লৌহ লৌহকে সতেজ করে, তদ্রূপ মনুষ্য আপন মিত্রের মুখ সতেজ করে।
প্রত্যেক মানুষেরই ভালো বন্ধু-বান্ধবের দরকার আছে, এবং আপনাকেও একজন ভালো বন্ধু হতে হবে। লোহা লোহাকে ধারা করতে পারে, আর একজন ভালো বন্ধু আপনাকে ধার করতে পারে। আপনি কি একজন ভালো বন্ধু আছেন? আপনার কি কোনো ভালো বন্ধু আছে?
একটি ছুরিকে কাপড়, রুটি, কাঠ, প্লাস্টিক বা এমনকি সোনা দিয়েও ধার করা যায় না। একটি ছুরি এই জিনিসগুলিকে কাটতে এবং আকৃতি দিতে পারে যাতে তারা আরও দরকারী হতে পারে, তবে এই জিনিসগুলি ছুরিটিকে কেবল নিস্তেজ করে দেয়। একটি ছুরি তীক্ষ্ণ করার জন্য লোহার প্রয়োজন হয় বা লোহার বিকল্প প্রয়োজন হয় যা অন্তত ছুরির মতো শক্ত হয়। একবার ধার হয়ে গেলে, একটি ছুরি এই জাতীয় জিনিসগুলিকে কাটতে কম প্রচেষ্টার সাথে অনেক বেশি উৎপাদনশীল হয় (উপদেশক 10:10)।
এই হিতোপদেশটি ভালো বন্ধুদের সম্পর্কে বলে যারা আপনাকে আরও ভালো করে তুলবে (হিতোপদেশ 27:9)। একজন ভালো বন্ধু আপনাকে উজ্জ্বল, তীক্ষ্ণ এবং আরও দরকারী করে তুলবে। কিন্তু যেকোনো সামান্য বন্ধু তা করবে না। শুধুমাত্র বুদ্ধিমান বন্ধুরাই আপনাকে বুদ্ধিমান করে তোলে (হিতোপদেশ 13:20), তাই ভালো মানুষরা অন্য ভালো মানুষকে ভালোবাসে (তীত 1:8)। মূর্খ বন্ধুরা আপনার জীবনকে নিস্তেজ ও কলুষিত করবে (হিতোপদেশ 13:20; 1 করিন্থীয় 15:33)। যদি আপনার পিতার একজন মহৎ এবং বুদ্ধিমান বন্ধু থাকে তাহলে তাঁকে আপনার বন্ধু হিসাবে ধরে রাখা আপনার পক্ষে প্রজ্ঞাপূর্ণ কাজ (হিতোপদেশ 27:10)।
একের চেয়ে দুই ভালো। শলোমন তার দর্শনের মহান বইতে এটি শিখিয়েছিলেন, কারণ তারা একে অপরকে অন্তত চারটি উপায়ে তীক্ষ্ণ ও উন্নত করে (উপদেশক 4:9-12)। তারা একসাথে শ্রমের সাফল্য ভাগ করে নিতে পারে, যখন তারা পড়ে যায় তখন একে অপরকে তুলে সাহায্য করতে পারে, বৃহত্তর অর্জনের জন্য পরিপূরক ক্ষমতাকে একত্রিত করতে পারে এবং পারস্পরিক শত্রুদের বিরুদ্ধে একে অপরকে রক্ষা করতে পারে। একজন ভালো বন্ধু একটি মহান আশীর্বাদ। একাকী জীবন যাপন করা মানুষ মূর্খতাপূর্ণ সিদ্ধান্ত নেয় এবং এই মহান সুবিধাগুলো থেকে বঞ্চিত হয়।
এখানে বিশেষ্য মুখাবয়বের অর্থ একজন ব্যক্তির মুখ এবং চেহারা হতে পারে (হিতোপদেশ 25:23; 1 শমূয়েল 16:7, 12; দানিয়েল 1:13-15; মথি 6:16); এর অর্থ হতে পারে অন্য ব্যক্তির প্রতি অনুভূতির প্রকাশ (হিতোপদেশ 16:15; আদিপুস্তক 31:2; গীতসংহিতা 4:6; 44:3; প্রেরিত 2:28); এবং এর অর্থ হতে পারে একজন মানুষের মর্ম, হাবভাব, ব্যবহার-আচরণ বা চরিত্র (হিতোপদেশ 15:13; দ্বিতীয় বিবরণ 28:50; গীতসংহিতা 10:4; উপদেশক 7:3; দানিয়েল 5:6, 9)। একজন মানুষের মর্ম, হাবভাব, ব্যবহার-আচরণ বা চরিত্র কী? এটি তার নৈতিক আচরণ।
