অজ্ঞানের মুখে অহঙ্কারের দণ্ড থাকে; কিন্তু জ্ঞানবানদের ওষ্ঠ তাহাদিগকে রক্ষা করে।
আপনার বক্তৃতা কি বেশিরভাগই অহংকারী বা করুণাময়? সমস্ত বক্তৃতা এই দুই চরমের মধ্যে কোথাও পড়ে। আপনার বক্তৃতা কোথায় পড়ে? আপনার বক্তৃতা কি সর্বদা করুণাময় এবং দয়ালু হয়? নাকি এটি মাঝে মাঝে অহংকারী এবং কষ্টদায়ক হওয়ার দিকে ঝোঁক দেয়?
এখানে সমস্যাগুলির মধ্যে একটি হলো – আপনি আপনার বক্তব্যের একজন ভালো বিচারক নন। আপনি আপনার কথায় উদ্ধত বা দয়ালু কিনা তা কেবল অন্যরা সঠিকভাবে বলতে পারে। সমস্ত পুরুষ তাদের কথা বলার উপায়কে ন্যায্যতা দিতে চায়, কিন্তু শ্রোতারা আপনার কথায় বিরক্ত বা আশীর্বাদ বোধ করে।
আপনার বক্তৃতার জন্য যথাক্রমে পরিণতি রয়েছে। কঠোর এবং গর্বিত বক্তৃতা ঈশ্বর এবং মানুষের কাছ থেকে শাস্তি এবং কষ্ট নিয়ে আসে; বিচক্ষণ এবং করুণাময় বক্তৃতা ঈশ্বর এবং মানুষের কাছ থেকে আশীর্বাদ, অনুগ্রহ এবং নিরাপত্তা নিয়ে আসে। কষ্ট থেকে নিজেকে রক্ষা করার জন্য আপনি আপনার মুখ শাসন করতে পারেন?
আপনি কীভাবে আপনার জিহ্বা ব্যবহার করেন, শাসন করা সবচেয়ে কঠিন বিষয়গুলির মধ্যে একটি, জীবনে আপনার সাথে কীভাবে আচরণ করা হয় তা নির্দেশ করে। মৃত্যু এবং জীবন উভয়ই জিহ্বার ক্ষমতায়, এবং আপনি যদি কথা বলতে নিজেকে প্রবৃত্ত করেন তাহলে আপনি একটি বা অন্য ফলাফল বুঝতে পারবেন (হিতোপদেশ 18:21)। শলোমন প্রায়ই বক্তৃতার পরিণতি সম্পর্কে সতর্ক করতেন (হিতোপদেশ 10:20, 31; 15:2; 21:23; 26:28; উপদেশক 10:12-14)।
মূর্খদের মুখে এই অভিমানের লাঠি কিসের? এটি একটি রূপক যা বর্ণনা করে যে একজন বোকার গর্বিত বক্তৃতা কীভাবে অন্যদেরকে এবং নিজেকে আঘাত করে। তার জিহ্বা ব্যথার অস্ত্র হয়ে ওঠে (ইয়োব 5:21; যাকোব 3:9-12)। একজন মূর্খ তার গর্বিত বক্তৃতা নিয়ন্ত্রণ করতে পারে না, এবং সে যেখানেই যায় অন্যদের এবং নিজের দুঃখের কারণ করে (হিতোপদেশ 12:18; 13:10; 14:16; 18:6-7, 21; 21:24; 28:25; 29:20)।
কিন্তু একজন জ্ঞানী ব্যক্তি তার জিহ্বা দ্বারা সংরক্ষিত এবং সম্মানিত হয়। তিনি অন্যদের ভালোর জন্য নিজের বক্তৃতা ব্যবহার করেন, এবং তারা এটির জন্য তাঁকে ভালোবাসে (হিতোপদেশ 15:4, 23; 24:26; 25:11-12)। তাঁর করুণাময় এবং সদয় কথা অন্যদের আশীর্বাদ এবং অনুগ্রহ জয় করে (হিতোপদেশ 11:16; 22:11; 31:26)। তিনি তাঁর চারপাশের লোকদের সাথে প্রজ্ঞার সাথে আচরণ করে নিজের আত্মাকে অনেক দুঃখ থেকে রক্ষা করেন (হিতোপদেশ 6:1-5; 12:13; 15:1; 18:7)।
