:29-34)।
বিবাহ একটি মিষ্টি বিষয়, ঈশ্বরের একটি উপহার (হিতোপদেশ 5:18; আদিপুস্তক 2:18; উপদেশক 9:9)। কিন্তু যদি একজন স্ত্রী একটি উন্নত জীবনের অসন্তুষ্ট কল্পনায় আচ্ছন্ন থাকে, তাহলে সে সহজেই তার স্বামীকে ঘৃণা করতে পারে যেটি তার উপভোগ করা উচিত। তিনি যদি অনেক নারীর নির্যাতিত বা একাকী অবস্থার কথা ক্ষুধার্তভাবে বিবেচনা করতে চান, তাহলে তিনি একটি সাধারণ বিয়েতেও মিষ্টি সুখানুভব পাবেন।
প্রজ্ঞার একটি নিয়ম হলো পরিমিতভাবে জীবনযাপন করা। বুদ্ধিমান আগুর দারিদ্র্য এবং ধনী উভয় থেকেই রক্ষা পাওয়ার জন্য প্রার্থনা করেছিলেন: তিনি পবিত্র জীবনযাপনের জন্য সুবিধাজনক পরিমিত খাবার চেয়েছিলেন (হিতোপদেশ 30:7-9)। পৌল যে কোনো পরিস্থিতিতে সন্তুষ্ট থাকতে শিখেছিলেন; তিনি পূর্ণ বা ক্ষুধার্ত হতে পারতেন, সরবরাহ নির্বিশেষে (ফিলিপীয় 4:11-13), এবং তিনি যীশু খ্রীষ্টের আগমনের আলোকে এই সংযম শিক্ষা দিয়েছেন (ফিলিপীয় 4:5)।
তৃপ্তি, এবং এটি যে আনন্দ তৈরি করে তা একটি পছন্দ। তৃপ্তির মহান লাভের অংশ হলো বৃহত্তর আনন্দ যা এটি নিয়ে আসে (হিতোপদেশ 15:15; 17:22; 1 তীমথিয় 6:6)। আপনার যা কিছু আছে তাতে সুখী এবং সন্তুষ্ট হওয়া সম্ভব (হিব্রু 13:5-6)। পৌল করিন্থীয়দের তাদের সমস্ত কর্মকাণ্ডকে শৃঙ্খলাবদ্ধ উপায়ে দেখার দ্বারা এই উদ্বেগহীন জীবন শিক্ষা দিয়েছিলেন (1 করিন্থীয় 7:29-32)।
জগত প্রাচুর্য এবং আধিক্যের জন্য অন্ধকারাচ্ছন্ন। এই প্রজন্মের আগের প্রজন্মর চেয়ে অনেক বেশি আছে, কিন্তু তারা আরও বেশি চিৎকার করে। তারা লোভের নেশায় আসক্ত। প্রতিটি অনুমেয় আনন্দে ফুলে উঠে, তারা সুখী বা সন্তুষ্ট নয়। তারা একটি ক্রিয়াকলাপ থেকে পরের দিকে ছুটে যায়, সর্বদা একটি সন্তোষজনক ঘটনার সন্ধান করে, যা তারা কখনই খুঁজে পায় না। তারা পরিপূর্ণতার জন্য পাগল অনুসন্ধানে তাদের ইন্দ্রিয়গুলিকে অভিভূত করে, কিন্তু শেষ পর্যন্ত এটি হতাশাজনক।
যেহেতু একটি পরিমিত খাবার তাদের আনন্দ দেয় না, তাই তারা এটিকে বড় করে তোলে। যেহেতু সাধারণ ক্রীড়াবিদ ঘটনাবলী সন্তুষ্ট হয় না, তাই তারা এক্স-ট্রিম স্পোর্টস উদ্ভাবন করে। যদিও তারা একবারে একটি মাত্র চালায়, তারা মনে করে তিনটি গাড়ি বেশি আনন্দ দেবে। যেহেতু একগামীতা তাদের বৈচিত্র্যের জন্য আবেশের সাথে মেলে না, তাই তারা অবৈধ যৌন সংগম এবং ব্যভিচারকে জীবনের পথ হিসেবে বেছে নেয়। যেহেতু একটি সাধারণ গান গাওয়া এবং প্রচার পরিষেবাটি খুব মসৃণ এবং বিরক্তিকর, তাই তারা খ্রিস্ট বিশ্বাসী র্যাপারদের ভাড়া করে।