এই হিতোপদেশটি একজন মানুষের চরিত্র নিয়ে কাজ করে – সত্যিই এটি খুব মূল্যবান বিষয়। চরিত্র হলো একজন পুরুষ বা মহিলার সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ পরিমাপ। একজন মানুষের মুখের অভিব্যক্তি উন্নত করার জন্য মুখমন্ডল সীমিত করা শলোমনের প্রজ্ঞাকে উপহাস করে। অনুভূতি দেখানোর জন্য মুখ সীমিত করা সামান্য ভাবে অর্থপূর্ণ হয়, কারণ বন্ধুরা ইতিমধ্যে একে অপরের অনুমোদন প্রকাশ করে।
একাকীদের পরিমাণ কখনই খুব বেশি হয় না, কারণ তারা বড় হতে পারে না (একটি ছুরি নিজেকে ধার করতে পারে না)। তারা অজ্ঞতা, খারাপ অভ্যাস এবং বিষণ্ণ আত্মার সাথে নিস্তেজ এবং মরিচায় পরিণত হয়। একাকী ব্যক্তিরা সর্বদা যেকোনো দলের দুর্বলতম সদস্য হয়, কারণ তারা মহৎ বন্ধুদের তীক্ষ্ণ ইস্পাত ছাড়াই মরিচা এবং ক্ষয় হতে থাকে। এই হিতোপদেশের প্রজ্ঞাকে উৎখাত করা যায় না।
একাকী মানুষেরা নিজের জীবন নষ্ট করে নেয়। তারা কখনো কাউকে ধার করে না। তাদের অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ায় শুধুমাত্র কয়েকজন থাকে সেটি আবার সামাজিক দায়িত্বের জন্য; তারা সত্যিকারের কোনো ক্ষতি অনুভব করে না। কারণ শবাধারে (Coffin) একা থাকা ব্যক্তি বেঁচে থাকাকালীন তাদের জীবনের উন্নতির জন্য কিছুই করেননি। এটি একটি নষ্ট জীবন, এবং এটি অন্যদের ভালোবাসার ঈশ্বরের আদেশের সরাসরি লঙ্ঘন (মার্ক 12:31; গালাতীয় 5:13-14)।
একাকী ব্যক্তিদের ভালো পুরুষদের সাথে আরও বেশি সময় কাটাতে দিন, এবং তারা দরকারী পুরুষে পরিণত হতে পারে, কিন্তু আত্মপ্রবৃত্তির অলস অভ্যাস ভাঙা কঠিন। স্বার্থপরতা, অলসতা এবং অহংকার একজন মানুষকে বন্ধু-বান্ধব খোঁজা থেকে বিরত রাখে: সে নিজেই মরিচা ধরে সুখী হয়। মূর্খতা, অজ্ঞতা এবং খারাপ অভ্যাস একজন মানুষকে বন্ধু-বান্ধব বানিয়ে রাখতে বাধা দেয়: কারণ সে তাদের তাড়িয়ে দেয় (হিতোপদেশ 18:24)।
সফল ক্রীড়াবিদ প্রশিক্ষণের জন্য আপনার থেকে ভালোদের সাথে প্রতিযোগিতা এবং প্রশিক্ষণের প্রয়োজন, অন্যথায় আপনার দক্ষতা কখনই পরীক্ষা করা হবে না, আপনি কখনই সেরা কৌশলগুলি শিখতে পারবেন না, আপনার সর্বোচ্চ প্রচেষ্টাকে কার্যকর করা হবে না এবং আপনি আপনার ক্ষমতার বিষয়ে নিজেকে প্রতারিত করবেন। একাকী হওয়া এবং আপনার বন্ধুদের সীমাবদ্ধ করা কম্পিউটারে টেনিস খেলে উইম্বলডনের (Wimbledon) জন্য প্রস্তুতি নেওয়ার মতো। এই ধরনের পছন্দ ব্যর্থতা নিশ্চিত করে।
ঈশ্বর এদন বাগানে ঘোষণা করেছিলেন যে মানবজাতি সামাজিক প্রাণী (আদিপুস্তক 2:18)। একটি স্ত্রী এবং সন্তান মূল্যবান সমাজ প্রদান করে, কিন্তু তারা যথেষ্ট নয়। কদাচিৎ স্ত্রীরা একজন পুরুষকে অন্য একজন ভালো মানুষের মতো ধার করে, কারণ এটি একটি দুর্বল ধাতু দিয়ে লোহাকে তীক্ষ্ণ করার চেষ্টা করার মতো (1 পিতর 3:7)। মহিলারা পুরুষদের দ্বারা তীক্ষ্ণ হতে পারে এবং পরিবর্তে একে অপরকে তীক্ষ্ণ করতে পারে, তবে খুব কমই তারা সমান বা উচ্চতর ধাতুগুলির সংঘর্ষ প্রদান করে যার ফলে একজন পুরুষের উপর একটি উজ্জ্বল, চকচকে, ধারালো প্রান্ত দেখা দেয়।
