不义的人，被义人憎恶；行事正直的，被恶人憎恶。
你准备好来了解真正的知识和智慧了吗？你想了解冲突，社会动荡和战争背后的真正问题吗？你是否已准备好让上帝和所罗门来提升你的世界观？这箴言句具有高深学习的知识与真理。
远古与强烈的敌意继续存留在邪恶与正义之间。一开始就有；到最后也会存在。义人恨恶恶人，恶人恨恶义人。他们彼此对立，他们永远不会和平。正义和恶人之间的仇恨正如上帝与撒旦彼此之间的对敌。
该隐憎恨他的兄弟亚伯，因嫉妒和怨恨亚伯而杀了他，尽管亚伯是公义的并且没有向他做过任何错误（约翰一书3:12）。与该隐一样，恶人也随着他们杀人之父，魔鬼而恨恶上帝和祂的儿女们（约翰福音8:44）。他们岂能憎恨拿撒勒人耶稣呢？但他们残忍并无情地折磨祂并杀了祂！他们对耶稣基督和祂的门徒们有可怕的敌意（约翰福音7:7; 15:18-19; 17:14）。
要习惯这个想法，因该隐杀死了自己的兄弟，因这可怕的背景，我们被告知世界会同样的恨恶基督徒（约翰一书3:13）。这个世界不是恩惠的朋友，也不是光明之子的朋友。世界讨厌基督徒，并在没有上帝的约束恩典的情况下灭绝他们（马太福音10:22; 24:9; 诗篇76:10）。甚至那些宗教人士也会认为当他们在杀害真正的基督徒时乃是在服侍上帝（约翰福音16:2）。
义人恨恶恶人，因为他们不能忍受恶人的卑鄙精神和行为；他们所仇恨的是邪恶之人和他们邪恶的行为。但恶人因义人行善而恨恶义人； 他们所仇恨的是好人和善行。冲突发生于善与恶之间，上帝与撒旦，圣洁与邪恶，圣徒与罪人之间。
这两个对抗者的性质截然不同。自然人与上帝和祂的律法是敌对的（罗马书 8:7）。自然人随从今世的风俗，愿意被空中掌权的首领所俘虏，就是现今在悖逆之人身上所运行的灵（以弗所书 2:1-3）。这场战争早在伊甸园里被预言（创世记 3:15）。好流人血的人恨恶行为正直的人（箴言29:10）。
义人恨恶不虔诚的恶人，不虔诚的人与神对敌；恶人因嫉妒和堕落而恨恶义人。虽然义人为了显示上帝的仁慈而爱自己的敌人（马太福音5:43-48），但是大卫极度的恨恶上帝的仇敌（诗篇139:19-22）。你个人的敌人与上帝所公开的敌人有很大的不同。你应该认识它们之间的差别。
保罗强烈的热望以色列人的悔改，那些属于上帝的儿女们（罗马书9:1-8; 10:1-5）。他清楚地告诉提摩太，他为了选民而忍受一切（提摩太后书2:10）。当论到不信的恶人时，保罗祈求祷告得以脱离这些不讲理的恶人（帖撒罗尼迦后书3:1-2; 提摩太后书4:14-15）。他明白他的福音对于这些灭亡的人来说是死亡的气味（哥林多后书 2:14-17）。
上帝恨恶恶人，每天都向他们发怒（诗篇5:5; 7:11; 11:5）。当然，这奇妙的事实不再被教导。人们更喜欢听上帝爱每个人之谈。他们喜欢谈另一类的谎言，“上帝恨恶罪恶，但爱罪人。”但他们在圣经中找不到任何这样的东西。你会认为挪亚在方舟上露出一个笑脸，说“微笑，上帝爱你！”但他没有，很快的，主耶稣会在还没有把他们丢入地狱之前告诉这些同样的人祂从来都认识他们（马太福音7:23）。
耶稣常常警告恶人对义人的仇恨。祂警告祂的门徒们世界会如何恨恶他们（马太福音5:10-12; 约翰福音7:7; 15:18-19; 17:14）。在使徒行传里，迫害的历史记载证明了这警言。欧洲中世纪时代充满了耶稣殉道者的可怕故事，甚至是最坚强的人也很难相信这些故事。当同样的恶魔驱使人彼此憎恨，诽谤，私语，谴责，迫害并企图杀害你时，你不要感到惊讶。
如果你在世上时为耶稣基督过着敬虔的生活，你必遭受迫害（提摩太后书3:12）。你活在末日的危险日子里，大多数的基督徒都是被欺骗的妥协者（提摩太后书3:1-4:4）。他们藐视那些善良的人（提摩太后书3:3），如果你在这个亵渎的一代特定采取圣洁的立场，他们就会迫害你。他们有一种敬虔的外貌，但他们却否定祂的管理权（提摩太后书3:5）。
义人要与世隔绝（雅各书4:4）。他们不会与世界不敬虔的配偶结婚（哥林多前书7:39; 11:11）。因上帝的儿子与人的女儿配合，祂使用洪水来淹没大地（创世记6:1-3）。基督的血与谨守上帝的训词乃是义人友谊的根基（诗篇119:63）。
同胞圣徒们，没有什么可担心的。耶稣基督已战胜了世界（约翰福音16:33）。天上的殉道者为复仇之日而呐喊，这日已临近了（启示录6:9-17）。耶稣要以火焰临到，祂要烧灭祂所有的敌人（帖撒罗尼迦后书1:7-10; 犹大书1:14-15）。如果有人不爱主耶稣基督，那就让他被神强烈的诅咒。
不义的人，被义人憎恶；行事正直的，被恶人憎恶。
