হিতোপদেশের ব্যাখ্যা

মূর্খের মুখের হিতোপদেশ মাতালের হাতে ধরা কাঁটাগুল্মের মতো হয়।

মূর্খদের সত্য বা প্রজ্ঞার জন্য বিশ্বাস করা যায় না। মাতালরা কাঁটা দিয়ে নিজেদের আঘাত করে; মূর্খরা দৃষ্টান্ত দিয়ে নিজেদের আঘাত করে। মাতালরা ব্যথার প্রতি সংবেদনশীল নয়; মূর্খরা তাদের অজ্ঞতা সম্পর্কে অজ্ঞান হয়। এখানে রাজা শলোমনের দ্বারা মূর্খদের আরও উপহাস করা হয়েছে (হিতোপদেশ 26:1-11)।

একটি দৃষ্টান্ত হলো মতাদির ব্যাখ্যাপূর্ণ বা নীতিগর্ভ রূপক-কাহিনী, যেমন শলোমনের হিতোপদেশ, যা লাভজনক হওয়ার জন্য যত্নশীল ব্যাখ্যা এবং প্রয়োগের প্রয়োজন (হিতোপদেশ 1:6)। যেহেতু একজন মূর্খের কোনো বোধগম্যতা নেই, তাই সে তার নিজের আঘাতের উপমা ব্যবহার করে, অনেকটা মাতাল ব্যক্তির মতো যে কাঁটা সঠিকভাবে পরিচালনা করতে পারে না এবং তার নিজের হাতে ছিদ্র করে। প্রজ্ঞা শুধুমাত্র জ্ঞানীদের জন্য।

এই পাঠটি সহজ। মূর্খরা প্রজ্ঞার অযোগ্য শিক্ষক: তারা জ্ঞানী ব্যক্তিদের দৃষ্টান্ত ব্যাখ্যা করার চেষ্টা করে লজ্জা পাবে। পিতর এই অশিক্ষিত লোকদের সম্পর্কেও সতর্ক করেছিলেন যারা তাদের নিজেদের ধ্বংসের জন্য বাইবেল কুক্ষিগত করছে (2 পিতর 3:15-16)। একজন মূর্খের মানসিক ক্ষমতা, আত্মার নম্রতা, ঈশ্বরের প্রকাশ, ব্যাখ্যার নিয়ম, এই চারটি অপরিহার্য বিষয়ের অভাব থাকে।

সত্য এবং প্রজ্ঞা অনেক মূল্যবান – জীবনে অনুসন্ধান করার প্রধান বিষয় (হিতোপদেশ 3:15-18; 4:5-9; 8:11; 16:16; 23:23)। কিন্তু একজন মূর্খের এই বিষয়গুলোর উপর কোনো অধিকার নেই: এগুলো তার ক্ষমতার বাইরে (হিতোপদেশ 17:16; 18:2; 26:5)। শলোমন মূর্খদের উপহাস করেছিলেন যারা সত্য বা প্রজ্ঞা শেখানোর চেষ্টা করছেন বুদ্ধিমান ব্যক্তিদের কাছে উভয়কে উন্নত করার জন্য। তারা বুদ্ধিমানদের কাছে ধন, কারণ তারা জানে মূর্খরা সেগুলি কখনই খুঁজে পাবে না।

যারা বোধশক্তিসম্পন্ন এবং যারা প্রজ্ঞা বহন করে তাদের জন্য সত্য ও প্রজ্ঞার কথা স্পষ্ট হয়ে উঠে (হিতোপদেশ 8:8-9)। যারা ঈশ্বরকে ভয় করে তাদের কাছ থেকে ঈশ্বর সেগুলি লুকিয়ে রাখেননি। কিন্তু মূর্খদের বোধগম্যতা বা প্রজ্ঞা নেই, কারণ তারা এতোই নির্বোধ যে তারা ঈশ্বরকে ভয় করে না। তারা জ্ঞানীদের কথা গ্রহণ করে এবং তাদের ভুল ব্যাখ্যা ও অপপ্রয়োগ করে নিজেদেরকে বিদ্ধ করে।