দাউদ যোনাথনের প্রেমকে মহিলাদের প্রেমের চেয়ে বেশি বলে বর্ণনা করেছেন, যদিও সেই সময়ে খুব বুদ্ধিমান অবীগলের সাথে দাউদের বিয়ে হয়েছিলো (1 শমূয়েল 25:3 ; 2 শমূয়েল 1:26)। যোনাথন আধ্যাত্মিক উত্তেজক এবং আনুগত্য ও সেবার চুক্তির প্রতিশ্রুতি দিয়ে প্রভুতে তাঁর হাতকে শক্তিশালী করে দাউদকে তীক্ষ্ণ করেছিলেন যা একজন মহিলা করতে পারেনি (1 শমূয়েল 23:16)। এই দুই মহান বন্ধু একসাথে, একে অপরকে তীক্ষ্ণ করে, ঈশ্বরের মহিমার জন্য একটি শক্তিশালী দল গঠন করেছিলো।
তাঁর সঙ্গীদের মধ্যে ইয়োবের এই ধরনের তীক্ষ্ণ প্রভাব ছিলো (ইয়োব 4:3-4)। রোমীয় ভাইয়েরা এমনকি মহান প্রেরিত পৌলকেও ধার করেছিলো (প্রেরিত 28:15), কারণ বিশ্বাসী ভাইদের মধ্যে পারস্পরিক সান্ত্বনা রয়েছে (রোমীয় 1:12; 15:24)। পৌল এই প্রভাবের জন্য তীমথিয়কে ভালোবাসতেন (2 তীমথিয় 1:3-5), এবং তিনি ফিলিপীয়তে সাধুদের সাহচর্যের জন্য সর্বদা কৃতজ্ঞ ছিলেন (ফিলিপীয় 1:3-5)। এবং আমাদের প্রভু দুই-দুই করে শিক্ষকদের এইভাবে পাঠিয়েছেন (লূক 10:1; প্রেরিত 13:2)।
প্রভু যীশু খ্রীষ্টের কাছে বিদ্বানদের জিহ্বা ছিলো, এবং তিনি জানতেন যে কীভাবে এবং কখন এটি প্রয়োগ করতে হয় (যিশাইয় 50:4)। তিনি অনেককে ধার করতে পারতেন। তাঁর কথা শুনে দুজনের হৃদয় তাদের মধ্যে জ্বলে উঠলো যখন তারা অল্প সময়ের জন্য তাঁর সাথে ছিলো (লূক 24:32)। তার্ষ নগরের শৌলকে প্রেরিত পৌল হওয়ার জন্য তিনি যে মহিমান্বিত কাজ করেছিলেন তা দেখুন (গালাতীয় 1:11-24)।
এই কারণে, প্রভু যীশু খ্রিস্ট সাধুদের মণ্ডলী নিযুক্ত করেছিলেন, যেখানে তারা যেন তাদের পারস্পরিক লাভের জন্য একে অপরকে সাহায্য, সমর্থন, উপদেশ, সতর্ক এবং শাসন করতে পারে (1 থিষলনীকীয় 5:14; ইব্রীয় 3:12-13; 10:23-25)। মণ্ডলীর সদস্যদের একে অপরের বোঝা বহন করতে হবে এবং একে অপরকে ভুল থেকে রূপান্তর করতে হবে (গালাতীয় 6:1-2; যাকোব 5:19-20), যা মণ্ডলীর তীক্ষ্ণ উদ্দেশ্য। এই কারণেই পৌল সেই ধরণের সমস্ত সভাগুলিকে পরিত্যাগ করার বিষয়ে সতর্ক করেছিলেন (ইব্রীয় 10:23-25)।
প্রথম মণ্ডলী, পবিত্র আত্মার শক্তিশালী প্রভাবের অধীনে, তাদের সহভাগিতা এবং সাধুদের সমাজের প্রতি মহান উদ্যোগ দেখিয়েছিলো (প্রেরিত 2:42-47)। সদস্যদের ঘনিষ্ঠ সম্পর্কের দিকে তাকান এবং নিজেকে এই লক্ষ্যে আরও বেশি প্রচেষ্টা করার জন্য প্রতিশ্রুতিবদ্ধ হন। একে অপরকে নিখুঁত করার ক্ষেত্রে আপনার মণ্ডলী কি এই মণ্ডলীর মতো? তা না হলে কেন নয়? সেটি না হলে আপনি কি করবেন?