你准备好来了解真正的知识和智慧了吗？你想了解冲突，社会动荡和战争背后的真正问题吗？你是否已准备好让上帝和所罗门来提升你的世界观？这箴言句具有高深学习的知识与真理。
远古与强烈的敌意继续存留在邪恶与正义之间。一开始就有；到最后也会存在。义人恨恶恶人，恶人恨恶义人。他们彼此对立，他们永远不会和平。正义和恶人之间的仇恨正如上帝与撒旦彼此之间的对敌。
该隐憎恨他的兄弟亚伯，因嫉妒和怨恨亚伯而杀了他，尽管亚伯是公义的并且没有向他做过任何错误（约翰一书3:12）。与该隐一样，恶人也随着他们杀人之父，魔鬼而恨恶上帝和祂的儿女们（约翰福音8:44）。他们岂能憎恨拿撒勒人耶稣呢？但他们残忍并无情地折磨祂并杀了祂！他们对耶稣基督和祂的门徒们有可怕的敌意（约翰福音7:7; 15:18-19; 17:14）。
要习惯这个想法，因该隐杀死了自己的兄弟，因这可怕的背景，我们被告知世界会同样的恨恶基督徒（约翰一书3:13）。这个世界不是恩惠的朋友，也不是光明之子的朋友。世界讨厌基督徒，并在没有上帝的约束恩典的情况下灭绝他们（马太福音10:22; 24:9; 诗篇76:10）。甚至那些宗教人士也会认为当他们在杀害真正的基督徒时乃是在服侍上帝（约翰福音16:2）。
义人恨恶恶人，因为他们不能忍受恶人的卑鄙精神和行为；他们所仇恨的是邪恶之人和他们邪恶的行为。但恶人因义人行善而恨恶义人； 他们所仇恨的是好人和善行。冲突发生于善与恶之间，上帝与撒旦，圣洁与邪恶，圣徒与罪人之间。
这两个对抗者的性质截然不同。自然人与上帝和祂的律法是敌对的（罗马书 8:7）。自然人随从今世的风俗，愿意被空中掌权的首领所俘虏，就是现今在悖逆之人身上所运行的灵（以弗所书 2:1-3）。这场战争早在伊甸园里被预言（创世记 3:15）。好流人血的人恨恶行为正直的人（箴言29:10）。
义人恨恶不虔诚的恶人，不虔诚的人与神对敌；恶人因嫉妒和堕落而恨恶义人。虽然义人为了显示上帝的仁慈而爱自己的敌人（马太福音5:43-48），但是大卫极度的恨恶上帝的仇敌（诗篇139:19-22）。你个人的敌人与上帝所公开的敌人有很大的不同。你应该认识它们之间的差别。
保罗强烈的热望以色列人的悔改，那些属于上帝的儿女们（罗马书9:1-8; 10:1-5）。他清楚地告诉提摩太，他为了选民而忍受一切（提摩太后书2:10）。当论到不信的恶人时，保罗祈求祷告得以脱离这些不讲理的恶人（帖撒罗尼迦后书3:1-2; 提摩太后书4:14-15）。他明白他的福音对于这些灭亡的人来说是死亡的气味（哥林多后书 2:14-17）。
上帝恨恶恶人，每天都向他们发怒（诗篇5:5; 7:11; 11:5）。当然，这奇妙的事实不再被教导。人们更喜欢听上帝爱每个人之谈。他们喜欢谈另一类的谎言，“上帝恨恶罪恶，但爱罪人。”但他们在圣经中找不到任何这样的东西。你会认为挪亚在方舟上露出一个笑脸，说“微笑，上帝爱你！”但他没有，很快的，主耶稣会在还没有把他们丢入地狱之前告诉这些同样的人祂从来都认识他们（马太福音7:23）。
耶稣常常警告恶人对义人的仇恨。祂警告祂的门徒们世界会如何恨恶他们（马太福音5:10-12; 约翰福音7:7; 15:18-19; 17:14）。在使徒行传里，迫害的历史记载证明了这警言。欧洲中世纪时代充满了耶稣殉道者的可怕故事，甚至是最坚强的人也很难相信这些故事。当同样的恶魔驱使人彼此憎恨，诽谤，私语，谴责，迫害并企图杀害你时，你不要感到惊讶。
如果你在世上时为耶稣基督过着敬虔的生活，你必遭受迫害（提摩太后书3:12）。你活在末日的危险日子里，大多数的基督徒都是被欺骗的妥协者（提摩太后书3:1-4:4）。他们藐视那些善良的人（提摩太后书3:3），如果你在这个亵渎的一代特定采取圣洁的立场，他们就会迫害你。他们有一种敬虔的外貌，但他们却否定祂的管理权（提摩太后书3:5）。
义人要与世隔绝（雅各书4:4）。他们不会与世界不敬虔的配偶结婚（哥林多前书7:39; 11:11）。因上帝的儿子与人的女儿配合，祂使用洪水来淹没大地（创世记6:1-3）。基督的血与谨守上帝的训词乃是义人友谊的根基（诗篇119:63）。
同胞圣徒们，没有什么可担心的。耶稣基督已战胜了世界（约翰福音16:33）。天上的殉道者为复仇之日而呐喊，这日已临近了（启示录6:9-17）。耶稣要以火焰临到，祂要烧灭祂所有的敌人（帖撒罗尼迦后书1:7-10; 犹大书1:14-15）。如果有人不爱主耶稣基督，那就让他被神强烈的诅咒。
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