মূর্খরা অলস হয়, এবং তাদের সামান্য অধ্যয়ন শুধুমাত্র তাদের নিজস্ব চিন্তাভাবনা নিশ্চিত করার জন্য হয় (হিতোপদেশ 18:2)। তারা ঈশ্বরের বাক্যে অনুমোদিত কর্মী হওয়ার জন্য প্রয়োজনীয় অর্থ এবং প্রয়োগের ক্ষেত্রে যথাযথ বিভাজন এবং পার্থক্যগুলি ধরতে পারে না (নহিমিয় 8:8; 2 তীমথিয় 2:15)। তারা মতবাদ ও অনুশীলনে লজ্জাজনক হয়। যখন তারা তাদের মুখ খোলে, সবাই জানে তারা মুখ থেকে বিচারবুদ্ধিহীন কথাবার্তাই বেরোবে (উপদেশক 10:3)।

আজকে আগের চেয়ে অনেক বেশি মূর্খ আছে, মূলত আরও বেশি শিক্ষার কারণে, কারণ বেশিরভাগ শিক্ষাবিদই মানবতাবাদী, যারা ধর্ম এবং বিষয়বস্তু দ্বারা মূর্খ প্রমাণিত (গীতসংহিতা 14:1; 94:11; 1 করিন্থীয় 1:19-20; 1 করিন্থীয় 3:18 -20)। এই মূর্খদের মধ্যে অনেকেই ধর্মের ক্ষেত্রে ছুটে আসে, যেখানে তারা বাইবেলের নতুন সংস্করণ লিখে বা যাজকবৃন্দ (Pulpit) থেকে অজ্ঞ শ্রোতাদের কাছে গল্প বলে নিজের জন্যে সহজ জীবনযাপন করতে পারে।

মূর্খের মুখে দৃষ্টান্তের কয়েকটি উদাহরণ বিবেচনা করুন। মাতালদের হাতের কাঁটাটি দেখুন, কারণ এই মূর্খরা তাদের অজ্ঞতা প্রকাশ করে। নতুন বিল্ডিং প্রোগ্রামকে ন্যায্যতা দেওয়ার জন্য বিল্ডিং কমিটিগুলি প্রায়ই এই উক্তি ব্যবহার করে, “যেখানে কোনো দর্শন নেই, সেখানে মানুষ ধ্বংস হয়ে যায়” (হিতোপদেশ 29:18)। কিন্তু পূর্ণাঙ্গ পদ্যর স্পষ্ট অর্থ হলো মানুষ ঈশ্বরের বাণী হারিয়ে ফেলেছে!

কেন যীশু দৃষ্টান্ত ব্যবহার করতেন (মথি 13:34-35)? মূর্খরা বলে যে তাঁর দৃষ্টান্তগুলি স্বর্গীয় অর্থ সহ সাংসারিক গল্প ছিলো যাতে সাধারণ মানুষের কাছে তাঁর মতবাদ বোঝা সহজ হয়। কিন্তু তিনি ব্যাখ্যা করেছেন একেবারে উল্টো – তাঁর দৃষ্টান্তগুলো ছিলো সত্যকে আড়াল করা এবং লোকেদের বোঝা থেকে বিরত রাখা (মথি 13:10-17)! মাতালের হাতের কাঁটা গভীর হয়!

এক টুকরো রুটি ধরে যীশু বললেন, “এটা আমার শরীর”। রোমের পোপ এবং পুরোহিতরা আপনাকে বলবে যে তিনি রুটিকে তাঁর নিজের শরীর, রক্ত, আত্মা এবং দেবত্বে পরিবর্তন করেছিলেন, তাঁর প্রেরিতদেরকে নরখাদক হতে আমন্ত্রণ জানিয়েছিলেন। তাদের সমস্ত সেমিনারি এই রূপকটিকে ধরতে পারেনি, যেমন তিনি আরও বলেছিলেন, “আমিই প্রবেশদ্বার” এবং “আমি দ্রাক্ষালতা।” কাঁটা দেখছেন? এটা কোথায়?

পৌল বলেছিলেন, “মৃতদের নিমিত্ত যাহারা বাপ্তাইজিত হয়, তাহারা কি করিবে?” (1 করিন্থীয় 15:29), যখন বাপ্তিস্মের পদ্ধতি দ্বারা মৃতদের পুনরুত্থান প্রমাণ করা হয় – নিমজ্জন। কিন্তু মরমন প্রেরিতরা বলেছেন যে তাঁর কথার জন্য তাদের ভূগর্ভস্থ মন্দিরের ব্যাপটিস্টারি প্রয়োজন, যেখানে আপনি মৃত আত্মীয়দের জন্য বাপ্তিস্ম নিতে পারেন যারা জো স্মিথের (Joe Smith) সাথে দেখা করতে পারেনি। কাঁটা দেখছেন?