এখানে দুটি সরাসরি এবং গুরুত্বপূর্ণ পাঠ রয়েছে। আপনার বৃদ্ধিকে সর্বাধিক করার জন্য আপনার মহৎ এবং ধার্মিক বন্ধুদের প্রয়োজন, এবং তাদের সর্বাধিক করার জন্য আপনাকে অন্যদের এমন বন্ধু হতে হবে। অন্যরা কেন আপনার জন্য বেশি কিছু করে না, বা তারা আপনার প্রতি যা করে তা কেন করে তা চিন্তা করার পরিবর্তে, অন্যদের জীবনে একটি তীক্ষ্ণ প্রভাব হতে বেছে নিন এবং দাতব্যভাবে সেরা উদ্দেশ্য এবং আপনার জীবনে তাদের কাঙ্ক্ষিত প্রভাবের সন্ধান করুন।
যদি এই হিতোপদেশটি সত্য হয়, তাহলে এখানে অন্তর্নিহিত পাঠকে আপনাকে উপেক্ষা করা উচিত নয়। যদি ভালো বন্ধুরা একজন ব্যক্তির চরিত্রের উন্নতি করে, তাহলে একজন বুদ্ধিমান স্বামী তার স্ত্রীকে তাঁর ভালো বান্ধবীদের সাথে সময় কাটাতে সাহায্য করবে যাতে সে একজন ভালো স্ত্রী হতে পারে। এইভাবে সে তার স্ত্রীকে পুষ্ট করছে (ইফিষীয় 5:28-29)। একজন বুদ্ধিমান স্ত্রীও তাই করবে, জেনে যে ভালো পুরুষদের সাথে থাকার জন্য তাঁর স্বামী ভালো হবে। এবং পিতামাতারা তাদের সন্তানদের জন্য অন্যান্য বুদ্ধিমান এবং মহৎ সন্তানদের সাথে বন্ধুত্বের প্রচারে সক্রিয় হবেন।
সত্যিকারের বন্ধুরা কখনও কখনও আপনাকে সংশোধন করবে, নির্দেশ দেবে, শাসন করবে বা সতর্ক করবে। আপনি কি তাদের সমালোচনা ভালো ভাবে নিতে ইচ্ছুক? দাউদ বলেছিলেন যে তিনি এটিকে একটি দয়া হিসাবে গণ্য করেছিলেন যখন ধার্মিকরা তাকে আঘাত করবে (গীতসংহিতা 141:5), যেমন সুন্দর এবং বুদ্ধিমান অবীগল করেছিলেন যখন তিনি দাউদ রাগান্বিত ছিলেন (1 শমূয়েল 25:21-35)। শলোমন শত্রুর চুম্বনের চেয়ে বন্ধুর ক্ষতকে ভালো বলে ঘোষণা করেছিলেন (হিতোপদেশ 27:6, 9)।
আপনি কি অধ্যবসায়ের সাথে অন্যদের জীবন উন্নত করার জন্য আপনার ভূমিকা পালন করেন (হিতোপদেশ 10:21; 11:30)? আপনি কি তাদের আরো দরকারী এবং উত্পাদনশীল করতে একটি ধার করা প্রভাব? আপনি কি আপনার নিজের পরিপূর্ণতার জন্য অন্যান্য ভালো পুরুষদের সাথে সম্পর্ককে মূল্যবান এবং প্রচার করেন, এমনকি যদি তাদের সংশোধন এবং উপদেশ মাঝে মাঝে আপনাকে আঘাত করতে পারে বা যন্ত্রণা দিতে পারে? পৃথিবীতে ধার্মিক এবং বুদ্ধিমান ব্যক্তিদের তাদের পারস্পরিক পরিপূর্ণতার জন্য সহায়ক সহচর হতে দিন (গীতসংহিতা 16:3; 101:6; 119:63, 79)।
লৌহ লৌহকে সতেজ করে, তদ্রূপ মনুষ্য আপন মিত্রের মুখ সতেজ করে।
প্রত্যেক মানুষেরই ভালো বন্ধু-বান্ধবের দরকার আছে, এবং আপনাকেও একজন ভালো বন্ধু হতে হবে। লোহা লোহাকে ধারা করতে পারে, আর একজন ভালো বন্ধু আপনাকে ধার করতে পারে। আপনি কি একজন ভালো বন্ধু আছেন? আপনার কি কোনো ভালো বন্ধু আছে?
