箴言注释

丰富尊荣在我;恒久的财并公义也在我。

智慧是国家和个人获得财富和声誉的最可靠途径。 与智慧相反的愚蠢通常导致贫穷和羞耻,正如许多箴言句与人类的经验所证明的那样。聆听智慧夫人如何以其显著的利益来发扬智慧的价值。

但还有比这些更多的,因为上帝所喜悦的属灵智慧也带来荣耀的永恒财富,和归因于耶稣基督的公义和上帝对祂亲爱儿女们的接纳和尊荣,并称他们为耶稣基督的弟兄们。 没有能比这更大的好处!

起初,这箴言句看来似乎很简单。但难处在于如何正确地讲解其真理(提摩太后书2:15)。这些财富是天然的还是属灵的财富?为了避免基督的学说蒙耻辱,你要非常谨慎地分析它,完全的顺服圣灵的带领和圣经的教导。你要从三个有利的位置来考虑其内容 。首先,从头到尾,整本箴言书主要的范围都是有关这自然界的属灵智慧。这是非常明显的。第二,第八章论到智慧的化身和它的益处(箴言 8:1-9,32-34)。第三,周围的内容论到有关智慧带给国家和政府的祝福(箴言 8:10-21)。

前面的经文鼓励你早早寻求智慧,在你一生当中,在每一天,在每种情况下,那你必会蒙福。以下的经文表明,那些在这句箴言里被考虑到的财富远比金融财富更有价值。智慧必在今世和来世带来成功,因这是对上帝的真正敬畏(箴言8:12-14; 传道书12:13-14)。

智慧确实为那些寻求她的国家和人带来自然的成功。她所带来的是基于正义的持久性成功。当以色列行事明智时,他们是富足的,非常富有的(申命记28:1-14; 列王记上10:27)。当以色列犯了愚昧的罪时,他们就陷入了贫穷,极度的贫困(申命记28:15-68; 列王记上11:9-13)。这就是此智慧书的基本教导之一(箴言10:4,22; 11:24; 12:24; 19:15; 20:13; 21:17)。

在1776年,亚当·史密斯只看到“国富论”中的表面成功而已。因为上帝在3000年前已宣布,”以耶和华为神的,那国是有福的!祂所拣选为自己产业的,那民是有福的“(诗篇33:12)。上帝也启示,“恶人都必归到阴间,忘记神的列国都必灭亡”(诗篇 9:17)。明智的政治论必须包含对列国之神的彻底理解。

美国是伟大的,并且仍然伟大,原因很简单,这是上帝所赋予的祝福。美国现在只剩下少许敬畏神和寻求圣经智慧的人。 “精明的发明”(箴8:12),“能力”(箴言8:14),“正义”(箴言8:15),“审判官”(箴言8:16),“审判”(箴言8:20) ,“财产”(箴言8:21)和“财富”(箴言8:21)都是所赋予给美国的智慧祝福。这句箴言还增添了财富,荣誉,持久的财富和正义。

恶人可能会富有,如尼布甲尼撒,克罗伊斯,薛西斯或亚历山大大帝,但他们的财富并不会持久,也是不公义的。那些财富乃是上帝的审判,愚昧人的繁荣(箴言1:32; 诗篇17:14)。聪明人有时会变穷,像约伯和耶稣,因为上帝在他们生命中提供其它的眷顾(约伯记1:1-12; 腓力比书2:5-8)。因此,财富绝不是智慧的证据,智慧并不总是带来财富。但一般的规则还是正确的,智慧带来财富和荣誉。

但一般的规则还是要国家和人看重这本书,章节和这箴言句。然而,持久性的属灵财富延伸过今世。它们优于财富,它们应当努力并勤奋地被寻求(马太福音 6:19-21,33; 13:44-46)。真正的智慧导致上帝的儿女们能在今世拥有美好的生命并在来世得着永生(诗篇 73:23-24;马可福音10:29-31)。无论是富人还是穷人,荣耀很快就要显露其光辉,与今世所显出的荣耀是无法相比的(罗马书 8:18; 哥林多后书 4:17-18)。

↑