শলোমন কি পাঠ্য সমালোচক এবং ঔপন্যাসিকদের চেয়ে বেশি জ্ঞানী-গুণী ছিলেন যারা প্রতি বছর নতুন বাইবেল সংস্করণ লেখেন? অবশ্যই! তাঁর হিতোপদেশের বইটি তার দৃষ্টান্ত বা প্রজ্ঞার বাণীতে পূর্ণ, যা এই মূর্খদের বিভ্রান্ত করে (হিতোপদেশ 1:6)। ধর্মীয় অহংকার এবং শিক্ষা আপনাকে কী দেয় তা দেখতে, এখানে মাতালদের কাঁটার উদাহরণ রয়েছে: Proverbs Babel.

আপনি কি আরো আধ্যাত্মিক বিনোদন চান? আপনি কাঁটা খুঁজে পান এবং মাতালদের শনাক্ত করতে পারেন? ঈশ্বর বাবিলের মিনারে মানবজাতিকে বিভ্রান্ত করেছিলেন – তাদের জাতিসংঘের প্রকল্পকে ধ্বংস করার জন্য তাদের বিভিন্ন ভাষা দিয়েছিলেন (আদিপুস্তক 11:1-9)। তিনি হিব্রু ভাষায় 1 শমূয়েল 13:1 এর সাথে অনুরূপ কাজ করেছিলেন, যা এখানে নথিভুক্ত করা হয়েছে: The Bible Babel.

মূর্খরা যদি কথা বলা বা লেখা বন্ধ করে, তাহলে তারা নিজেদেরকে এই ধরনের লজ্জা থেকে বাঁচাতে পারে, ঠিক যেমন শলোমন পরামর্শ দিয়েছিলেন (হিতোপদেশ 17:28; উপদেশক 5:3)। কিন্তু যাদের সবচেয়ে কম কথা বলা উচিত তারা সাধারণত সবচেয়ে বেশি কথা বলে। মূর্খদের যদি কথা বলতেই হয়, তাহলে তাদের সমস্ত গুরুত্বপূর্ণ বিষয় এড়িয়ে চলা উচিত, যেমন একজন বুদ্ধিমান পঙ্গু মানুষ নাচ এড়িয়ে চলে।

আপনি যদি বুদ্ধিমান হতে চান এবং ঈশ্বরের প্রজ্ঞার বাণী বুঝতে চান, তাহলে আপনাকে অবশ্যই তাঁর সামনে নিজেকে বিনীত করতে হবে, যা জ্ঞান এবং বিচারবুদ্ধির প্রারম্ভ (হিতোপদেশ 1:7; 9:10)। তাহলে আপনাকে অবশ্যই তাঁর বাক্যের সামনে কাঁপতে হবে এবং বিশ্বাস করতে হবে যে তাঁর প্রতিটি শব্দই বিশুদ্ধ (হিতোপদেশ 30:5; যিশাইয় 66:2 )। তারপর আপনার কাছে যে জ্ঞান নেই তার জন্য তাঁর কাছে যাচনা করতে হবে (হিতোপদেশ 2:1-9; গীতসংহিতা 119:18; যাকোব 1:5)।

ঈশ্বরের উদ্ঘাটনের উপর সম্পূর্ণ আস্থার সাথে, আপনি দেখতে পাচ্ছেন মহা অন্ধকার যা অধিকাংশ মানুষের মনকে ঢেকে রাখে (যিশাইয় 8:20; 1 তীমথিয় 6:3-5, 20-21)। মূর্খদের কথাকে তুচ্ছ করতে শিখুন (গীতসংহিতা 119:113, 128; 2 করিন্থীয় 2:17)। এমন লোকদের সন্ধান করুন যারা ঈশ্বরকে ভয় করে, জগতের কোনো ভয় বা সম্মান করে না, এবং দৃঢ়ভাবে তাঁর বাক্য প্রচার করে – তারা আপনাকে সত্য শিক্ষা দেবে (2 তীমথিয় 4:1-4)।

↑