একটি ছুরিকে কাপড়, রুটি, কাঠ, প্লাস্টিক বা এমনকি সোনা দিয়েও ধার করা যায় না। একটি ছুরি এই জিনিসগুলিকে কাটতে এবং আকৃতি দিতে পারে যাতে তারা আরও দরকারী হতে পারে, তবে এই জিনিসগুলি ছুরিটিকে কেবল নিস্তেজ করে দেয়। একটি ছুরি তীক্ষ্ণ করার জন্য লোহার প্রয়োজন হয় বা লোহার বিকল্প প্রয়োজন হয় যা অন্তত ছুরির মতো শক্ত হয়। একবার ধার হয়ে গেলে, একটি ছুরি এই জাতীয় জিনিসগুলিকে কাটতে কম প্রচেষ্টার সাথে অনেক বেশি উৎপাদনশীল হয় (উপদেশক 10:10)।
এই হিতোপদেশটি ভালো বন্ধুদের সম্পর্কে বলে যারা আপনাকে আরও ভালো করে তুলবে (হিতোপদেশ 27:9)। একজন ভালো বন্ধু আপনাকে উজ্জ্বল, তীক্ষ্ণ এবং আরও দরকারী করে তুলবে। কিন্তু যেকোনো সামান্য বন্ধু তা করবে না। শুধুমাত্র বুদ্ধিমান বন্ধুরাই আপনাকে বুদ্ধিমান করে তোলে (হিতোপদেশ 13:20), তাই ভালো মানুষরা অন্য ভালো মানুষকে ভালোবাসে (তীত 1:8)। মূর্খ বন্ধুরা আপনার জীবনকে নিস্তেজ ও কলুষিত করবে (হিতোপদেশ 13:20; 1 করিন্থীয় 15:33)। যদি আপনার পিতার একজন মহৎ এবং বুদ্ধিমান বন্ধু থাকে তাহলে তাঁকে আপনার বন্ধু হিসাবে ধরে রাখা আপনার পক্ষে প্রজ্ঞাপূর্ণ কাজ (হিতোপদেশ 27:10)।
একের চেয়ে দুই ভালো। শলোমন তার দর্শনের মহান বইতে এটি শিখিয়েছিলেন, কারণ তারা একে অপরকে অন্তত চারটি উপায়ে তীক্ষ্ণ ও উন্নত করে (উপদেশক 4:9-12)। তারা একসাথে শ্রমের সাফল্য ভাগ করে নিতে পারে, যখন তারা পড়ে যায় তখন একে অপরকে তুলে সাহায্য করতে পারে, বৃহত্তর অর্জনের জন্য পরিপূরক ক্ষমতাকে একত্রিত করতে পারে এবং পারস্পরিক শত্রুদের বিরুদ্ধে একে অপরকে রক্ষা করতে পারে। একজন ভালো বন্ধু একটি মহান আশীর্বাদ। একাকী জীবন যাপন করা মানুষ মূর্খতাপূর্ণ সিদ্ধান্ত নেয় এবং এই মহান সুবিধাগুলো থেকে বঞ্চিত হয়।
এখানে বিশেষ্য মুখাবয়বের অর্থ একজন ব্যক্তির মুখ এবং চেহারা হতে পারে (হিতোপদেশ 25:23; 1 শমূয়েল 16:7, 12; দানিয়েল 1:13-15; মথি 6:16); এর অর্থ হতে পারে অন্য ব্যক্তির প্রতি অনুভূতির প্রকাশ (হিতোপদেশ 16:15; আদিপুস্তক 31:2; গীতসংহিতা 4:6; 44:3; প্রেরিত 2:28); এবং এর অর্থ হতে পারে একজন মানুষের মর্ম, হাবভাব, ব্যবহার-আচরণ বা চরিত্র (হিতোপদেশ 15:13; দ্বিতীয় বিবরণ 28:50; গীতসংহিতা 10:4; উপদেশক 7:3; দানিয়েল 5:6, 9)। একজন মানুষের মর্ম, হাবভাব, ব্যবহার-আচরণ বা চরিত্র কী? এটি তার নৈতিক আচরণ।
এই হিতোপদেশটি একজন মানুষের চরিত্র নিয়ে কাজ করে – সত্যিই এটি খুব মূল্যবান বিষয়। চরিত্র হলো একজন পুরুষ বা মহিলার সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ পরিমাপ। একজন মানুষের মুখের অভিব্যক্তি উন্নত করার জন্য মুখমন্ডল সীমিত করা শলোমনের প্রজ্ঞাকে উপহাস করে। অনুভূতি দেখানোর জন্য মুখ সীমিত করা সামান্য ভাবে অর্থপূর্ণ হয়, কারণ বন্ধুরা ইতিমধ্যে একে অপরের অনুমোদন প্রকাশ করে।
