উপদেশ পাওয়া যায় বিজ্ঞতার আচরণ সম্বন্ধে, ধার্মিকতা, বিচার ও ন্যায় সম্বন্ধে।
কেন আমাদের হিতোপদেশ বই পড়ার প্রয়োজন আছে? শলোমন তার ভূমিকায় অন্তত নয়টি কারণ দিয়েছেন (হিতোপদেশ 1:1-4)। তিনি প্রজ্ঞা, নির্দেশনা, বোধগম্যতা, বিচার, ন্যায়বিচার, ন্যায়পরায়ণতা, সূক্ষ্মতা, জ্ঞান এবং বিচক্ষণতাকে লক্ষ্য হিসাবে তালিকাভুক্ত করেছেন, যা জীবনের সাফল্যের জন্য গুরুত্বপূর্ণ। এখানে তাদের মধ্যে চারটি – প্রজ্ঞা, ধার্মিকতা, বিচার এবং ন্যায়পরায়ণতা। এই চারটি বিষয় আপনাকে অবশ্যই শিখতে হবে।
আপনি স্বার্থপরতা এবং অজ্ঞতায় জন্মগ্রহণ করেছেন। আদম থেকেই আপনার হৃদয় অধোগামী এবং বিকৃত রয়েছে, যা যেকোনো বিষয়কে সঠিকভাবে উপলব্ধি করার এবং যুক্তি করার ক্ষমতাকে নষ্ট করে দেয়। যতক্ষণ না ঈশ্বর আপনাকে নতুন হৃদয় দিয়ে পুনরুত্থিত করেন, ততক্ষণ আপনি বুদ্ধিমান বা সঠিক হবেন না, কারণ আপনার আকাঙ্ক্ষা স্বার্থপর এবং বিকৃত থাকে। ঈশ্বরে পুনর্জন্মের পরে, আপনার মনকে গতিতে আনতে আপনার নির্দেশনার প্রয়োজন।
এখানে সর্বকালের সবচেয়ে বুদ্ধিমান ব্যক্তির কাছ থেকে অনুপ্রাণিত নির্দেশ রয়েছে। হিতোপদেশের বইটি পুনরুত্থিত ব্যক্তিদের প্রজ্ঞা, ন্যায়বিচার, বিচার এবং ন্যায়পরায়ণতা শেখায়। কিন্তু আপনাকে অবশ্যই নির্দেশ গ্রহণ করতে হবে, এবং শুধুমাত্র নম্র এবং অনুগত পাঠকরাই তা করবে। মানুষের সহজাত অহংকার অন্যের দ্বারা সংশোধন এবং শেখানোর বিরুদ্ধে লড়াই করে, কারণ সে অনুমান করে যে সে বুদ্ধিমান এবং সঠিক।
প্রজ্ঞা কি? এটি সঠিক ভাবে বিচার করার শক্তি। এটি একটি দ্বিধা বা পরিস্থিতি সম্পূর্ণরূপে উপলব্ধি করার এবং প্রতিক্রিয়া হিসাবে ধার্মিক এবং সঠিক মনোভাব বা কর্মকে সঠিকভাবে উপসংহার করার বিশ্লেষণাত্মক ক্ষমতা। প্রজ্ঞা বুদ্ধিমত্তার সাথে খুব বেশি সম্পর্কযুক্ত নয়, কারণ প্রজ্ঞা কেবল নিছক মুখস্থ স্মৃতিশক্তি বা সাধারণ তথ্যের গতি গণনা করার চেয়ে অনেক বেশি উচ্চতায় কাজ করে। প্রজ্ঞা একটি বিষয় বা পরিস্থিতির প্রকৃত প্রকৃতি আবিষ্কার করার জন্য আপাতদৃষ্টির বাইরে দেখায়।