যখন একজন মূর্খ তার মুখ দিয়ে গর্ব করে কথা বলে, তখন তার অহংকারের জন্য অন্যরা তাকে অপছন্দ করে এবং ঘৃণা করে। সে বন্ধু-বান্ধব এবং সম্পর্ক হারায়, কিন্তু তার অজ্ঞতায় সে বুঝতে পারে না। যখন একজন জ্ঞানী ব্যক্তি করুণার সাথে এবং নম্রভাবে অন্যকে এগিয়ে নেওয়ার জন্য নিজেকে নিন্দিত করে, তখন তারা স্নেহ এবং প্রশংসার সাথে সাড়া দেয়। এই ধরনের একজন মানুষ অনেক বন্ধু-বান্ধব এবং সম্মান লাভ করে।
আপনি কি জানেন আপনার বক্তৃতা অহংকার এবং করুণার মধ্যে কোথায় পড়ে? যেহেতু আপনার হৃদয় সব কিছুর উর্ধ্বে প্রতারক, আপনি একজন দরিদ্র বিচারক (যিরমিয় 17:9; গীতসংহিতা 19:12)। যেহেতু পুরুষরা তাদের নিজের দোষ ক্ষমা করার জন্য প্রবণ, তাই আপনাকে অবশ্যই অন্যের রায় মেনে নিতে হবে। অন্যরা কি আপনাকে অসহ্য, কঠোর, গর্বিত বা ব্যঙ্গাত্মক মনে করে? অথবা অন্যরা কি আপনাকে ভদ্র, সদয়, উন্নত বা নম্র মনে করে? গ্রহণযোগ্য বক্তৃতা পেতে আপনাকে অবশ্যই আপনার হৃদয়ে গর্বের গন্ধকে চূর্ণ করতে হবে (হিতোপদেশ 16:5)।
ঈশ্বরের বাণী এখানে স্পষ্ট। কলুষিত বক্তৃতা করুণাময় এবং উন্নত বক্তৃতা দিয়ে প্রতিস্থাপিত করা উচিত (ইফিষীয় 4:29)। তিক্ততা, ক্রোধ, কোলাহল, মন্দ কথা বলা এবং বিদ্বেষকে দয়া, কোমল হৃদয় এবং ক্ষমা দিয়ে প্রতিস্থাপিত করতে হবে (ইফিষীয় 4:31-32)। আপনার বক্তৃতা সর্বদা করুণাময় হতে হবে, “তোমাদের আলাপ-আলোচনা যেন সবসময় অনুগ্রহে ভরপুর ও লবণে আস্বাদযুক্ত হয় এবং কাকে কীভাবে উত্তর দিতে হবে, তা যেন তোমরা জানতে পারো” (কলসীয় 4:6)।
প্রভু যীশু খ্রীষ্ট সর্বকালের সবচেয়ে বিশুদ্ধ অনুগ্রহের সাথে কথা বলেছেন (গীতসংহিতা 45:2; লূক 4:22)। এমনকি ইহুদিদের দ্বারা তাঁকে গ্রেপ্তার করার জন্য পাঠানো সৈন্যও তাঁর অপূর্ব বক্তব্যকে বিশ্বাস করতে পারেনি (যোহন 7:45-46)। স্বর্গ থেকে প্রাপ্ত প্রজ্ঞা নরকের প্রজ্ঞা থেকে স্পষ্টতই আলাদা, এবং উভয় প্রকার মানুষের হৃদয়ের মনোভাব এবং কথাবার্তায় প্রমাণিত হয় (যাকোব 3:14-18)। এই হিতোপদেশের প্রজ্ঞা নাটকীয়ভাবে আজ আপনার বক্তৃতাকে গর্ব থেকে করুণাময়তায় পরিণত করুন।
অজ্ঞানের মুখে অহঙ্কারের দণ্ড থাকে; কিন্তু জ্ঞানবানদের ওষ্ঠ তাহাদিগকে রক্ষা করে।
আপনার বক্তৃতা কি বেশিরভাগই অহংকারী বা করুণাময়? সমস্ত বক্তৃতা এই দুই চরমের মধ্যে কোথাও পড়ে। আপনার বক্তৃতা কোথায় পড়ে? আপনার বক্তৃতা কি সর্বদা করুণাময় এবং দয়ালু হয়? নাকি এটি মাঝে মাঝে অহংকারী এবং কষ্টদায়ক হওয়ার দিকে ঝোঁক দেয়?