একাকীদের পরিমাণ কখনই খুব বেশি হয় না, কারণ তারা বড় হতে পারে না (একটি ছুরি নিজেকে ধার করতে পারে না)। তারা অজ্ঞতা, খারাপ অভ্যাস এবং বিষণ্ণ আত্মার সাথে নিস্তেজ এবং মরিচায় পরিণত হয়। একাকী ব্যক্তিরা সর্বদা যেকোনো দলের দুর্বলতম সদস্য হয়, কারণ তারা মহৎ বন্ধুদের তীক্ষ্ণ ইস্পাত ছাড়াই মরিচা এবং ক্ষয় হতে থাকে। এই হিতোপদেশের প্রজ্ঞাকে উৎখাত করা যায় না।
একাকী মানুষেরা নিজের জীবন নষ্ট করে নেয়। তারা কখনো কাউকে ধার করে না। তাদের অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ায় শুধুমাত্র কয়েকজন থাকে সেটি আবার সামাজিক দায়িত্বের জন্য; তারা সত্যিকারের কোনো ক্ষতি অনুভব করে না। কারণ শবাধারে (Coffin) একা থাকা ব্যক্তি বেঁচে থাকাকালীন তাদের জীবনের উন্নতির জন্য কিছুই করেননি। এটি একটি নষ্ট জীবন, এবং এটি অন্যদের ভালোবাসার ঈশ্বরের আদেশের সরাসরি লঙ্ঘন (মার্ক 12:31; গালাতীয় 5:13-14)।
একাকী ব্যক্তিদের ভালো পুরুষদের সাথে আরও বেশি সময় কাটাতে দিন, এবং তারা দরকারী পুরুষে পরিণত হতে পারে, কিন্তু আত্মপ্রবৃত্তির অলস অভ্যাস ভাঙা কঠিন। স্বার্থপরতা, অলসতা এবং অহংকার একজন মানুষকে বন্ধু-বান্ধব খোঁজা থেকে বিরত রাখে: সে নিজেই মরিচা ধরে সুখী হয়। মূর্খতা, অজ্ঞতা এবং খারাপ অভ্যাস একজন মানুষকে বন্ধু-বান্ধব বানিয়ে রাখতে বাধা দেয়: কারণ সে তাদের তাড়িয়ে দেয় (হিতোপদেশ 18:24)।
সফল ক্রীড়াবিদ প্রশিক্ষণের জন্য আপনার থেকে ভালোদের সাথে প্রতিযোগিতা এবং প্রশিক্ষণের প্রয়োজন, অন্যথায় আপনার দক্ষতা কখনই পরীক্ষা করা হবে না, আপনি কখনই সেরা কৌশলগুলি শিখতে পারবেন না, আপনার সর্বোচ্চ প্রচেষ্টাকে কার্যকর করা হবে না এবং আপনি আপনার ক্ষমতার বিষয়ে নিজেকে প্রতারিত করবেন। একাকী হওয়া এবং আপনার বন্ধুদের সীমাবদ্ধ করা কম্পিউটারে টেনিস খেলে উইম্বলডনের (Wimbledon) জন্য প্রস্তুতি নেওয়ার মতো। এই ধরনের পছন্দ ব্যর্থতা নিশ্চিত করে।
ঈশ্বর এদন বাগানে ঘোষণা করেছিলেন যে মানবজাতি সামাজিক প্রাণী (আদিপুস্তক 2:18)। একটি স্ত্রী এবং সন্তান মূল্যবান সমাজ প্রদান করে, কিন্তু তারা যথেষ্ট নয়। কদাচিৎ স্ত্রীরা একজন পুরুষকে অন্য একজন ভালো মানুষের মতো ধার করে, কারণ এটি একটি দুর্বল ধাতু দিয়ে লোহাকে তীক্ষ্ণ করার চেষ্টা করার মতো (1 পিতর 3:7)। মহিলারা পুরুষদের দ্বারা তীক্ষ্ণ হতে পারে এবং পরিবর্তে একে অপরকে তীক্ষ্ণ করতে পারে, তবে খুব কমই তারা সমান বা উচ্চতর ধাতুগুলির সংঘর্ষ প্রদান করে যার ফলে একজন পুরুষের উপর একটি উজ্জ্বল, চকচকে, ধারালো প্রান্ত দেখা দেয়।