ধার্মিকতা কি? এটা ন্যায্য এবং ধার্মিক সমাধানকে নির্বাচন করার ক্ষমতা। ন্যায়বিচার সর্বদা দুষ্টদের নিন্দা করে এবং ধার্মিকদের ন্যায়সঙ্গত করে। এটি উভয়কে বিভ্রান্ত করে না বা উভয় দিকেই আপস করে না। এটি জানে কি সঠিক এবং বিশ্বস্ত সততার সাথে তাই দাবি করে। হিতোপদেশ বইটি সঠিক এবং ভুল কী তা সংজ্ঞায়িত করে ন্যায়বিচার শেখায়।
বিচার কি? এটি ন্যায়বিচারের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে সংযুক্ত এবং প্রায়ই বাইবেলের সাথে তাল মিলিয়ে ব্যবহৃত হয়। যখন পুরুষরা বলে, “তার ভালো বোধগম্যতা, বিচারশক্তি আছে,” তার মানে তার ত্রুটি শনাক্ত করার এবং সঠিক নির্বাচন করার ক্ষমতা রয়েছে। কিছুর জন্য একটি তীব্র এবং ব্যাপকভাবে ভাগ করা উত্সাহ, বিশেষত স্বল্পস্থায়ী; একটি উন্মাদনা, ভয়, চেহারা, বা অন্যান্য বিভ্রান্তি রায় পরিবর্তন করে না। বুদ্ধিমান ব্যক্তিরা একটি বিষয়ের অপরিহার্য বিষয়কে কেটে দেন এবং সঠিকভাবে বিচার করেন (যোহন 7:24)।
ন্যায়পরায়ণতা কি? এটি চিন্তাভাবনা এবং অভিনয় যা সম্পূর্ণ সমান, ন্যায্য, নিরপেক্ষ এবং সমান। ন্যায়পরায়ণতা সহ একজন মানুষ আবেগ, বন্ধুত্ব বা আপোষের জন্য ক্ষতিপূরণ দ্বারা পরিচালিত হয় না। তিনি সত্যকে বিকৃত করবেন না বা কোনো দিকেই তির্যক বিষয়গুলোকে বিকৃত করবেন না। তিনি পুরস্কার এবং শাস্তি উভয়ই বিতরণে অত্যন্ত ন্যায্য। তিনি তার নিজের পরিবার এবং বন্ধুদের প্রতি সমানভাবে কঠোর যেমন তিনি তার শত্রুদের প্রতি (1 তীমথিয় 5:21)।
যদিও এখানে শলোমনের চারটি লক্ষ্যের মধ্যে কিছু সমাপতিত অংশ থাকতে পারে, তবে পুনরাবৃত্তি আপনাকে আঘাত করে না, কারণ এটি শুধুমাত্র এই বইটির অত্যধিক মূল্যের উপর জোর দেয়। প্রজ্ঞা, ন্যায়বিচার, বিচার এবং ন্যায়পরায়ণতা বিস্ময়কর বিষয়, এবং প্রত্যেক মহৎ পাঠক তাদের মহান ইচ্ছার সাথে কামনা করবে। তারা এই বইতে আপনার সামনে আছে। পৃথিবীর অন্য কোথাও এগুলো শেখানো হয় না। আপনার আশীর্বাদপূর্ণ সুযোগের জন্য ঈশ্বরকে ধন্যবাদ দিন, এবং তাদের গ্রহণ করুন!