এখানে সমস্যাগুলির মধ্যে একটি হলো – আপনি আপনার বক্তব্যের একজন ভালো বিচারক নন। আপনি আপনার কথায় উদ্ধত বা দয়ালু কিনা তা কেবল অন্যরা সঠিকভাবে বলতে পারে। সমস্ত পুরুষ তাদের কথা বলার উপায়কে ন্যায্যতা দিতে চায়, কিন্তু শ্রোতারা আপনার কথায় বিরক্ত বা আশীর্বাদ বোধ করে।
আপনার বক্তৃতার জন্য যথাক্রমে পরিণতি রয়েছে। কঠোর এবং গর্বিত বক্তৃতা ঈশ্বর এবং মানুষের কাছ থেকে শাস্তি এবং কষ্ট নিয়ে আসে; বিচক্ষণ এবং করুণাময় বক্তৃতা ঈশ্বর এবং মানুষের কাছ থেকে আশীর্বাদ, অনুগ্রহ এবং নিরাপত্তা নিয়ে আসে। কষ্ট থেকে নিজেকে রক্ষা করার জন্য আপনি আপনার মুখ শাসন করতে পারেন?
আপনি কীভাবে আপনার জিহ্বা ব্যবহার করেন, শাসন করা সবচেয়ে কঠিন বিষয়গুলির মধ্যে একটি, জীবনে আপনার সাথে কীভাবে আচরণ করা হয় তা নির্দেশ করে। মৃত্যু এবং জীবন উভয়ই জিহ্বার ক্ষমতায়, এবং আপনি যদি কথা বলতে নিজেকে প্রবৃত্ত করেন তাহলে আপনি একটি বা অন্য ফলাফল বুঝতে পারবেন (হিতোপদেশ 18:21)। শলোমন প্রায়ই বক্তৃতার পরিণতি সম্পর্কে সতর্ক করতেন (হিতোপদেশ 10:20, 31; 15:2; 21:23; 26:28; উপদেশক 10:12-14)।
মূর্খদের মুখে এই অভিমানের লাঠি কিসের? এটি একটি রূপক যা বর্ণনা করে যে একজন বোকার গর্বিত বক্তৃতা কীভাবে অন্যদেরকে এবং নিজেকে আঘাত করে। তার জিহ্বা ব্যথার অস্ত্র হয়ে ওঠে (ইয়োব 5:21; যাকোব 3:9-12)। একজন মূর্খ তার গর্বিত বক্তৃতা নিয়ন্ত্রণ করতে পারে না, এবং সে যেখানেই যায় অন্যদের এবং নিজের দুঃখের কারণ করে (হিতোপদেশ 12:18; 13:10; 14:16; 18:6-7, 21; 21:24; 28:25; 29:20)।
কিন্তু একজন জ্ঞানী ব্যক্তি তার জিহ্বা দ্বারা সংরক্ষিত এবং সম্মানিত হয়। তিনি অন্যদের ভালোর জন্য নিজের বক্তৃতা ব্যবহার করেন, এবং তারা এটির জন্য তাঁকে ভালোবাসে (হিতোপদেশ 15:4, 23; 24:26; 25:11-12)। তাঁর করুণাময় এবং সদয় কথা অন্যদের আশীর্বাদ এবং অনুগ্রহ জয় করে (হিতোপদেশ 11:16; 22:11; 31:26)। তিনি তাঁর চারপাশের লোকদের সাথে প্রজ্ঞার সাথে আচরণ করে নিজের আত্মাকে অনেক দুঃখ থেকে রক্ষা করেন (হিতোপদেশ 6:1-5; 12:13; 15:1; 18:7)।