দাউদ যোনাথনের প্রেমকে মহিলাদের প্রেমের চেয়ে বেশি বলে বর্ণনা করেছেন, যদিও সেই সময়ে খুব বুদ্ধিমান অবীগলের সাথে দাউদের বিয়ে হয়েছিলো (1 শমূয়েল 25:3 ; 2 শমূয়েল 1:26)। যোনাথন আধ্যাত্মিক উত্তেজক এবং আনুগত্য ও সেবার চুক্তির প্রতিশ্রুতি দিয়ে প্রভুতে তাঁর হাতকে শক্তিশালী করে দাউদকে তীক্ষ্ণ করেছিলেন যা একজন মহিলা করতে পারেনি (1 শমূয়েল 23:16)। এই দুই মহান বন্ধু একসাথে, একে অপরকে তীক্ষ্ণ করে, ঈশ্বরের মহিমার জন্য একটি শক্তিশালী দল গঠন করেছিলো।
তাঁর সঙ্গীদের মধ্যে ইয়োবের এই ধরনের তীক্ষ্ণ প্রভাব ছিলো (ইয়োব 4:3-4)। রোমীয় ভাইয়েরা এমনকি মহান প্রেরিত পৌলকেও ধার করেছিলো (প্রেরিত 28:15), কারণ বিশ্বাসী ভাইদের মধ্যে পারস্পরিক সান্ত্বনা রয়েছে (রোমীয় 1:12; 15:24)। পৌল এই প্রভাবের জন্য তীমথিয়কে ভালোবাসতেন (2 তীমথিয় 1:3-5), এবং তিনি ফিলিপীয়তে সাধুদের সাহচর্যের জন্য সর্বদা কৃতজ্ঞ ছিলেন (ফিলিপীয় 1:3-5)। এবং আমাদের প্রভু দুই-দুই করে শিক্ষকদের এইভাবে পাঠিয়েছেন (লূক 10:1; প্রেরিত 13:2)।
প্রভু যীশু খ্রীষ্টের কাছে বিদ্বানদের জিহ্বা ছিলো, এবং তিনি জানতেন যে কীভাবে এবং কখন এটি প্রয়োগ করতে হয় (যিশাইয় 50:4)। তিনি অনেককে ধার করতে পারতেন। তাঁর কথা শুনে দুজনের হৃদয় তাদের মধ্যে জ্বলে উঠলো যখন তারা অল্প সময়ের জন্য তাঁর সাথে ছিলো (লূক 24:32)। তার্ষ নগরের শৌলকে প্রেরিত পৌল হওয়ার জন্য তিনি যে মহিমান্বিত কাজ করেছিলেন তা দেখুন (গালাতীয় 1:11-24)।
এই কারণে, প্রভু যীশু খ্রিস্ট সাধুদের মণ্ডলী নিযুক্ত করেছিলেন, যেখানে তারা যেন তাদের পারস্পরিক লাভের জন্য একে অপরকে সাহায্য, সমর্থন, উপদেশ, সতর্ক এবং শাসন করতে পারে (1 থিষলনীকীয় 5:14; ইব্রীয় 3:12-13; 10:23-25)। মণ্ডলীর সদস্যদের একে অপরের বোঝা বহন করতে হবে এবং একে অপরকে ভুল থেকে রূপান্তর করতে হবে (গালাতীয় 6:1-2; যাকোব 5:19-20), যা মণ্ডলীর তীক্ষ্ণ উদ্দেশ্য। এই কারণেই পৌল সেই ধরণের সমস্ত সভাগুলিকে পরিত্যাগ করার বিষয়ে সতর্ক করেছিলেন (ইব্রীয় 10:23-25)।
প্রথম মণ্ডলী, পবিত্র আত্মার শক্তিশালী প্রভাবের অধীনে, তাদের সহভাগিতা এবং সাধুদের সমাজের প্রতি মহান উদ্যোগ দেখিয়েছিলো (প্রেরিত 2:42-47)। সদস্যদের ঘনিষ্ঠ সম্পর্কের দিকে তাকান এবং নিজেকে এই লক্ষ্যে আরও বেশি প্রচেষ্টা করার জন্য প্রতিশ্রুতিবদ্ধ হন। একে অপরকে নিখুঁত করার ক্ষেত্রে আপনার মণ্ডলী কি এই মণ্ডলীর মতো? তা না হলে কেন নয়? সেটি না হলে আপনি কি করবেন?