নাসরতের যীশুর মধ্যে এই চারটি বৈশিষ্ট্য প্রচুর রূপে অবস্থিত ছিলো (যিশাইয় 11:4; লূক 2:52; কলসীয় 2:3)। তাঁর নিজের শত্রুরা বলেছিলো, “এই লোকটি যেভাবে কথা বলেন, এ পর্যন্ত আর কেউ সেভাবে কথা বলেননি” (যোহন 7:46)। এবং সম্মিলিত ধর্মীয় এবং রাজনৈতিক শত্রুদের সামনে যখন তাঁর জীবনের বিচার চলছে, তখন তারা তাঁর জনজীবনে একটিও দোষ তৈরি করতে পারেনি (মার্ক 14:55-59)। আজ তিনি মহাবিশ্বের শক্তির শিখরে এবং তিনি নিখুঁত ধার্মিকতায় রাজত্ব করছেন (গীতসংহিতা 45:6-7; প্রকাশিত বাক্য 19:11)।
উপদেশ পাওয়া যায় বিজ্ঞতার আচরণ সম্বন্ধে, ধার্মিকতা, বিচার ও ন্যায় সম্বন্ধে।
কেন আমাদের হিতোপদেশ বই পড়ার প্রয়োজন আছে? শলোমন তার ভূমিকায় অন্তত নয়টি কারণ দিয়েছেন (হিতোপদেশ 1:1-4)। তিনি প্রজ্ঞা, নির্দেশনা, বোধগম্যতা, বিচার, ন্যায়বিচার, ন্যায়পরায়ণতা, সূক্ষ্মতা, জ্ঞান এবং বিচক্ষণতাকে লক্ষ্য হিসাবে তালিকাভুক্ত করেছেন, যা জীবনের সাফল্যের জন্য গুরুত্বপূর্ণ। এখানে তাদের মধ্যে চারটি – প্রজ্ঞা, ধার্মিকতা, বিচার এবং ন্যায়পরায়ণতা। এই চারটি বিষয় আপনাকে অবশ্যই শিখতে হবে।
আপনি স্বার্থপরতা এবং অজ্ঞতায় জন্মগ্রহণ করেছেন। আদম থেকেই আপনার হৃদয় অধোগামী এবং বিকৃত রয়েছে, যা যেকোনো বিষয়কে সঠিকভাবে উপলব্ধি করার এবং যুক্তি করার ক্ষমতাকে নষ্ট করে দেয়। যতক্ষণ না ঈশ্বর আপনাকে নতুন হৃদয় দিয়ে পুনরুত্থিত করেন, ততক্ষণ আপনি বুদ্ধিমান বা সঠিক হবেন না, কারণ আপনার আকাঙ্ক্ষা স্বার্থপর এবং বিকৃত থাকে। ঈশ্বরে পুনর্জন্মের পরে, আপনার মনকে গতিতে আনতে আপনার নির্দেশনার প্রয়োজন।
এখানে সর্বকালের সবচেয়ে বুদ্ধিমান ব্যক্তির কাছ থেকে অনুপ্রাণিত নির্দেশ রয়েছে। হিতোপদেশের বইটি পুনরুত্থিত ব্যক্তিদের প্রজ্ঞা, ন্যায়বিচার, বিচার এবং ন্যায়পরায়ণতা শেখায়। কিন্তু আপনাকে অবশ্যই নির্দেশ গ্রহণ করতে হবে, এবং শুধুমাত্র নম্র এবং অনুগত পাঠকরাই তা করবে। মানুষের সহজাত অহংকার অন্যের দ্বারা সংশোধন এবং শেখানোর বিরুদ্ধে লড়াই করে, কারণ সে অনুমান করে যে সে বুদ্ধিমান এবং সঠিক।
প্রজ্ঞা কি? এটি সঠিক ভাবে বিচার করার শক্তি। এটি একটি দ্বিধা বা পরিস্থিতি সম্পূর্ণরূপে উপলব্ধি করার এবং প্রতিক্রিয়া হিসাবে ধার্মিক এবং সঠিক মনোভাব বা কর্মকে সঠিকভাবে উপসংহার করার বিশ্লেষণাত্মক ক্ষমতা। প্রজ্ঞা বুদ্ধিমত্তার সাথে খুব বেশি সম্পর্কযুক্ত নয়, কারণ প্রজ্ঞা কেবল নিছক মুখস্থ স্মৃতিশক্তি বা সাধারণ তথ্যের গতি গণনা করার চেয়ে অনেক বেশি উচ্চতায় কাজ করে। প্রজ্ঞা একটি বিষয় বা পরিস্থিতির প্রকৃত প্রকৃতি আবিষ্কার করার জন্য আপাতদৃষ্টির বাইরে দেখায়।