যখন একজন মূর্খ তার মুখ দিয়ে গর্ব করে কথা বলে, তখন তার অহংকারের জন্য অন্যরা তাকে অপছন্দ করে এবং ঘৃণা করে। সে বন্ধু-বান্ধব এবং সম্পর্ক হারায়, কিন্তু তার অজ্ঞতায় সে বুঝতে পারে না। যখন একজন জ্ঞানী ব্যক্তি করুণার সাথে এবং নম্রভাবে অন্যকে এগিয়ে নেওয়ার জন্য নিজেকে নিন্দিত করে, তখন তারা স্নেহ এবং প্রশংসার সাথে সাড়া দেয়। এই ধরনের একজন মানুষ অনেক বন্ধু-বান্ধব এবং সম্মান লাভ করে।
আপনি কি জানেন আপনার বক্তৃতা অহংকার এবং করুণার মধ্যে কোথায় পড়ে? যেহেতু আপনার হৃদয় সব কিছুর উর্ধ্বে প্রতারক, আপনি একজন দরিদ্র বিচারক (যিরমিয় 17:9; গীতসংহিতা 19:12)। যেহেতু পুরুষরা তাদের নিজের দোষ ক্ষমা করার জন্য প্রবণ, তাই আপনাকে অবশ্যই অন্যের রায় মেনে নিতে হবে। অন্যরা কি আপনাকে অসহ্য, কঠোর, গর্বিত বা ব্যঙ্গাত্মক মনে করে? অথবা অন্যরা কি আপনাকে ভদ্র, সদয়, উন্নত বা নম্র মনে করে? গ্রহণযোগ্য বক্তৃতা পেতে আপনাকে অবশ্যই আপনার হৃদয়ে গর্বের গন্ধকে চূর্ণ করতে হবে (হিতোপদেশ 16:5)।
ঈশ্বরের বাণী এখানে স্পষ্ট। কলুষিত বক্তৃতা করুণাময় এবং উন্নত বক্তৃতা দিয়ে প্রতিস্থাপিত করা উচিত (ইফিষীয় 4:29)। তিক্ততা, ক্রোধ, কোলাহল, মন্দ কথা বলা এবং বিদ্বেষকে দয়া, কোমল হৃদয় এবং ক্ষমা দিয়ে প্রতিস্থাপিত করতে হবে (ইফিষীয় 4:31-32)। আপনার বক্তৃতা সর্বদা করুণাময় হতে হবে, “তোমাদের আলাপ-আলোচনা যেন সবসময় অনুগ্রহে ভরপুর ও লবণে আস্বাদযুক্ত হয় এবং কাকে কীভাবে উত্তর দিতে হবে, তা যেন তোমরা জানতে পারো” (কলসীয় 4:6)।
প্রভু যীশু খ্রীষ্ট সর্বকালের সবচেয়ে বিশুদ্ধ অনুগ্রহের সাথে কথা বলেছেন (গীতসংহিতা 45:2; লূক 4:22)। এমনকি ইহুদিদের দ্বারা তাঁকে গ্রেপ্তার করার জন্য পাঠানো সৈন্যও তাঁর অপূর্ব বক্তব্যকে বিশ্বাস করতে পারেনি (যোহন 7:45-46)। স্বর্গ থেকে প্রাপ্ত প্রজ্ঞা নরকের প্রজ্ঞা থেকে স্পষ্টতই আলাদা, এবং উভয় প্রকার মানুষের হৃদয়ের মনোভাব এবং কথাবার্তায় প্রমাণিত হয় (যাকোব 3:14-18)। এই হিতোপদেশের প্রজ্ঞা নাটকীয়ভাবে আজ আপনার বক্তৃতাকে গর্ব থেকে করুণাময়তায় পরিণত করুন।
প্রতিদিন বিনামূল্যে হিতোপদেশ ও তার ব্যাখ্যা পান। চ্যানেলটি খুলুন, “ফলো করুন”-এ ট্যাপ করুন এবং নোটিফিকেশনের ঘণ্টাটি চালু করুন।