এখানে দুটি সরাসরি এবং গুরুত্বপূর্ণ পাঠ রয়েছে। আপনার বৃদ্ধিকে সর্বাধিক করার জন্য আপনার মহৎ এবং ধার্মিক বন্ধুদের প্রয়োজন, এবং তাদের সর্বাধিক করার জন্য আপনাকে অন্যদের এমন বন্ধু হতে হবে। অন্যরা কেন আপনার জন্য বেশি কিছু করে না, বা তারা আপনার প্রতি যা করে তা কেন করে তা চিন্তা করার পরিবর্তে, অন্যদের জীবনে একটি তীক্ষ্ণ প্রভাব হতে বেছে নিন এবং দাতব্যভাবে সেরা উদ্দেশ্য এবং আপনার জীবনে তাদের কাঙ্ক্ষিত প্রভাবের সন্ধান করুন।
যদি এই হিতোপদেশটি সত্য হয়, তাহলে এখানে অন্তর্নিহিত পাঠকে আপনাকে উপেক্ষা করা উচিত নয়। যদি ভালো বন্ধুরা একজন ব্যক্তির চরিত্রের উন্নতি করে, তাহলে একজন বুদ্ধিমান স্বামী তার স্ত্রীকে তাঁর ভালো বান্ধবীদের সাথে সময় কাটাতে সাহায্য করবে যাতে সে একজন ভালো স্ত্রী হতে পারে। এইভাবে সে তার স্ত্রীকে পুষ্ট করছে (ইফিষীয় 5:28-29)। একজন বুদ্ধিমান স্ত্রীও তাই করবে, জেনে যে ভালো পুরুষদের সাথে থাকার জন্য তাঁর স্বামী ভালো হবে। এবং পিতামাতারা তাদের সন্তানদের জন্য অন্যান্য বুদ্ধিমান এবং মহৎ সন্তানদের সাথে বন্ধুত্বের প্রচারে সক্রিয় হবেন।
সত্যিকারের বন্ধুরা কখনও কখনও আপনাকে সংশোধন করবে, নির্দেশ দেবে, শাসন করবে বা সতর্ক করবে। আপনি কি তাদের সমালোচনা ভালো ভাবে নিতে ইচ্ছুক? দাউদ বলেছিলেন যে তিনি এটিকে একটি দয়া হিসাবে গণ্য করেছিলেন যখন ধার্মিকরা তাকে আঘাত করবে (গীতসংহিতা 141:5), যেমন সুন্দর এবং বুদ্ধিমান অবীগল করেছিলেন যখন তিনি দাউদ রাগান্বিত ছিলেন (1 শমূয়েল 25:21-35)। শলোমন শত্রুর চুম্বনের চেয়ে বন্ধুর ক্ষতকে ভালো বলে ঘোষণা করেছিলেন (হিতোপদেশ 27:6, 9)।
আপনি কি অধ্যবসায়ের সাথে অন্যদের জীবন উন্নত করার জন্য আপনার ভূমিকা পালন করেন (হিতোপদেশ 10:21; 11:30)? আপনি কি তাদের আরো দরকারী এবং উত্পাদনশীল করতে একটি ধার করা প্রভাব? আপনি কি আপনার নিজের পরিপূর্ণতার জন্য অন্যান্য ভালো পুরুষদের সাথে সম্পর্ককে মূল্যবান এবং প্রচার করেন, এমনকি যদি তাদের সংশোধন এবং উপদেশ মাঝে মাঝে আপনাকে আঘাত করতে পারে বা যন্ত্রণা দিতে পারে? পৃথিবীতে ধার্মিক এবং বুদ্ধিমান ব্যক্তিদের তাদের পারস্পরিক পরিপূর্ণতার জন্য সহায়ক সহচর হতে দিন (গীতসংহিতা 16:3; 101:6; 119:63, 79)।
প্রতিদিন বিনামূল্যে হিতোপদেশ ও তার ব্যাখ্যা পান। চ্যানেলটি খুলুন, “ফলো করুন”-এ ট্যাপ করুন এবং নোটিফিকেশনের ঘণ্টাটি চালু করুন।