ধার্মিকতা কি? এটা ন্যায্য এবং ধার্মিক সমাধানকে নির্বাচন করার ক্ষমতা। ন্যায়বিচার সর্বদা দুষ্টদের নিন্দা করে এবং ধার্মিকদের ন্যায়সঙ্গত করে। এটি উভয়কে বিভ্রান্ত করে না বা উভয় দিকেই আপস করে না। এটি জানে কি সঠিক এবং বিশ্বস্ত সততার সাথে তাই দাবি করে। হিতোপদেশ বইটি সঠিক এবং ভুল কী তা সংজ্ঞায়িত করে ন্যায়বিচার শেখায়।
বিচার কি? এটি ন্যায়বিচারের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে সংযুক্ত এবং প্রায়ই বাইবেলের সাথে তাল মিলিয়ে ব্যবহৃত হয়। যখন পুরুষরা বলে, “তার ভালো বোধগম্যতা, বিচারশক্তি আছে,” তার মানে তার ত্রুটি শনাক্ত করার এবং সঠিক নির্বাচন করার ক্ষমতা রয়েছে। কিছুর জন্য একটি তীব্র এবং ব্যাপকভাবে ভাগ করা উত্সাহ, বিশেষত স্বল্পস্থায়ী; একটি উন্মাদনা, ভয়, চেহারা, বা অন্যান্য বিভ্রান্তি রায় পরিবর্তন করে না। বুদ্ধিমান ব্যক্তিরা একটি বিষয়ের অপরিহার্য বিষয়কে কেটে দেন এবং সঠিকভাবে বিচার করেন (যোহন 7:24)।
ন্যায়পরায়ণতা কি? এটি চিন্তাভাবনা এবং অভিনয় যা সম্পূর্ণ সমান, ন্যায্য, নিরপেক্ষ এবং সমান। ন্যায়পরায়ণতা সহ একজন মানুষ আবেগ, বন্ধুত্ব বা আপোষের জন্য ক্ষতিপূরণ দ্বারা পরিচালিত হয় না। তিনি সত্যকে বিকৃত করবেন না বা কোনো দিকেই তির্যক বিষয়গুলোকে বিকৃত করবেন না। তিনি পুরস্কার এবং শাস্তি উভয়ই বিতরণে অত্যন্ত ন্যায্য। তিনি তার নিজের পরিবার এবং বন্ধুদের প্রতি সমানভাবে কঠোর যেমন তিনি তার শত্রুদের প্রতি (1 তীমথিয় 5:21)।
যদিও এখানে শলোমনের চারটি লক্ষ্যের মধ্যে কিছু সমাপতিত অংশ থাকতে পারে, তবে পুনরাবৃত্তি আপনাকে আঘাত করে না, কারণ এটি শুধুমাত্র এই বইটির অত্যধিক মূল্যের উপর জোর দেয়। প্রজ্ঞা, ন্যায়বিচার, বিচার এবং ন্যায়পরায়ণতা বিস্ময়কর বিষয়, এবং প্রত্যেক মহৎ পাঠক তাদের মহান ইচ্ছার সাথে কামনা করবে। তারা এই বইতে আপনার সামনে আছে। পৃথিবীর অন্য কোথাও এগুলো শেখানো হয় না। আপনার আশীর্বাদপূর্ণ সুযোগের জন্য ঈশ্বরকে ধন্যবাদ দিন, এবং তাদের গ্রহণ করুন!
নাসরতের যীশুর মধ্যে এই চারটি বৈশিষ্ট্য প্রচুর রূপে অবস্থিত ছিলো (যিশাইয় 11:4; লূক 2:52; কলসীয় 2:3)। তাঁর নিজের শত্রুরা বলেছিলো, “এই লোকটি যেভাবে কথা বলেন, এ পর্যন্ত আর কেউ সেভাবে কথা বলেননি” (যোহন 7:46)। এবং সম্মিলিত ধর্মীয় এবং রাজনৈতিক শত্রুদের সামনে যখন তাঁর জীবনের বিচার চলছে, তখন তারা তাঁর জনজীবনে একটিও দোষ তৈরি করতে পারেনি (মার্ক 14:55-59)। আজ তিনি মহাবিশ্বের শক্তির শিখরে এবং তিনি নিখুঁত ধার্মিকতায় রাজত্ব করছেন (গীতসংহিতা 45:6-7; প্রকাশিত বাক্য 19:11)।
প্রতিদিন বিনামূল্যে হিতোপদেশ ও তার ব্যাখ্যা পান। চ্যানেলটি খুলুন, “ফলো করুন”-এ ট্যাপ করুন এবং নোটিফিকেশনের ঘণ্টাটি চালু করুন।