ধার্মিকরা সতর্ক না হলে, তাদের সন্তুষ্ট শান্তি এই আনন্দের আসক্তদের দ্বারা চুরি করা হবে, যারা কখনও সন্তুষ্ট বা তৃপ্ত হয় না। ইস্রায়েল তাদের মান্নার বিনামূল্যে সরবরাহের বিরুদ্ধে বিড়বিড় করেছিলো (গণনা পুস্তক 11:4-9), তারপর প্রভু তাদের ঘৃণা না করা পর্যন্ত তাদের ভারুই পাখি খেতে পাঠিয়েছিলেন (গণনা পুস্তক 11:18-34)। এই ধরনের দুষ্ট লোকদের জন্য এটা কোনো ব্যাপার ছিলো না; তারা অসন্তুষ্টি প্রতিশ্রুতিবদ্ধ ছিলো।
পাঠকগণ, আপনি কি আপনার জীবন নিয়ে সন্তুষ্ট? আপনি কি সত্যিই তৃপ্ত এবং শান্তিতে আছেন? আপনার ক্রমাগত ভোজের আনন্দ কি অন্যদের কাছে স্পষ্ট (হিতোপদেশ 15:13, 15)? আপনি কি মধুচক্রের সহজ আনন্দ উপভোগ করেন? আপনি কি আনন্দদায়ক উপভোগের জন্য কৃতজ্ঞ যেটি পৃথিবী তিক্ত বলবে? অথবা আপনি কি তাদের ইঁদুর দৌড় এবং সুখের নিরর্থক সাধনার জন্য আবেশে যোগ দিয়েছেন?
আপনি অন্য একটি কার্যকলাপ, অন্য লক্ষ্য, একটি ভিন্ন স্ত্রী, একটি বহিরাগত ছুটি, একটি নতুন গাড়ী, অন্য ঘটনা, একটি ভিন্ন বাড়ি, একটি ভালো চাকরি, একটি আরো রোমান্টিক স্বামী, ইত্যাদিতে সুখ পাবেন না৷ সুখ হলো ঈশ্বরের সাথে আপনার হৃদয়ের সঠিক সম্পর্ক, যিনি আনন্দ, শান্তি এবং আশার একমাত্র সত্য উৎস। তাহলে এই বিষয়গুলি সেই আনন্দ দিতে পারে যা আপনি ভেবেছিলেন হারিয়ে গেছে।
আপনার যা আছে তা নিয়েই সন্তুষ্ট থাকা জীবনে সুখ ও শান্তি নিয়ে আসে। এবং তৃপ্তি একটি পছন্দ – যখন অল্প থাকে তখন পূর্ণ হওয়া এবং যখন অনেক থাকে তখন ক্ষুধার্ত থাকার একটি পছন্দ। এই ধরনের একটি পছন্দ মধুচক্র এবং তিক্ত বিষয় উভয়ই আনন্দদায়ক করে তোলে। এই পছন্দটি বুদ্ধিমান ব্যক্তিদের মহান লাভ, যেটি রোমাঞ্চের চেয়ে ধার্মিকতাকে মূল্য দেয় (গীতসংহিতা 73:25-26; 1 তীমথিয় 6:6; ইব্রীয় 13:5-6)।
আপনার কাছে যে কোনো জিনিস যত বেশি থাকবে, যে কোনো বৃদ্ধি তত কম আনন্দ দিতে পারে, যতক্ষণ না আরও একটি বৃদ্ধি বিদ্রোহী হয়ে ওঠে। এটি খাদ্য, যৌনতা, বিনোদন বা বেশিরভাগ ক্ষেত্রেই সত্য। সংযমের জীবন, মেজাজের শৃঙ্খলা, মিষ্টি এবং তিক্ত বিষয়গুলির আনন্দকে সর্বাধিক করে তুলবে। এটি বিশ্বাস করুন! অবশ্যই, আপনি জগত থেকে এই ধরনের কথা শুনতে পাবেন না।
যখন অপব্যয়কারী হারানো ছেলে শূকরের মধ্যে ছিলো, শূকরের ভুসি খাওয়ার প্রতি লালসায়, সে বুঝতে পেরেছিলো যে বাড়িতে জীবন কতটা ভালো ছিলো (লুক 15:16-17)। কীভাবে সে এমন একটি কঠিন বা বিব্রতকর পরিস্থিতির সমাধান করলো? সেই আনন্দের কল্পনায় বড় শহরে বেশ্যার সঙ্গেই ছিলো! আপনি যদি আপনার সুখের জন্য প্রয়োজনীয় এই জীবনের যে কোনো বিষয়েরর প্রতি আপনার স্নেহ স্থাপন করেন তবে আপনি অহংকারী পাপের জন্য একটি বড় প্রলোভন তৈরি করেন এবং নিজেকে লোভীদের চর্বিহীন আত্মার উপর সমর্পণ করেন (গীতসংহিতা 106:13-15)।
এটি বিলাসবহুল ভাড়া নয় যা একটি দুর্দান্ত রাতের খাবার তৈরি করে; এটি টেবিলে প্রেম, যা একটি সহজ পছন্দ (হিতোপদেশ 15:17)। এটি একটি ভিন্ন স্ত্রী নয় যে আপনার জীবনকে উজ্জীবিত করবে, এটি হলো আপনার জীবনসঙ্গীকে ভালোবাসা (হিতোপদেশ প্র 5:19)। একজন ভালো স্ত্রীর সাথে একজন মানুষ, যে তার বিয়েতে হতাশ, তার কাছে যা আছে তা উপলব্ধি করতে পারে না – তার পূর্ণ আত্মা মৌচাককে ঘৃণা করে। যদি তিনি স্ত্রী ছাড়া অনেক একাকী পুরুষদের সম্পর্কে বিবেচনা করেন তবে তিনি তার স্ত্রীকে বেশ মিষ্টি খুঁজে পেতেন।
এই জগতের ধনীরা, যারা ঐশ্বর্যবান জীবনযাপন করে এবং সামাজিক কার্যকলাপে পরিপূর্ণ থাকে, তাদের ঈশ্বরের মেষশাবক বা তাঁর আধ্যাত্মিক রাজ্যের প্রতি কোনো আগ্রহ নেই। তারা নিচু পাপীদের সাথে বিশ্বাসের সরল জীবনকে ঘৃণা করে। কিন্তু গরীবরা আনন্দ করে যে দয়াময় ঈশ্বর তাদের স্বর্গের ধন দিয়েছেন। ধনীদেরকে খালি হাতে পাঠানো হয়, আর গরীবদের সুসমাচার দেওয়া হয় (লুক 1:52-53)।
এখানে প্রজ্ঞা হলো সমস্ত বিষয়ের আত্মসংযমী ব্যবহার। ধনীদের উচিত সংযম শেখা, আর গরীবদের তৃপ্তি শেখা উচিত। যে কোনো বিষয়ে আনন্দ হচ্ছে তার প্রতি মনোভাব। জীবনে সত্যিকারের সফলতা হলো সন্তুষ্টি সহ ধার্মিকতা, এবং কোনো শর্টকাট বা পরিবর্তন নেই যা কার্যকর হবে। যারা সদাপ্রভুকে তাদের অংশ করে তাদের জন্য একটি নিরন্তর উৎসব অপেক্ষা করছে।
প্রতিদিন বিনামূল্যে হিতোপদেশ ও তার ব্যাখ্যা পান। চ্যানেলটি খুলুন, “ফলো করুন”-এ ট্যাপ করুন এবং নোটিফিকেশনের ঘণ্টাটি চালু করুন।